Находки с привилегией

Так да не так

Традиция, связанная с Путем святого Якова, действительно очень древняя, но доказать ее подлинность с помощью документов затруднительно, хотя потребность в этом возникала в разные эпохи.

В XVI веке Филипп II направил своего хроникёра Амбросио де Моралеса в поездку по Астурии, Леону и Галисии, в ходе которой он обнаружил множество неприятных для кабильдо Сантьяго фактов. Например, главный алтарь храма представлял собой надгробие римского торговца.

Упомянутое в предыдущей заметке противостояние между администрацией Сантьяго и иезуитами, потребовало вмешательства папы Римского. Кабильдо направило в священный город делегацию с заданием получить копии папских булл XII и XVI веков, в которых подтверждались привилегии Сантьяго-де-Компостела. Выяснилось, что таких документов никогда не существовало.

Примерно такая же достоверность и у «Кодекса Калликста», главной рукописи «якобинской» традиции. Не говоря о том, что Яков Старший не упоминается в «Деяниях апостолов».

Однако, всё это долгое время не представляло большой проблемы для архиепископов Сантьяго-де-Компостела (они возглавляли город). Мало того, паломники воспринимались скорее как неудобство, поскольку приносили больше убытков, чем доходов, и среди них было много бродяг, бандитов и проституток. Так, в 1546 году даже было принято решение выслать в три дня всех пилигримов, которые не работают в городе.

Почти весь XVI век собор Сантьяго-де-Компостела пребывал в полузапустении. Одним из итогов Тридентского собора (1545-1563 гг.) стала организация культа святых посредников. В том числе администрации Сантьяго было предписано привести собор и свои дела в порядок. Но что это были за дела, если поддержка паломнического движения не входила в их число?

Подписаться на канал

#история #испания #сантьяго

www.group-telegram.com/us/conprivilegio.com/221

650 viewsedited  Nov 24 at 12:35

Так да не так

Традиция, связанная с Путем святого Якова, действительно очень древняя, но доказать ее подлинность с помощью документов затруднительно, хотя потребность в этом возникала в разные эпохи.

В XVI веке Филипп II направил своего хроникёра Амбросио де Моралеса в поездку по Астурии, Леону и Галисии, в ходе которой он обнаружил множество неприятных для кабильдо Сантьяго фактов. Например, главный алтарь храма представлял собой надгробие римского торговца.

Упомянутое в предыдущей заметке противостояние между администрацией Сантьяго и иезуитами, потребовало вмешательства папы Римского. Кабильдо направило в священный город делегацию с заданием получить копии папских булл XII и XVI веков, в которых подтверждались привилегии Сантьяго-де-Компостела. Выяснилось, что таких документов никогда не существовало.

Примерно такая же достоверность и у «Кодекса Калликста», главной рукописи «якобинской» традиции. Не говоря о том, что Яков Старший не упоминается в «Деяниях апостолов».

Однако, всё это долгое время не представляло большой проблемы для архиепископов Сантьяго-де-Компостела (они возглавляли город). Мало того, паломники воспринимались скорее как неудобство, поскольку приносили больше убытков, чем доходов, и среди них было много бродяг, бандитов и проституток. Так, в 1546 году даже было принято решение выслать в три дня всех пилигримов, которые не работают в городе.

Почти весь XVI век собор Сантьяго-де-Компостела пребывал в полузапустении. Одним из итогов Тридентского собора (1545-1563 гг.) стала организация культа святых посредников. В том числе администрации Сантьяго было предписано привести собор и свои дела в порядок. Но что это были за дела, если поддержка паломнического движения не входила в их число?

Подписаться на канал

#история #испания #сантьяго

BY Находки с привилегией