В Музее Бориса Ельцина прошла вторая Всероссийская научно-практическая конференция «1990-е: взгляд из XXI века».
В открытой дискуссии «Музеи трудных тем и трудные темы в музеях» эксперты представили свои музейные площадки и очертили темы, которые оказались трудными для их целевых аудиторий.
Государственный музей истории религии:
– Люди идут в музей за поиском ответов из области вечного: добра и зла, трудности выбора, личного несовершенства, жизни и смерти.
Музей истории ГУЛАГа:
– Современных подростков цепляют так называемые «письма на тряпочках», которые осуждённые выбрасывали из вагонов. В музее есть такое письмо от Беллы Драгунской – сестры известного писателя, автора «Денискиных рассказов».
Еврейский музей и Центр толерантности:
– Еврейская тема трудна сама по себе. Автоматически многие её относят к темам Холокоста и погромов, в их сознании история еврейского народа связана со страданием, поэтому они избегают посещения музея.
Директор Музея Бориса Ельцина:
– 90-е – длящаяся эпоха. Музей работает с живой памятью. Сюда приходят люди, которые застали эту эпоху в сознательном состоянии. Постоянное апеллирование к эпохе как актуальной не позволяет взглянуть на неё с холодной головой.
В Музее Бориса Ельцина прошла вторая Всероссийская научно-практическая конференция «1990-е: взгляд из XXI века».
В открытой дискуссии «Музеи трудных тем и трудные темы в музеях» эксперты представили свои музейные площадки и очертили темы, которые оказались трудными для их целевых аудиторий.
Государственный музей истории религии:
– Люди идут в музей за поиском ответов из области вечного: добра и зла, трудности выбора, личного несовершенства, жизни и смерти.
Музей истории ГУЛАГа:
– Современных подростков цепляют так называемые «письма на тряпочках», которые осуждённые выбрасывали из вагонов. В музее есть такое письмо от Беллы Драгунской – сестры известного писателя, автора «Денискиных рассказов».
Еврейский музей и Центр толерантности:
– Еврейская тема трудна сама по себе. Автоматически многие её относят к темам Холокоста и погромов, в их сознании история еврейского народа связана со страданием, поэтому они избегают посещения музея.
Директор Музея Бориса Ельцина:
– 90-е – длящаяся эпоха. Музей работает с живой памятью. Сюда приходят люди, которые застали эту эпоху в сознательном состоянии. Постоянное апеллирование к эпохе как актуальной не позволяет взглянуть на неё с холодной головой.
"For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can."
from cn
