— День памяти святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского, жившего в двадцатом веке.
О его наставлениях — игумен Павел (Полуков).

— Явление Честного и Животворящего Креста Господня близ града Ростова Великого.
О почитании святыни — протоиерей Андрей Ефанов.

— В 5-й главе Евангелия от Матфея есть слова Христа: «Всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду».
О гневе — протоиерей Максим Горожанкин.

#актуальнаятема
Радио ВЕРА

Говорили отцы: если случится тебе скорбь на том месте, где ты живешь: то не оставляй места во время скорби. Если же поступишь иначе, то куда ни пойдешь, везде найдешь то, от чего бежишь. Претерпи, доколе не пройдет скорбь: тогда поди, куда хочешь, чтоб отшествие твое не причинило соблазна другим и не произвело смущения в живущих в том месте, откуда ты выходишь.

Отечник.

11 июня Церковь молитвенно вспоминает святителя Луку (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского, Крымского. Выдающийся хирург, профессор медицины, он сочетал врачебную практику с пастырским служением. И сегодня верующие обращаются к нему с молитвами об исцелении телесных и духовных недугов, об укреплении в вере.

В день памяти святителя делимся уникальными кадрами - единственной прижизненной съемкой архипастыря, которая сохранилась до наших дней.

Продолжение первой главы послания апостола Павла к Римлянам.

Поелику спасение всех в едином Боге, то да уготовит каждый себя самого и да приложит труд стать правым, чтоб соделаться достойным милости Божией; потому что кто прав, тот истинен; кто истинен, тот смирен, а кто смирен, тот один и достоин милости. Бог, Который есть сущая истина, не может миловать того, кто неправ, так как таковый не истинен. Итак не докучай Богу в молитве, милость к тебе явить, прежде чем сделаешься правым: ибо невозможно, чтобы Бог соединился с душею лукавою и развращенною; милость же Божия в том и состоит, чтобы причастился кто святости Божией. И если препобеждаешься лукавым диаволом, властителем зла, и не имеешь силы быть правым, понуди усердною молитвою своею благость Божию даровать тебе силу сделаться прежде правым, чтоб сего ради оказаться достойным и великой милости Божией, т. е. приятия святости Его. Эта святость вражду полагает между тем, кто освящается, и между грехом, иначе, делает освящаемаго врагом всякаго греха. Ибо кто любит Бога, тот любит и то, что Ему благоугодно, и отвращается от того, к чему не благоволит Бог. Но неблагоугодное Богу, само собою разумеется, приятно диаволу. Почему всякий человек, который неправ (и след. не любит того, что благоугодно Богу), есть друг диаволу и враг Богу. Таковому какая надежда спасения?

Преп. Симеон новый Богослов.
Слова.

В теле нашем всю жизнь воюют между собою начала жизни и смерти, добро и грех, болезни и здоровье. Начала смерти, долго побораемые началами жизни (жизненностью), наконец берут верх над началами жизни, потому что тело наше, как стихийное и греховное, не имеет в себе самом начал жизни, заимствуя их от души, которая через грех сама много носит в себе начал смерти, – и слишком слабо для того, чтобы противодействовать началам смертности, находящимся в самой душе. Кроме того, внутренний человек обновляется за счет тления внешнего. Бодрый, постоянно деятельный дух наконец самым усилием деятельности своей разрушает слабое, бренное тело. Сверх того, наследственные телесные болезни с течением времени все более и более усиливаются и тоже разрушают организм телесный. Таким образом жизнь человека на земле есть постепенное, ежедневное умирание. А страсти наши? Как они уносят наше здоровье! А неумеренность, а непорядок в употреблении пищи, пития, сна, удовольствий? Как все это расстраивает тело! Итак, если постоянно тело наше разрушается и видимо близится к концу, то будем презирать его, как преходящее и прилежать всеми силами о душе бессмертной. Тело – неверный, преходящий друг.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Моя жизнь во Христе.

Будет шторм, и русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках и обломках люди спасаются. Бог не оставит уповающих на Него. Надо всем каяться и молиться горячо. И явлено будет великое чудо Божие: все щепки и обломки волею Божией и силой Его соберутся и соединятся, и воссоздастся корабль во всей красе и пойдет путем, Богом предназначенным. Так это и будет, явное всем чудо.

Преп. Анатолий (Потапов), Оптинский.

81 зачало, послание апостола Павла к Римлянам. О грехах язычников и иудеев.

О Господи человеколюбивый, согрей наше сердце добром, сущим от Тебя. И умудри нас, Господи, к различению добра и зла. И укрепи нас, Владыко, к тому, чтобы всегда могли мы с любовью принимать добро и отвергать зло – во славу Твою, Человеколюбие, и во спасение наше. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Свт. Николай Сербский.
Охридский пролог.

Бог ни в чем не нуждается, верный же – лишь в Боге едином.

По необходимости нуждающийся в малом подражает ни в чем не нуждающемуся.

Старайся быть великим перед Богом, а перед людьми – не вызывающим зависти.

Добрый по отношению к нуждающимся, ты велик перед Богом.

Свт. Сикст, папа Римский.
Изречения.

С глубокой скорбью сообщаю, сегодня в возрасте 100 лет скончался Тулинов Иван Дмитриевич — участник Великой Отечественной войны, Почетный гражданин Старооскольского городского округа.

Житель старооскольского села Котово, Иван Дмитриевич был человеком невероятной судьбы, показательным примером стойкости, мужества и силы воли.

В армию его призвали сразу после освобождения села Котово в феврале 1943 года. Он прошёл с боями Белоруссию, Литву, Латвию, Восточную Пруссию, штурмовал Берлин.

За сбитые вражеские самолёты награждён двумя медалями «За боевые заслуги», орденом Отечественной войны II степени, медалями «За победу над Японией», «За взятие Кенигсберга», «За победу над Германией», «За боевые заслуги» и юбилейными медалями.

После войны вернулся в родное село, где начал трудовую деятельность и работал до выхода на заслуженный отдых.

У Ивана Дмитриевича есть дочь и пять внуков.

Выражаю искренние соболезнования родным и близким Ивана Дмитриевича. Память о его подвиге навсегда вписана в историю нашей страны.