? – Павел, после ваших слов в одном интервью вопрос: Если бог не добренький, а и любящий и карающий, то получается, что даже в обществе с христианской традицией, со стремлением к праведной жизни насилия не избежать? Выходит христианская традиция в принципе не мыслит человека в этой реальности без насилия и человек без него может быть только в вечности?
– Только в той мере в какой человек не пребывает в любви к Богу и ближнему. Там где эта любовь есть- в тех пределах и насилия нет, но отсутствие насилия не означает самоволия, просто вы тот же "очищающий огонь Святого Духа" как свет воспринимаете.
По аналогии- на уровне общество точно отметил Доносо Кортес: "Подавление бывает лишь двух видов: внутреннее и внешнее, религиозное и политическое. Они таковы, что когда религиозный термометр показывает "высоко", термометр политического подавления показывает "низко", когда же религиозный термометр показывает "низко", термометр политический, политическое подавление, тирания - повышаются. Таков закон человеческой истории".
Итого: чем больше у вас самовластия от грехов внутри, тем менее будет насилия снаружи. И наоборот, чем более у вас самоволия снаружи - тем больше у вас насилия вовне, потому что "the wages of sin is death".
Поэтому да - без насилия вообще только в обществе святых, а это уже в вечности.
? – Павел, после ваших слов в одном интервью вопрос: Если бог не добренький, а и любящий и карающий, то получается, что даже в обществе с христианской традицией, со стремлением к праведной жизни насилия не избежать? Выходит христианская традиция в принципе не мыслит человека в этой реальности без насилия и человек без него может быть только в вечности?
– Только в той мере в какой человек не пребывает в любви к Богу и ближнему. Там где эта любовь есть- в тех пределах и насилия нет, но отсутствие насилия не означает самоволия, просто вы тот же "очищающий огонь Святого Духа" как свет воспринимаете.
По аналогии- на уровне общество точно отметил Доносо Кортес: "Подавление бывает лишь двух видов: внутреннее и внешнее, религиозное и политическое. Они таковы, что когда религиозный термометр показывает "высоко", термометр политического подавления показывает "низко", когда же религиозный термометр показывает "низко", термометр политический, политическое подавление, тирания - повышаются. Таков закон человеческой истории".
Итого: чем больше у вас самовластия от грехов внутри, тем менее будет насилия снаружи. И наоборот, чем более у вас самоволия снаружи - тем больше у вас насилия вовне, потому что "the wages of sin is death".
Поэтому да - без насилия вообще только в обществе святых, а это уже в вечности.
BY Pavel Shchelin
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching.
from us
