В Лиховом переулке состоится семинар проекта«Богословские памятники византийской литературы XI-XV вв.: проблемы языка, содержания и подлинности»
На следующей неделе на семинаре исследовательской группы проекта «Богословские памятники византийской литературы XI-XV вв» доклад «Использование Corpus Thomisticum во фрагментах о природе души трактата Геннадия Схолария “Против затруднений Плифона относительно Аристотеля”» представит Владислав Романович Вычеров (аспирант НИУ ВШЭ).
В полемике с группой неоплатоников и язычников Геннадий Схоларий опирался на философию Аристотеля, а также на традицию его понимания, которая сложилась на Западе — у Фомы Аквинского. В докладе будет показано, как в рамках данной полемикиГеннадием Схоларием использовалось учение Фомы Аквинского о природе и устройстве души. Докладчик определил в тексте Схолария новые, ранее незамеченные заимствования из Фомы, а также сверил текст Схолария с неизданным греческим переводом Фомы, показывая сходства этих цитат.
📌26 декабря (чт), 17:00, «Филаретовский зал» (ауд. 104)
Для очного или дистанционного участия в заседании необходимо обращаться к Антону Владимировичу Анашкину [email protected]. Внешним участникам для прохода в здание обязательно иметь при себе паспорт.
В Лиховом переулке состоится семинар проекта«Богословские памятники византийской литературы XI-XV вв.: проблемы языка, содержания и подлинности»
На следующей неделе на семинаре исследовательской группы проекта «Богословские памятники византийской литературы XI-XV вв» доклад «Использование Corpus Thomisticum во фрагментах о природе души трактата Геннадия Схолария “Против затруднений Плифона относительно Аристотеля”» представит Владислав Романович Вычеров (аспирант НИУ ВШЭ).
В полемике с группой неоплатоников и язычников Геннадий Схоларий опирался на философию Аристотеля, а также на традицию его понимания, которая сложилась на Западе — у Фомы Аквинского. В докладе будет показано, как в рамках данной полемикиГеннадием Схоларием использовалось учение Фомы Аквинского о природе и устройстве души. Докладчик определил в тексте Схолария новые, ранее незамеченные заимствования из Фомы, а также сверил текст Схолария с неизданным греческим переводом Фомы, показывая сходства этих цитат.
📌26 декабря (чт), 17:00, «Филаретовский зал» (ауд. 104)
Для очного или дистанционного участия в заседании необходимо обращаться к Антону Владимировичу Анашкину [email protected]. Внешним участникам для прохода в здание обязательно иметь при себе паспорт.
"We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Individual messages can be fully encrypted. But the user has to turn on that function. It's not automatic, as it is on Signal and WhatsApp.
from us
