А. Щипков выпустил новый текст, формулирующий актуальную русскую идеологию. Каждый его текст очень помогает в препарировании этой идеологии.
Например, я читаю довольно много текстов, имеющих отношение к Fascist studies. И в этих текстах есть определенная расфокусировка, когда речь об определениях. И тут Щипков очень помогает, давая определение, которое я бы определил как определяющее фашизм вообще:
«Аутентичная идеология никогда не претендует на роль катехизиса, сборника ответов на все вопросы. Она в нескольких словах формулирует культурно-историческое кредо народа, его совокупный опыт. Она проста, понятна всем, и ее статус как идеологии не отрицается и не маскируется.
Идеология дает ясный ответ на главный вопрос: «Куда мы идем?» — то есть какие исторические цели народ перед собой ставит и чего хочет достичь в будущем. Поэтому идеология включает в себя образ желаемого будущего».
Например, я читаю довольно много текстов, имеющих отношение к Fascist studies. И в этих текстах есть определенная расфокусировка, когда речь об определениях. И тут Щипков очень помогает, давая определение, которое я бы определил как определяющее фашизм вообще:
«Аутентичная идеология никогда не претендует на роль катехизиса, сборника ответов на все вопросы. Она в нескольких словах формулирует культурно-историческое кредо народа, его совокупный опыт. Она проста, понятна всем, и ее статус как идеологии не отрицается и не маскируется.
Идеология дает ясный ответ на главный вопрос: «Куда мы идем?» — то есть какие исторические цели народ перед собой ставит и чего хочет достичь в будущем. Поэтому идеология включает в себя образ желаемого будущего».
И еще не могу не согласиться с Щипковым:
«Церковь формулирует язык, формирует дискурс, на котором обсуждаются востребованные общественные идеи, обсуждаются и артикулируются те государственные цели, которые мы и называем идеологией».
Да, именно Русская Православная Церковь формулирует дискурсы путнинизма.
«Церковь формулирует язык, формирует дискурс, на котором обсуждаются востребованные общественные идеи, обсуждаются и артикулируются те государственные цели, которые мы и называем идеологией».
Да, именно Русская Православная Церковь формулирует дискурсы путнинизма.
Новая интересная позиция для аспирантов в Лундском университете, с возможностью писать работу по политтеологии
https://lu.varbi.com/en/what:job/jobID:771787/type:job/where:4/apply:1
https://lu.varbi.com/en/what:job/jobID:771787/type:job/where:4/apply:1
Varbi
Doctoral student in Global Christianity and Interreligious Relations within the project Faith-based Refugee Relief in Europe (FABRIC)
The doctoral programme The doctoral position is connected to the project “Faith-Based Refugee Relief in Europe: Connecting the Empirical and the Ethical (FABRIC)”, funded by a European Research Co
Вчера встречался в Киеве с недавно осовобожденным из российского плена журналистом и правозащитником Максимом Буткевичем. Он рассказывал о многих церковных обстоятельствах своего пребывания в плену. О том, например, как некоторые священники РПЦ занимались во время пыток экзорцизмами пытаемых, некоторые проводили во время проповедей политинформации, а некоторые ничтоже сумняшеся давали Максиму причастие, несмотря на то, что говорил им, что является членом ПЦУ.
Также вчера меня пригласили выступить в Киеве на конференции по церковно-государственным отношениям, организованной ДЕСС. В ней приняло участие множество чиновников, занимающихся этими отношениями как в Киеве, так и на местах. Некоторые идеи моего выступления таковы:
1. В отношениях украинских церквей друг к другу и общему социо-политическому пространству можно установить иерархию ценностей: а) общее благо всех украинцев, б) благо для того, что я называю природой Церкви и в) корпоративное благо того, что я называю церковными структурами.
2. Для обеих православных церквей в Украине третья позиция превалирует над остальными. Обе церкви в своем большинстве как бы за Украину и за Церковь вообще, но в реальности готовы приносить эти ценности в жертву собственными корпоративным интересам. Именно исходя из этих интересов они стимулируют внутриукраинские конфликты, подыгрывая интересам России.
3. Государство должно выступать за общее благо для всех украинцев, а потому его роль не может быть далеко от того, что Томас Гоббс описал как левафан. Украинская служба религиозной свободы должна выступать в роли левиафана для церквей, пытающихся дотянуться до шеи друг друга в угоду собственным корпоративным интересам и вопреки общему благу.
1. В отношениях украинских церквей друг к другу и общему социо-политическому пространству можно установить иерархию ценностей: а) общее благо всех украинцев, б) благо для того, что я называю природой Церкви и в) корпоративное благо того, что я называю церковными структурами.
2. Для обеих православных церквей в Украине третья позиция превалирует над остальными. Обе церкви в своем большинстве как бы за Украину и за Церковь вообще, но в реальности готовы приносить эти ценности в жертву собственными корпоративным интересам. Именно исходя из этих интересов они стимулируют внутриукраинские конфликты, подыгрывая интересам России.
3. Государство должно выступать за общее благо для всех украинцев, а потому его роль не может быть далеко от того, что Томас Гоббс описал как левафан. Украинская служба религиозной свободы должна выступать в роли левиафана для церквей, пытающихся дотянуться до шеи друг друга в угоду собственным корпоративным интересам и вопреки общему благу.
В Гонконгской газете Christian Times вышло мое интревью: в сокращенном виде в открытом доступе на мандарине и полностью в виде закрытого подкаста на
кантонском
https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=175955&Pid=102&Version=0&Cid=2141&Charset=big5_hkscs
кантонском
https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=175955&Pid=102&Version=0&Cid=2141&Charset=big5_hkscs
christiantimes.org.hk
俄烏戰爭升級 烏學者:教會應分辨受害者與加害者
https://subscribe.christiantimes.org.hk 疾風中企硬,戍樓匯眾聲。訂閱《時代論壇》,盡覽印刷網上版。
Журнал Mission Studies, издаваемый Бриллем, опубликовал мою статью, в которой я пробую доказать, что ложная экклезиология чревата войнами, а ее коррекция может способствовать прекращению войн
https://www.academia.edu/126483362/How_to_Prevent_Wars_through_Bridging_Ecclesiological_Gaps
https://www.academia.edu/126483362/How_to_Prevent_Wars_through_Bridging_Ecclesiological_Gaps
www.academia.edu
How to Prevent Wars through Bridging Ecclesiological Gaps?
The paper explores the gap between the church, seen from the ivory tower of high ecclesiology, and the ecclesial realities on the ground. It criticizes the romantic approach to the phenomenon of the church, which tends to ignore such a gap. It argues
мои сегодняшние фото позавчерашнего российского обстрела костёла св. Николая в Киеве
Рождество Христово сице бе:
Сегодня, в рождественскую ночь, миллионы украинцев пережили по-настоящему рождественский опыт: проснулись в темных и неотапливаемых домах — как когда-то Мария. Потому что Путин, новый Ирод, услышав от своих волхвов-шаманов и первосвященников о рождении Мессии, решил, что это рождение не в ту дату, и наказал всех младенцев в Иудее и их семьи массированными ударами, оставив их дома без света и тепла, а некоторых убив.
Сегодня, в рождественскую ночь, миллионы украинцев пережили по-настоящему рождественский опыт: проснулись в темных и неотапливаемых домах — как когда-то Мария. Потому что Путин, новый Ирод, услышав от своих волхвов-шаманов и первосвященников о рождении Мессии, решил, что это рождение не в ту дату, и наказал всех младенцев в Иудее и их семьи массированными ударами, оставив их дома без света и тепла, а некоторых убив.
Залил в ЛинкедИн русский текст своего доклада об исихазме для аспирантов Хайнаньского университета, зачитанного мною в Хайкоу 29 ноября этого года. Проиллюстрировал его фотографиями, сделанными в Гераче -- это средневековый город-кафедра в Калабрии. Именно туда был назначаен Варлаам Калабрийский после того, как он потерпел поражение в Паламитских спорах в Константинополе. Там он и умер и погребен, хотя могила неизвестно где. В Гераче сохранился собор с фресками, в котором служил Варлаам. Как ни парадоксально, но этими фресками вполне можно иллюстрировать доклад об обожении и исихазме.
https://tinyurl.com/27j7e4ba
https://tinyurl.com/27j7e4ba
Linkedin
Исихазм, Теозис и Божественная Тьма
Начну с того, что этот треугольник представляет собой три вида слов в христианстве: три "слова" Молитва – это вид слова, которое христиане артикулируют, отвечая Богу на Его слова. Слова молитвы, однако, проистекают из молчания, которое на греческом Востоке…
Здесь тот же текст на Академии
https://www.academia.edu/126649817/%D0%98%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%BC_%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%81_%D0%B8_%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%A2%D1%8C%D0%BC%D0%B0
https://www.academia.edu/126649817/%D0%98%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%BC_%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%81_%D0%B8_%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%A2%D1%8C%D0%BC%D0%B0
www.academia.edu
Исихазм Теозис и Божественная Тьма
The Russian text of my lecture on theosis that I presented in Haikou for the students of Hainain and Beijing Normal Universities on November 29, 2024