Погружайтесь в контекст Если говорить о европейском искусстве, то нельзя не признать, что основным драйвером его развития много веков была церковь. Для светского человека XXI века все евангельские сюжеты имеют свойства сливаться в бесконечную череду как будто бы скучных однообразных картинок, но если погрузиться в проблематику, смотреть сразу станет гораздо интереснее. Например, один из моих любимых сюжетов — Благовещение, архангел Гавриил является к Марии с благой вестью о том, что ей суждено стать матерью сына Божьего. На эту тему написаны сотни картин, но невозможно найти двух одинаковых. Это как раз отличная иллюстрация для предыдущего упражнения. Вне зависимости от того, верите ли вы сами и во что, достаточно знать сюжет и задаться вопросом «а как передал бы это я?».
Кто-то изображает эту сцену в спальне Марии, кто-то на крыльце, кто-то в городе. Одни делают выбор в пользу чуть ли не дворцовых интерьеров, а вот Тинторетто отдал предпочтение практически трущобам. У одних художников архангел парит в высоте, у других, как, например, у Боттичелли или Леонардо, он уже склоняется в поклоне перед будущей Богородицей. Но больше всего мне интересно смотреть, как по-разному художники передают реакцию самой Марии — растерянность, смущение, трепет, сомнение на одних полотнах чередуются со спокойной силой и мужеством на других. Например, кажется, что тот же Тинторетто писал момент первого появления Гавриила, тогда как у фра Анджелико выглядит так, что Мария уже произнесла «да будет мне по слову Твоему». В общем, знание сюжета и контекста сразу превращает, на первый взгляд, непонятные загадочные картинки практически в театральные постановки, которые интересно интерпретировать, разгадывая художественный замысел.
Знайте, за чем идете Один из моих любимых венецианских ритуалов выглядит так: прийти в галерею Академии в 8 утра к открытию, зайти самой первой, пробраться к «Введению во храм» Тициана и побыть с этой картиной наедине. После этого я навещаю еще пару картин, выбираю пару произвольных залов для внимательного знакомства с чем-то новым и ухожу. Мне кажется, самая распространенная ошибка, которую мы делаем, когда приходим в музей — пытаемся обойти все за один раз. Раньше мне казалось, что идти сразу смотреть главные сокровища музея как-то очень по-дилетантски. Но на собственном опыте первых посещений, когда я пыталась честно посмотреть все, я поняла, что это очень утомительно и существенно снижает шансы вообще чем-либо впечатлиться. Поэтому с опытом я пришла к другой тактике — решить заранее, что точно хочется в этом именно музее увидеть, начать с этих произведений и только после начинать произвольный осмотр остальной экспозиции, но тоже только до тех пор, пока есть желание и силы.
Забудьте о правилах и просто смотрите Ну и, разумеется, составляя список правил, я не могла обойтись без пункта про необходимость нарушать правила. Несмотря на то, что рекомендации выше, по моему опыту, делают визит в музей интереснее, прежде всего, мне кажется, нужно просто смотреть. Мне очень нравится, как про это говорит Беренсон, поэтому я, пожалуй, закончу его словами: «Мы должны смотреть, смотреть и смотреть до тех пор, пока не вживемся в картину и пока на какое-то мгновение не отождествимся с ней. Если нам не удастся полюбить то, что было любимо на протяжении веков, — бесполезно лгать самим себе. Хороший и простой способ проверить себя — испытать, чувствуем ли мы, что картина примиряет нас с жизнью. Подлинное произведение искусства помогает нам стать гуманнее и человечнее. В противном случае — оно ложно»
Погружайтесь в контекст Если говорить о европейском искусстве, то нельзя не признать, что основным драйвером его развития много веков была церковь. Для светского человека XXI века все евангельские сюжеты имеют свойства сливаться в бесконечную череду как будто бы скучных однообразных картинок, но если погрузиться в проблематику, смотреть сразу станет гораздо интереснее. Например, один из моих любимых сюжетов — Благовещение, архангел Гавриил является к Марии с благой вестью о том, что ей суждено стать матерью сына Божьего. На эту тему написаны сотни картин, но невозможно найти двух одинаковых. Это как раз отличная иллюстрация для предыдущего упражнения. Вне зависимости от того, верите ли вы сами и во что, достаточно знать сюжет и задаться вопросом «а как передал бы это я?».
Кто-то изображает эту сцену в спальне Марии, кто-то на крыльце, кто-то в городе. Одни делают выбор в пользу чуть ли не дворцовых интерьеров, а вот Тинторетто отдал предпочтение практически трущобам. У одних художников архангел парит в высоте, у других, как, например, у Боттичелли или Леонардо, он уже склоняется в поклоне перед будущей Богородицей. Но больше всего мне интересно смотреть, как по-разному художники передают реакцию самой Марии — растерянность, смущение, трепет, сомнение на одних полотнах чередуются со спокойной силой и мужеством на других. Например, кажется, что тот же Тинторетто писал момент первого появления Гавриила, тогда как у фра Анджелико выглядит так, что Мария уже произнесла «да будет мне по слову Твоему». В общем, знание сюжета и контекста сразу превращает, на первый взгляд, непонятные загадочные картинки практически в театральные постановки, которые интересно интерпретировать, разгадывая художественный замысел.
Знайте, за чем идете Один из моих любимых венецианских ритуалов выглядит так: прийти в галерею Академии в 8 утра к открытию, зайти самой первой, пробраться к «Введению во храм» Тициана и побыть с этой картиной наедине. После этого я навещаю еще пару картин, выбираю пару произвольных залов для внимательного знакомства с чем-то новым и ухожу. Мне кажется, самая распространенная ошибка, которую мы делаем, когда приходим в музей — пытаемся обойти все за один раз. Раньше мне казалось, что идти сразу смотреть главные сокровища музея как-то очень по-дилетантски. Но на собственном опыте первых посещений, когда я пыталась честно посмотреть все, я поняла, что это очень утомительно и существенно снижает шансы вообще чем-либо впечатлиться. Поэтому с опытом я пришла к другой тактике — решить заранее, что точно хочется в этом именно музее увидеть, начать с этих произведений и только после начинать произвольный осмотр остальной экспозиции, но тоже только до тех пор, пока есть желание и силы.
Забудьте о правилах и просто смотрите Ну и, разумеется, составляя список правил, я не могла обойтись без пункта про необходимость нарушать правила. Несмотря на то, что рекомендации выше, по моему опыту, делают визит в музей интереснее, прежде всего, мне кажется, нужно просто смотреть. Мне очень нравится, как про это говорит Беренсон, поэтому я, пожалуй, закончу его словами: «Мы должны смотреть, смотреть и смотреть до тех пор, пока не вживемся в картину и пока на какое-то мгновение не отождествимся с ней. Если нам не удастся полюбить то, что было любимо на протяжении веков, — бесполезно лгать самим себе. Хороший и простой способ проверить себя — испытать, чувствуем ли мы, что картина примиряет нас с жизнью. Подлинное произведение искусства помогает нам стать гуманнее и человечнее. В противном случае — оно ложно»
BY сuriosity sketches
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
And indeed, volatility has been a hallmark of the market environment so far in 2022, with the S&P 500 still down more than 10% for the year-to-date after first sliding into a correction last month. The CBOE Volatility Index, or VIX, has held at a lofty level of more than 30. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat.
from us
