cupofpsy | Екатерина Слипчук

«У меня есть только то, чего у меня нет»

Так чувствовала взрослая пациентка британского психоаналитика Дональда Винникотта. Это было основным лейтмотивом ее страдания. Наверное, многие могут понять ностальгию по ушедшему или нетерпеливое ожидание желанного будущего. Но о чем это, если становится постоянным фоном жизни, самой жизнью?

Например, человек может зависать в нескончаемом внутреннем воспроизведении прошлого, нередко этим прошлым становятся отношения или яркие эмоциональные ситуации. На самом деле таким же образом человек может находится в постоянном фантазировании будущего. И если есть фантазирование, которое помогает переживать настоящее, то есть то, которое мешает.

Точнее даже не мешает, а лишает этого настоящего – по сути как раз то, чего нет, у пациентки Винникотта. В таком случае человек вполне способен делать обычные дела, вести какую-то социальную жизнь, но внутри себя не быть здесь и сейчас.

Подобное мышление приносит много страдания и боли, лишает полноты переживания жизни и вообще чувства того, что именно сейчас время очень ценное.

Однако, оно дает и возможность психике как бы «хитрить» – не расставаться. Не переживать боль расставания с кем-то любимым, кто остался в прошлом, не расставаться с утраченным идеальным образом себя, которого нет в реальном настоящем. Зачем переживать горе, гнев, тоску, когда внутри есть своего рода машина времени, которая волшебным образом возвращает туда, где хочется быть.

Не стоит думать, что в этом есть сознательный выбор. Нет, скорее, индивидуальная история человека складывалась так, что путь к психической способности переживать утраты, расставаться не мог быть пройден.

В любом возрасте на это требуется время и душевный труд, чтобы в процессе трансформировать «то, чего нет» в «то, что есть», вновь обрести вкус момента, который больше не повторится – настоящего.

www.group-telegram.com/us/cupofpsy.com/399

1.2K viewsAug 14, 2024 at 15:59

«У меня есть только то, чего у меня нет»

Так чувствовала взрослая пациентка британского психоаналитика Дональда Винникотта. Это было основным лейтмотивом ее страдания. Наверное, многие могут понять ностальгию по ушедшему или нетерпеливое ожидание желанного будущего. Но о чем это, если становится постоянным фоном жизни, самой жизнью?

Например, человек может зависать в нескончаемом внутреннем воспроизведении прошлого, нередко этим прошлым становятся отношения или яркие эмоциональные ситуации. На самом деле таким же образом человек может находится в постоянном фантазировании будущего. И если есть фантазирование, которое помогает переживать настоящее, то есть то, которое мешает.

Точнее даже не мешает, а лишает этого настоящего – по сути как раз то, чего нет, у пациентки Винникотта. В таком случае человек вполне способен делать обычные дела, вести какую-то социальную жизнь, но внутри себя не быть здесь и сейчас.

Подобное мышление приносит много страдания и боли, лишает полноты переживания жизни и вообще чувства того, что именно сейчас время очень ценное.

Однако, оно дает и возможность психике как бы «хитрить» – не расставаться. Не переживать боль расставания с кем-то любимым, кто остался в прошлом, не расставаться с утраченным идеальным образом себя, которого нет в реальном настоящем. Зачем переживать горе, гнев, тоску, когда внутри есть своего рода машина времени, которая волшебным образом возвращает туда, где хочется быть.

Не стоит думать, что в этом есть сознательный выбор. Нет, скорее, индивидуальная история человека складывалась так, что путь к психической способности переживать утраты, расставаться не мог быть пройден.

В любом возрасте на это требуется время и душевный труд, чтобы в процессе трансформировать «то, чего нет» в «то, что есть», вновь обрести вкус момента, который больше не повторится – настоящего.

BY cupofpsy | Екатерина Слипчук