Дорогие друзья! Мы уже писали, что дух экуменизма в этом году будет просто пробивать новые высоты. Все будут обниматься, целоваться со всеми, всех ждет уже завтра рай. Но без русских. Нас туда не взяли. Сербов тоже с нами сбросили. Возможно, скинут еще кого-то. Давайте же посмотрим, что это за такой мир светлого христианского экуменизма, от которого нас изолировали. И поговорим мы с вами сегодня о новостях экуменизма, а вернее о некоторых событиях прошедшего года. Прежде всего, самая главная новость экуменизма, о которой стоит упомянуть, она уже и не совсем новость, да и много кто о ней писал – 30 ноября прошлого года Папа Франциск заявил, что совместное празднование Пасхи с православными в этом году – это важнейший шаг к Единству. Вы знаете, друзья, был в истории Церкви такой эпизод. Совершенно, принципиально противоположный. В первом веке свт. Поликарп Смирнский, ученик апостола Иоанна Богослова, приехал в Рим, чтобы разобраться с традицией празднования Пасхи. Церкви Малой Азии праздновали ее 14 нисана, а в Риме установилась традиция отмечать в воскресенье после иудейской Пасхи. Ни к какому решению тогда не пришли, но решили ради любви и христианского единства не разрывать общение. Постепенно малоазийская традиция ушла в прошлое. Посмотрите, какой контраст! Вера, единение, единое Общение ставятся выше, чем календарь! А сейчас все как будто перевернулось! Календарь ставится выше, чем догматические разделения! Конечно, Папа отметил, что единение вокруг одной Чаши – недостижимая цель на данный момент. И здесь, конечно, с ним приходится согласиться. Как мы уже не раз писали, единственное, что сейчас возможно – это единство ради единства. Но коснемся и других моментов. В частности, все в том же ноябре Исаак Ниневийский, также известный как прп. Исаак Сирин, был включен в мартирологий РКЦ. Безусловно, начинание благое. Что за ним кроется? Ну, для начала, Папа ничего слишком сильно не изменил: Исаак Сирин почитается во многих церквях, включая Русскую Православную. Если бы это было просто включение замечательного и почитаемого святого, все было бы просто. Да вот только в современном мире вообще все просто так, кроме денег. В 2024 году Папа Римский в своем ежегодном издании восстановил свой древний титул – Патриарх Запада. Титул был отброшен в 2006 году, а в 2024 Папа Франциск его вернул. Думается, можно много говорить о том, какой символизм в это вкладывается. И конечно же, Ватикан тут же добавил, что для православных этот титул указывает, что он не покушается на их канонические территории. И за этим тут же последовало заявление Армянской Апостольской Церкви, что возвращение этого титула показывает братство Папы Римского с другими патриархами. А теперь посмотрите на эти новости под этим углом. Под углом «одного из патриархов». Смирение? Рим отказался от претензий? Убрал свои догматы? Решил не делиться властью? Основа единения Церкви – это не почитание общих святых, не красивые слова, не политические заявления. Основа – это единство Веры. С теми, кто исказил Символ Веры, исказил учение о Троице, единение может быть только в том случае, если они откажутся от своих заблуждений. Видите ли вы в этом добреньком и елейном «мы с вами братья» кого-то, кроме волков в овечьей шкуре? Оставим этот вопрос без ответа.
Дорогие друзья! Мы уже писали, что дух экуменизма в этом году будет просто пробивать новые высоты. Все будут обниматься, целоваться со всеми, всех ждет уже завтра рай. Но без русских. Нас туда не взяли. Сербов тоже с нами сбросили. Возможно, скинут еще кого-то. Давайте же посмотрим, что это за такой мир светлого христианского экуменизма, от которого нас изолировали. И поговорим мы с вами сегодня о новостях экуменизма, а вернее о некоторых событиях прошедшего года. Прежде всего, самая главная новость экуменизма, о которой стоит упомянуть, она уже и не совсем новость, да и много кто о ней писал – 30 ноября прошлого года Папа Франциск заявил, что совместное празднование Пасхи с православными в этом году – это важнейший шаг к Единству. Вы знаете, друзья, был в истории Церкви такой эпизод. Совершенно, принципиально противоположный. В первом веке свт. Поликарп Смирнский, ученик апостола Иоанна Богослова, приехал в Рим, чтобы разобраться с традицией празднования Пасхи. Церкви Малой Азии праздновали ее 14 нисана, а в Риме установилась традиция отмечать в воскресенье после иудейской Пасхи. Ни к какому решению тогда не пришли, но решили ради любви и христианского единства не разрывать общение. Постепенно малоазийская традиция ушла в прошлое. Посмотрите, какой контраст! Вера, единение, единое Общение ставятся выше, чем календарь! А сейчас все как будто перевернулось! Календарь ставится выше, чем догматические разделения! Конечно, Папа отметил, что единение вокруг одной Чаши – недостижимая цель на данный момент. И здесь, конечно, с ним приходится согласиться. Как мы уже не раз писали, единственное, что сейчас возможно – это единство ради единства. Но коснемся и других моментов. В частности, все в том же ноябре Исаак Ниневийский, также известный как прп. Исаак Сирин, был включен в мартирологий РКЦ. Безусловно, начинание благое. Что за ним кроется? Ну, для начала, Папа ничего слишком сильно не изменил: Исаак Сирин почитается во многих церквях, включая Русскую Православную. Если бы это было просто включение замечательного и почитаемого святого, все было бы просто. Да вот только в современном мире вообще все просто так, кроме денег. В 2024 году Папа Римский в своем ежегодном издании восстановил свой древний титул – Патриарх Запада. Титул был отброшен в 2006 году, а в 2024 Папа Франциск его вернул. Думается, можно много говорить о том, какой символизм в это вкладывается. И конечно же, Ватикан тут же добавил, что для православных этот титул указывает, что он не покушается на их канонические территории. И за этим тут же последовало заявление Армянской Апостольской Церкви, что возвращение этого титула показывает братство Папы Римского с другими патриархами. А теперь посмотрите на эти новости под этим углом. Под углом «одного из патриархов». Смирение? Рим отказался от претензий? Убрал свои догматы? Решил не делиться властью? Основа единения Церкви – это не почитание общих святых, не красивые слова, не политические заявления. Основа – это единство Веры. С теми, кто исказил Символ Веры, исказил учение о Троице, единение может быть только в том случае, если они откажутся от своих заблуждений. Видите ли вы в этом добреньком и елейном «мы с вами братья» кого-то, кроме волков в овечьей шкуре? Оставим этот вопрос без ответа.
BY Cui bono? Cui prodest?
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." Individual messages can be fully encrypted. But the user has to turn on that function. It's not automatic, as it is on Signal and WhatsApp. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows.
from us
