…нет, вы только задумайтесь: Сын Божий родился! Ну-ну, как будто вы поняли, как будто осознали, как будто почувствовали всем сердцем значение этого События… Посмотрите вокруг и внутрь себя — мы живем так, будто Он не родился, будто Он не обитал с нами, да даже так, будто Он и не воскрес… Так, суетимся, делишки делаем, ближних осуждаем, короче, делаем ровно то же, чем занимались и до Христа. Ах, да… это заветное Имя — Христос! Сегодня всё утро можно услышать это формальное: «С Рождеством Христовым!» И на этом всё. А где радость? Где веселие? Где понимание того, что свершилось? Тот, кто хотя бы чуточку, хотя бы краешком души коснулся праздничных одежд сегодняшнего События, не может быть обыденным и «нормальным». Если тебе не радостно сегодня, то ты хреновый христианин, то есть ничего ты и не понял в христианстве. (Конечно, речь не о пограничных ситуациях — по Ясперсу и по геодезии. Тут все несколько иначе, но и тут — Христос). Итак, спроси сердце свое, что оно чувствует сегодня, чем оно занято, чем дышит. Если оно не чувствует тепла яслей, в которых лежит маленький Христосик, то где же сердцу твоему согреться, где найти дом? Unheimlichkeit — так называл Хайдеггер состояние человека, который нигде не может быть дома, а потому ему везде холодно и жутко, будто он всю жизнь живет в окопе (Хайдеггер немного зацепил Первую мировую). Но если вы возрадуетесь радостью о рождении Спасителя, если перестанете жить так, будто Христос не родился, тогда все изменится, тогда радость ваша будет шириться сама собою. И тогда ей станет тесно в этом мире, и тогда раскроется Вечность и мы познаем, как сами познаны.
Дитя в люльке Из Шиллера
Счастлив ребенок! и в люльке просторно ему, но дай время Сделаться мужем — и тесен покажется мир.
Лермонтов,1829
Еслирадости вашей не тесно в мире, вспомните о том, что сегодня ночью родился Сын Божий, который стал человеком, стал как мы, как ты и как я. Да-да, как вот ты и даже я. Вечность вливается во время, ее даже можно ощутить на кончиках пальцев. И чего, тебе реально не хочется ликовать? Пританцовывать? Шутить? 🤨
…нет, вы только задумайтесь: Сын Божий родился! Ну-ну, как будто вы поняли, как будто осознали, как будто почувствовали всем сердцем значение этого События… Посмотрите вокруг и внутрь себя — мы живем так, будто Он не родился, будто Он не обитал с нами, да даже так, будто Он и не воскрес… Так, суетимся, делишки делаем, ближних осуждаем, короче, делаем ровно то же, чем занимались и до Христа. Ах, да… это заветное Имя — Христос! Сегодня всё утро можно услышать это формальное: «С Рождеством Христовым!» И на этом всё. А где радость? Где веселие? Где понимание того, что свершилось? Тот, кто хотя бы чуточку, хотя бы краешком души коснулся праздничных одежд сегодняшнего События, не может быть обыденным и «нормальным». Если тебе не радостно сегодня, то ты хреновый христианин, то есть ничего ты и не понял в христианстве. (Конечно, речь не о пограничных ситуациях — по Ясперсу и по геодезии. Тут все несколько иначе, но и тут — Христос). Итак, спроси сердце свое, что оно чувствует сегодня, чем оно занято, чем дышит. Если оно не чувствует тепла яслей, в которых лежит маленький Христосик, то где же сердцу твоему согреться, где найти дом? Unheimlichkeit — так называл Хайдеггер состояние человека, который нигде не может быть дома, а потому ему везде холодно и жутко, будто он всю жизнь живет в окопе (Хайдеггер немного зацепил Первую мировую). Но если вы возрадуетесь радостью о рождении Спасителя, если перестанете жить так, будто Христос не родился, тогда все изменится, тогда радость ваша будет шириться сама собою. И тогда ей станет тесно в этом мире, и тогда раскроется Вечность и мы познаем, как сами познаны.
Дитя в люльке Из Шиллера
Счастлив ребенок! и в люльке просторно ему, но дай время Сделаться мужем — и тесен покажется мир.
Лермонтов,1829
Еслирадости вашей не тесно в мире, вспомните о том, что сегодня ночью родился Сын Божий, который стал человеком, стал как мы, как ты и как я. Да-да, как вот ты и даже я. Вечность вливается во время, ее даже можно ощутить на кончиках пальцев. И чего, тебе реально не хочется ликовать? Пританцовывать? Шутить? 🤨
7 января 2025, Сергиев Посад
BY Теоэстетика
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups.
from cn
