Творческая встреча с А.Н.Савельевым (г.Москва), писателем, историком, доктором политических наук, в прошлом депутатом госдумы от партии «Родина». Темы выступления: "Нюрнбергский процесс: документальная основа и политические задачи» (к 80-летней годовщине) и "Философская мысль в Германии 1930-40-х годов: классические основы и веяния времени".
г. Нижний Новгород, 30 марта 2025 г. 3 часть.

Творческая встреча с А.Н.Савельевым (г.Москва), писателем, историком, доктором политических наук, в прошлом депутатом госдумы от партии «Родина». Темы выступления: "Нюрнбергский процесс: документальная основа и политические задачи» (к 80-летней годовщине) и "Философская мысль в Германии 1930-40-х годов: классические основы и веяния времени".
г. Нижний Новгород, 30 марта 2025 г. 3 часть.

Храм Христа Спасителя (снесён в 1931), памятник Александру III (демонтирован в 1918 г.) и Церковь Похвалы Пресвятой Богородицы (снесена в 1932). Москва, 1912 г.
Источник: Российская Империя. Эпоха правления Николая II.

ФСБ сообщает о разгроме ваххабитской ячейки в Нижегородской области.

В группу входили семь граждан одной из республик Средней Азии, а курировал всё это дело эмиссар, находящийся на территории Польши.

Входившие в ячейку исламисты активно вербовали новых сторонников среди мигрантов, а также распространяли среди них радикальные взгляды, в т.ч. связанные с идеей создания "Всемирного Халифата".

Та самая спайка западных спецслужб и массово прибывающих в Россию исламистов, о которой много раз говорилось.

@voenkorKotenok

Отечество снова в опасности.
Химерологи - нумерологи из АП Администрации Президента РФ начали активно продвигать тему скифов и скифства...типа скифы мы и азиаты с голодными и жадными очами...
Тему активно двигает Дзермант - красный левак и гей, что логично, он из Белоруссии...
Получается с одной стороны Чалик с южнорусским проектом - по которому русских нет, а есть настоящие "южнорусские" в районе Донбасса и Ростова и угрофины - все что севернее.
В общем на территории России могут жить скифы, южнорусские, россияне, советские, таджики , узбеки, киргизы татары , чеченцы и ещё 666 пловных народов, но никаких русских!

Павел Островский про русских мужчин: «Овощебаза с триколором»

Главный молодежный интернет-миссионер о. Павел Островский в интервью радио «Спутник» крайне нелицеприятно высказался о русских мужчинах в сравнении с мигрантами-мусульманами. Признаться, даже мы такого не ожидали, несмотря на весь бэкграунд либеральной псевдомиссии о. Павла, которая, по сути, имеет антихристианский характер (см. наши старые материалы по теме).

«Многие девочки выходят замуж за мусульман, потому что мальчики ей предложение делают достаточно быстро. Пока наши овощи ходят в барбершоп и на качалку и что-то там «у меня еще денег нет, я не определился, мама не разрешает…» Реально какая-то овощебаза с триколором (ха-ха-ха…).

Так что не надо тут на мусульман. Вот сколько знакомых у меня вышло замуж за мигрантов там, которые из Азии приехали… Так они вышли замуж, потому что им предложение сделали. Уже от безысходности…»

Если это был такой мотиватор для русских мужчин, то получилось совсем не очень. Овощебаза с триколором – это вообще как расценивать, если не национальное оскорбление? Разжигание ненависти по отношению к русским мужчинам. На этот раз «Савл» - Павел зашел уже слишком далеко. С другой стороны, он давно уже расчехлился, и эти слова – вишенка на торте к высказанному ранее. Интересно, а о. Павел своих дочек тоже за мусульман отдаст?

Увидев резонанс, Островский быстро решил сделать вид, что опомнился и извинился:
«Если кого-то оскорбило выражение «овощебаза с триколором», то искренне прошу простить. Смысл был в том, что многие под патриотизмом понимают махание флагом, а не реальную любовь к Отечеству, которая начинается с традиционной семьи, а не с блуда направо-налево», - написал о. Павел.

А мы вспомним интервью Островского Дмитрию Пучкову в августе 2021 г., когда он рассказал такую историю:

«Пришли ко мне мусульмане, попросили крестить ребенка в Православие. Я им говорю – у нас правило: ребенка крестят по вере родителей. Вы мусульмане, поэтому я не могу его крестить».

На самом деле в Русской Православной Церкви никогда не было правила, которое бы декларировало невозможность крестить ребенка, если его родители не исповедуют Православие. Как известно, для крещения необходимо их согласие и осознание совершаемого таинства. Найти знакомого или не очень крестника не составляет труда. И не так трудно воспитывать ребенка в Православии в дальнейшем, если оба родителя этого хотят.

Что нам говорит Священное Писание:

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа…» (Матф. 28:19)

«...приходящего ко Мне не изгоню вон». (Ин. 6:37)

Как же священник может отказать родителям ребенка в Крещении, если они оба приходят и искренне этого просят? Наверно, может, только в том случае, если между ним и иной конфессией существуют договоренности о недопустимости подобного. Тогда все совсем печально. А с Островским все было давно понятно…

Большинство русских священников – порядочные и умные. Но есть отдельные клирики-неадекваты, хулящие русских и воспевающие мусульман. Снова отличился клирик Павел Островский, обозвав русских и поставив в пример мигрантов, яко великих семьянинов. Прп. Феод. Печерский "Хвалящий чужую веру, всё равно, что свою хулит".

Части мусульман можно заключать временные браки-и на пару часов. Мусульманам можно иметь наложниц и 4 жены. Насчет русских мужчин как "овощебазы", то невежественный клирик не знает, что в той же Турции рождаемость, как в Зап. Европе, а в Албании - еще ниже.

Рождаемость в Ср. Азии за последние 10 лет упала ВДВОЕ! Было 6 детей на женщину в среднем, стало 3. Их правительства хвастаются программами абортизации и растления. Значит, скоро рождаемость там будет на уровне ЕС.

Священник Островский и похуже бред выдавал: "«Нет разницы, врожденный гомосексуализм, или приобретаемый. Я знаю много ребят, у которых ориентация гомосексуальная. Но ведут полноценную православную жизнь».Его пора лишать сана.

Даже враги Христианства из Би Би Си подтверждают мои посты о том, что молодые мужчины в США стали массово принимать Православие, притом обычно в его Русском изводе. Правда, злая баба Бибисиха не была бы собой, если бы не вылила и ушат грязи на новых православных, намекая на их злобную маргинальность. Но тут глупая ведьма противоречит сама себе, поскольку сама признала, что в Русскую Церковь пошли образованные и социализированные мужчины, отвергающие прелести неолиберализма.

Эта знаковая статья вышла 25 мая на сайте Би Би Си под названием «Молодые американцы переходят в православие в поисках «мужественности»». Там, в частности, сказано:

«Число прихожан в церкви, где служит отец Моисей Макферсон, выросло в 3 раза за последние 1, 5 года. У священника много подписчиков в соцсетях, есть 5 детей. Он вырос в протестантской семье, работал кровельщиком, а теперь служит священником в РПЦЗ в Техасе. За последние полгода о. Моисей подготовил 75 американцев к крещению. «Когда мы с женой крестились 20 лет назад, мы называли православие самым надежно охраняемым секретом, потому что люди просто не знали, что это такое».

Во время литургии в церкви я была поражена количеством мужчин в храме в возрасте от 20 до 40, и тем, как эта религия с традициями, восходящими к IV веку — привлекает молодых, которые чувствуют себя дезориентированными в жизни в США. Программист Теодор рассказал мне, что у него была работа мечты и жена, которую он обожает, но он чувствовал пустоту и что общество «очень жестоко» к мужчинам. Он жалуется, что мужчин критикуют за то, что они хотят быть кормильцами и содержать жену-домохозяйку: «Нам говорят, что в наши дни это очень токсичные отношения. Так быть не должно».

Почти все новообращенные выбрали домашнее обучение для детей поскольку считают, что у женщин в приоритете должна быть семья, а не карьера. Домашнее обучение является «способом защиты ваших детей», помогая избежать разговоров о «трансгендерности, или чем-то подобном».

Число православных в США мало—около 1% населения. РПЦЗ - самая консервативная прав. юрисдикция в США. Но эта община очень активна, и то, что разворачивается внутри нее, отражает более масштабные сдвиги в США.

Большинство новообращенных—мужчины, которые говорят, что к поиску новой веры их подтолкнула пандемия (русские священники часто оказывали сопротивление закрытию храмов и говорили правду о «вакцинах», в отличии от почти всех катол-х и протест-х клириков – прим. И.Д.) Интернет тоже играет в этом важную роль, есть масса православных подкастов.

О. Моисей говорит своим прихожанам, что есть 2 способа служить Богу—быть монахом, или жениться. Те, кто выбирает второй путь, должны иметь побольше детей и не пользоваться контрацептивами. Мастурбацию священник осуждает как «жалкое и немужественное» поведение. Отец Моисей говорит, что православие «не мужская» конфессия, «просто нормальная», в то время как «на Западе все стало очень женственным». Протестантские церкви отвечают запросам женщин:

«Я не хочу ходить на богослужения, напоминающие поп-концерт. Язык „богослужебной музыки" там сплошные эмоции—это не для мужчин».

Бывший атеист Джонсон Бак начал интересоваться русским православием во время пандемии. Он проработал пожарным 25 лет, теперь он ведущий подкаста Counterflow («Обратное течение»). Сначала он боялся заходить в местную Русскую церковь, так как «весь в татуировках». Но его встретили хорошо. Его впечатлила открытость храма во время карантина, а ныне «беспокоит негативное отношение американцев к России».

Некоторые из американцев видят в России последний оплот христианства. Почти 10 лет назад другой новый православный, ставший священником—о. Иосиф Глисон, переехал из США в РФ со своей женой и 8-ю детьми, заявив: «В России нет гомосекс. браков, здесь вы можете обучать своих детей дома, и мне нравится 1000-летняя история христианства здесь». Бак: «Мы думаем о долгосрочной перспективе. О традициях, любви к своей семье, любви к своей общине. Эта ортодоксальность хорошо нам подходит—особенно в Техасе».

Наверное, случаются исторические пророчества столь же поразительные по точности, но немного. 1931 год. СССР уже набрал силу. Разговор о гипотетической войне России и Украины невозможно себе представить даже на эмигрантских кухнях. Еще удивительней - кто автор слов, которые буква-в-букву мог бы и Путин произнести в очередной речи. Василий Зеньковский, бывший профессор Киевского университета, министр в правительстве гетмана Украинской державы Павла Скоропадского. Написано в Париже, без цензуры и принуждения.
+
«Я вообще готов сказать, что возможность войны между Россией и Украиной — в форме ли обычной войны или в форме восстания... чрезвычайно велика...
Россия не может и не должна терять Украину. Украина должна это знать — хотя бы это знание далось ей в итоге кровавой войны; «уступить» Украину кому-нибудь другому (а реальное независимое существование Украины вне России вообще невозможно) Россия не должна...
Украина должна считаться с тем, что Россия ни за что никому не уступит Украину — как бы ни складывались исторические обстоятельства, какова ни была бы воля самой Украины. Даже против воли Украины она должна быть в составе России — и это должны твёрдо и раз навсегда понять украинские политики, если они хотят понимать реальную историческую обстановку. Это не каприз, не «Wille zur Macht» со стороны «Московии» — это суровая и глубокая необходимость, с которой должна считаться украинская политическая мысль.
Россия не может быть без Украины — по политическим и экономическим причинам, для неё (России) это суровый императив истории, её судьбы. Тут просто нет вопроса — и как бы ни возмущались этим украинские политические деятели, но перед неотвратимостью этого как раз и должна смириться трезвая и разумная украинская политическая мысль. Если Украине будет угодно воевать с Россией — пусть воюет, — но чего бы России ни стоила война с Украиной, она будет её вести «до победного конца».

Белорусизация и дерусификация - преступление с далекими последствиями

Красные архитекторы русофобии/украинизации Малой Руси "прекрасно" потрудились и на Белой Руси. По аналогичной модели. Сегодняшние белорусские нацики, считающие своей второй родиной - Польшу, машущие белой тряпкой с красной полосой - яркий тому пример.

Нам очень важно понимать корни нынешней русофобии у братских славянских народов, составляющих триединый русский народ. Лукавый действовал очень тонко, через дерусификацию русских территорий, через удар по русскому языку. А руками лукавого была советская власть.

Яркий тому пример - одобренный самим секретарем ЦК КП(б) Беларуси А. Криницким материал. Он забил тревогу и послал эту статью в Москву - "в «Правду», «Известия», «Крестьянскую газету» с просьбой об опубликовании".

А теперь, собственно, к тексту. В каких-либо комментариях/пояснениях он не нуждается. Все наглядно и очень печально.

"Вражда из-за языка

«Говори языком правильным».
Козьма Прутков

16 мая 1926г.

В редакцию доставлен печатаемый ниже документ, исходящий из Полоцка, который мы по недостатку места помещаем с некоторыми сокращениями.

Язык белорусский стал злобой дня в Белоруссии... Казалось бы, что раз вводится в крае язык белорусский, то населению остается только радоваться - «благодарить и кланяться». А тут как раз наоборот: население на 75-80 % выражает свой громкий протест против своего языка, чтобы его не вводить в жизнь, в учреждения, в школы, чтобы его изъять из употребления... И получилось у нас два враждебных лагеря; с одной стороны - правящие сферы, навязывающие язык населению, а с другой - белорусы, не принимающие в обиход свой язык...

Для того чтобы положительно выяснить, кто прав из спорящих, правящие ли сферы республики или жители Белоруссии, приведем конкретные примеры того, в каком виде проявляется белорусизация края и как к ней относится население:

1. Когда впервые здесь насильно, т. е. без всякого плебисцита, стали вводить в школы, в учреждения белорусский язык, то население отнеслось к этой реформе настолько отрицательно, что в деревнях стали раздаваться такие голоса:

- Сначала к нам пришли немцы, потом поляки, а теперь идут на нас... белорусы...

Т. е. население стало считать белорусизаторов своими... врагами.

2. Правящие сферы, проводя свои реформы в жизнь, стали доказывать, что население... любит свой язык, в большом количестве говорит на нем; на самом же деле население в общем, безусловно, давно уже утратило свой единый белорусский язык и говорит в разных местностях на одном из многочисленных белорусских наречий, причем эти наречия мало чем отличаются от чисто русского языка: на каком бы наречии белорус ни говорил - вы его поймете, и он вас поймет. От белорусского языка остался лишь известный акцент, в одних местах, наиболее близких к Польше, - польский акцент, в местах, граничащих с Украиной, - малороссийский, в районах, близких к русским губерниям, - русский.

3. Нигде вы не услышите среди простого населения тот язык, который якобы «воспроизводится» правящими сферами, которой они стараются сделать языком всех белорусов, т. е. тот язык, который дается в Минске по особой терминологии. В основу этого языка положено минско-полесское наречие, и в него введена масса польских слов (до 45-50 %). Вот почему, когда вы говорите с белорусом, вы прекрасно его понимаете и он вас понимает. А вот когда вы ему станете читать издаваемую в Минске на белорусском языке по новой терминологии газету «Савецкая Беларусь», то ваш собеседник только глаза пучит. «На каком это языке газета написана?» - недоумевает он".

Окончание статьи 1926 г. можно прочитать здесь, откуда Ц.К. ее и позаимствовал.

Сегодня какой то бенефис "депутатства" от оглы: "Я иду в депутатство, зовёт меня люди".

За кого проголосовать в Воркуте на выборах муниципальных депутатов. Вот прекрасный кандидат - Джалил Сулейман оглы Рафиев, партия "Единая Россия". Родился в каком-то азербайджанском ауле, имеет 8 классов образования и два ларька. Бизнес идёт хорошо, депутатство не за горами 😁

Уже избравшийся его земляк , депутат ХМАО Таги-заде Халид Боюкага оглы прославился чуть раньше тем, что объявил Сибирь "исторической родиной" узбеков.