День в истории России.ст. ст. 31 января / н. ст. 13 февраля
1611 г. Встреча митрополита Филарета с польским королем
Русское посольство во главе с митрополитом Ростовским Филаретом и боярином Василием Васильевичем Голицыным встретилось с польским королем Сигизмундом для переговоров о вступлении на российский престол его сына Владислава.
Василий Васильевич вместе с митрополитом Филаретом стойко защищал русские интересы, заслужив славу верного патриота. Уже в конце марта послы были заключены под стражу, а затем отправлены в глубь Польши. В 1618 году был заключен Деулинский мир, открывший Голицыну путь на родину, но он умер по дороге в город Гродно в 1619 году.
1634 г. Царский выбор митрополита Иоасафа на патриаршество
Новгородский митрополит Киприан и с ним другие архиереи по приказанию Государя Михаила Федоровича избрали в Успенском соборе трех кандидатов на патриаршество: Варлаама, митрополита Ростовского, Варлаама, архиепископа Вологодского, и Иоасафа, архиепископа Псковского, и прямо из собора принесли акт избрания в палаты Государя. Государь велел посольскому думному дьяку прочитать этот акт и указал быть патриархом Иоасафу, архиепископу Псковскому.
Немедленно Иоасаф был введен тем же думным дьяком и поставлен пред Государем. Государь сказал новоизбранному патриарху речь и выслушал от него речь.
На другой день, 1 февраля, совершилось наречение Иоасафа на патриаршество, подобно тому, как прежде происходило наречение, или «благовестие», патриарха Филарета Никитича.
Наконец 6 февраля Иоасаф был поставлен в патриарха по тому самому чину, как ставились прежние наши патриархи.
1724 г. Указ Императора Петра I
Указано расписывать по монастырям отставных солдат и всяких убогих, не могущих работать; монахи должны им служить, а тем из монахов, которые окажутся лишними за числом служащих, отвести монастырские земли для обработки.
1724 г. Издан Торговый устав
Императором Петром I издан Торговый устав с высокими пошлинами на иностранные товары, ввозимые в Россию.
1833 г. Манифест Императора Николая I о введении в действие Свода законов
Полный Свод законов был издан в 15 томах, объемлющий 176 лет: от Соборного уложения царя Алексея Михайловича до кончины в 1825 г. Императора Александра I. Заключал он в себе более 30 000 актов. Он постоянно дополнялся новыми узаконениями.
31 января Государь Николай I неожиданно прибыл в Государственный Совет и, заняв место между членами его, произнес длинную и подробную речь, поразившую всех своей ясностью, последовательностью и силой о необходимости для России систематического Свода созданных в разное время законов, еще сохраняющих свою силу. После краткого обсуждения решено Свод обнародовать. На заседании Государственного Совета, обсудившего представленный «Свод законов», было решено ввести его в действие с 1 января 1835 г. как единственный верный юридический кодекс. М.М. Сперанский за упорядочение законодательства был награжден орденом Святого Андрея Первозванного и возведён в графское достоинство.
Последняя редакция Свода Законов Российской империи, со значительными изменениями была предпринята в 1906 г. (после царского Манифеста от 17 октября 1905 г.). С юридической точки зрения эти законы действительны по сей день.
В женских монастырях велено воспитывать подкидышей или сирот, остающихся без призрения, — мужского пола до 7 лет, после чего отдавать в школы, а девочек оставлять в монастырях и там обучать грамоте и разного рода рукоделиям, сделав, однако, для мальчиков и девочек особые помещения с особыми ходами.
1611 г. Встреча митрополита Филарета с польским королем
Русское посольство во главе с митрополитом Ростовским Филаретом и боярином Василием Васильевичем Голицыным встретилось с польским королем Сигизмундом для переговоров о вступлении на российский престол его сына Владислава.
Василий Васильевич вместе с митрополитом Филаретом стойко защищал русские интересы, заслужив славу верного патриота. Уже в конце марта послы были заключены под стражу, а затем отправлены в глубь Польши. В 1618 году был заключен Деулинский мир, открывший Голицыну путь на родину, но он умер по дороге в город Гродно в 1619 году.
1634 г. Царский выбор митрополита Иоасафа на патриаршество
Новгородский митрополит Киприан и с ним другие архиереи по приказанию Государя Михаила Федоровича избрали в Успенском соборе трех кандидатов на патриаршество: Варлаама, митрополита Ростовского, Варлаама, архиепископа Вологодского, и Иоасафа, архиепископа Псковского, и прямо из собора принесли акт избрания в палаты Государя. Государь велел посольскому думному дьяку прочитать этот акт и указал быть патриархом Иоасафу, архиепископу Псковскому.
Немедленно Иоасаф был введен тем же думным дьяком и поставлен пред Государем. Государь сказал новоизбранному патриарху речь и выслушал от него речь.
На другой день, 1 февраля, совершилось наречение Иоасафа на патриаршество, подобно тому, как прежде происходило наречение, или «благовестие», патриарха Филарета Никитича.
Наконец 6 февраля Иоасаф был поставлен в патриарха по тому самому чину, как ставились прежние наши патриархи.
1724 г. Указ Императора Петра I
Указано расписывать по монастырям отставных солдат и всяких убогих, не могущих работать; монахи должны им служить, а тем из монахов, которые окажутся лишними за числом служащих, отвести монастырские земли для обработки.
1724 г. Издан Торговый устав
Императором Петром I издан Торговый устав с высокими пошлинами на иностранные товары, ввозимые в Россию.
1833 г. Манифест Императора Николая I о введении в действие Свода законов
Полный Свод законов был издан в 15 томах, объемлющий 176 лет: от Соборного уложения царя Алексея Михайловича до кончины в 1825 г. Императора Александра I. Заключал он в себе более 30 000 актов. Он постоянно дополнялся новыми узаконениями.
31 января Государь Николай I неожиданно прибыл в Государственный Совет и, заняв место между членами его, произнес длинную и подробную речь, поразившую всех своей ясностью, последовательностью и силой о необходимости для России систематического Свода созданных в разное время законов, еще сохраняющих свою силу. После краткого обсуждения решено Свод обнародовать. На заседании Государственного Совета, обсудившего представленный «Свод законов», было решено ввести его в действие с 1 января 1835 г. как единственный верный юридический кодекс. М.М. Сперанский за упорядочение законодательства был награжден орденом Святого Андрея Первозванного и возведён в графское достоинство.
Последняя редакция Свода Законов Российской империи, со значительными изменениями была предпринята в 1906 г. (после царского Манифеста от 17 октября 1905 г.). С юридической точки зрения эти законы действительны по сей день.
В женских монастырях велено воспитывать подкидышей или сирот, остающихся без призрения, — мужского пола до 7 лет, после чего отдавать в школы, а девочек оставлять в монастырях и там обучать грамоте и разного рода рукоделиям, сделав, однако, для мальчиков и девочек особые помещения с особыми ходами.
День в истории России.ст. ст. 31 января / н. ст. 13 февраля
1864 г. В Москве открыт первый в России зоологический сад
Московский зоологический сад благодаря усилиям Всероссийского Императорского Общества акклиматизации растений и животных был открыт 31 января 1864 года. Сад территориально был разбит на месте городского парка для гуляний на Пресненских прудах. Непосредственно в день открытия Московского зоосада в нем находилось 134 экземпляра домашних животных, 153 — диких зверей и птиц и 7 — пресмыкающихся. Из экзотики москвичам больше всего понравились львы, леопард и носорог. Очень скоро в нем уже числилось около 300 диких и домашних животных, а сейчас в коллекции зоопарка насчитывается более 7,5 тысячи экземпляров, около тысячи видов и подвидов животных.
1865 г. Дмитрий Иванович Менделеев защитил докторскую диссертацию
Дмитрий Иванович Менделеев защитил докторскую диссертацию по теме «О соединении спирта с водою» и получил звание профессора Петербургского университета по кафедре технической химии. В этой работе он сообщил об открытии им гидратных комплексов. Тема этого великого открытия далеко не исчерпана и в наши дни.
Менделеев также много занимался исследованиями в области виноделия, но к изобретению водки (которое ему приписывают по незнанию или в анекдотах) никакого отношения не имеет: водка массово производилась в России задолго до его рождения (имеются сведения о вывозе водки из России в соседнюю Швецию в 1505 г.)
Привилегия (патент) на процесс получения водки в ее современном виде был выдан в России немцу-изобретателю еще в петровские времена. Но Менделеев в своих исследованиях первым заметил, что напитки крепче 30 градусов отрицательно влияют на слизистые ротовой полости и пищевода, а потому настоятельно рекомендовал воздерживаться от употребления 40-градусной водки в неразбавленном виде. Для компенсации недостатка привычной для русских «крепости» он рекомендовал добавку настойки перца. Так появилась 28-градусная «Перцовка». Издавна существовавший термин «водка» — на древнерусском языке уменьшительное от слова «вода», т.е. на современный язык может быть переведен как «водица».
1912 г. Император Николай II принял делегацию клириков и мирян
Император Николай II принял делегацию депутатов съезда единоверческих клириков и мирян Русской Православной Церкви, проходившего с 22 по 30 января 1912 года в Санкт-Петербурге под председательством архиепископа Волынского и Житомирского Антония (Храповицкого). В работе съезда приняли участие более 256 делегатов и 20 архиереев.
На этой встрече митрополитом Антонием был поднят вопрос об официальном наименовании единоверцев православными старообрядцами.
1915 г. Император Николай II прибыл в Екатеринослав
На масляной седмице Государь Император Николай II прибыл в Екатеринослав, где посетил военный завод, был тепло встречен простыми рабочими и имел с ними продолжительные беседы. В приветственном слове Государю Высокопреосвященный Агапит сказал: «Это ваш подвиг, Ваше Императорское Величество. Вы трудитесь, наблюдая русскую жизнь и душу православного человека в наши скорбные, но святые дни. Вы лично видите, как Святая Русь вместе со своим Царем ничего не жалеет для блага своей Родины».
1864 г. В Москве открыт первый в России зоологический сад
Московский зоологический сад благодаря усилиям Всероссийского Императорского Общества акклиматизации растений и животных был открыт 31 января 1864 года. Сад территориально был разбит на месте городского парка для гуляний на Пресненских прудах. Непосредственно в день открытия Московского зоосада в нем находилось 134 экземпляра домашних животных, 153 — диких зверей и птиц и 7 — пресмыкающихся. Из экзотики москвичам больше всего понравились львы, леопард и носорог. Очень скоро в нем уже числилось около 300 диких и домашних животных, а сейчас в коллекции зоопарка насчитывается более 7,5 тысячи экземпляров, около тысячи видов и подвидов животных.
1865 г. Дмитрий Иванович Менделеев защитил докторскую диссертацию
Дмитрий Иванович Менделеев защитил докторскую диссертацию по теме «О соединении спирта с водою» и получил звание профессора Петербургского университета по кафедре технической химии. В этой работе он сообщил об открытии им гидратных комплексов. Тема этого великого открытия далеко не исчерпана и в наши дни.
Менделеев также много занимался исследованиями в области виноделия, но к изобретению водки (которое ему приписывают по незнанию или в анекдотах) никакого отношения не имеет: водка массово производилась в России задолго до его рождения (имеются сведения о вывозе водки из России в соседнюю Швецию в 1505 г.)
Привилегия (патент) на процесс получения водки в ее современном виде был выдан в России немцу-изобретателю еще в петровские времена. Но Менделеев в своих исследованиях первым заметил, что напитки крепче 30 градусов отрицательно влияют на слизистые ротовой полости и пищевода, а потому настоятельно рекомендовал воздерживаться от употребления 40-градусной водки в неразбавленном виде. Для компенсации недостатка привычной для русских «крепости» он рекомендовал добавку настойки перца. Так появилась 28-градусная «Перцовка». Издавна существовавший термин «водка» — на древнерусском языке уменьшительное от слова «вода», т.е. на современный язык может быть переведен как «водица».
1912 г. Император Николай II принял делегацию клириков и мирян
Император Николай II принял делегацию депутатов съезда единоверческих клириков и мирян Русской Православной Церкви, проходившего с 22 по 30 января 1912 года в Санкт-Петербурге под председательством архиепископа Волынского и Житомирского Антония (Храповицкого). В работе съезда приняли участие более 256 делегатов и 20 архиереев.
На этой встрече митрополитом Антонием был поднят вопрос об официальном наименовании единоверцев православными старообрядцами.
1915 г. Император Николай II прибыл в Екатеринослав
На масляной седмице Государь Император Николай II прибыл в Екатеринослав, где посетил военный завод, был тепло встречен простыми рабочими и имел с ними продолжительные беседы. В приветственном слове Государю Высокопреосвященный Агапит сказал: «Это ваш подвиг, Ваше Императорское Величество. Вы трудитесь, наблюдая русскую жизнь и душу православного человека в наши скорбные, но святые дни. Вы лично видите, как Святая Русь вместе со своим Царем ничего не жалеет для блага своей Родины».
День в истории России ст. ст. 31 января/ н. ст. 13 февраля
1925 г. † Тимофей Иванович Буткевич
Отец Тимофей, протоиерей, профессор богословия Харьковского университета, член Государственного Совета, активный участник монархического движения. Родился 21.02.1854 г. в семье священника.
В составе Госсовета он был твердым защитником Церкви и незыблемости монархического строя. В Петербурге он стал активнейшим членом старейшей монархической организации Русского собрания (РС), где регулярно выступал с докладами по самым разным вопросам.
После февральской революции о. Тимофей вернулся в родной Харьков. 1 января 1918 г. он — настоятель Свято-Николаевской церкви.
Прот. Буткевич умер в Харькове от воспаления легких и паралича сердца, похоронен на кладбище возле Иоанно-Усекновенской церкви в одной ограде с матерью и дочерью. Когда кладбище сносили, захоронение было уничтожено, сохранилась лишь часть гранитного памятника матери о. Тимофея.
1931 г. † Поселянин
Настоящее имя — Погожев Евгений Николаевич, писатель и публицист. Родился в Москве в семье врача, личного дворянина. Окончил в Москве Лицей им. цесаревича Николая и юридический факультет Московского университета (1892 г.). Писать и публиковаться начал в студенческие годы.
Летом 1888 г. побывал в Оптиной пустыни и стал духовным сыном великого старца Амвросия (Гренкова), который благословил его писать «в защиту веры, Церкви и народности». Был также знаком с др. известным старцем Варсонофием (Плиханковым), ценившим его талант и говорившим: «Погожев — художник в душе, и это отражается в его литературных произведениях».
Поселянин, несомненно, был одаренным популяризатором-апологетом, старавшимся познакомить современников с житиями знаменитых подвижников (он обработал и переложил «Четьи-Минеи св. Димитрия Ростовского»), святых отроков («Святая юность», 1915 г.) и святых воинов («Сказание о святых вождях Земли Русской», 1900 г.), прежде всего изображая их «не со стороны историко-общественного значения, а со стороны их нравственной крепости…».
После 1917 г. популярнейший автор был обречен на полное молчание до конца дней (если не считать двух статей о Пушкине «Отравленный Пушкин»). На жизнь, начиная с 1922 г., писатель зарабатывал частными уроками.
В ночь на 12 апреля 1924 г. его с группой «бывших» арестовали в Ленинграде и, обвинив в «организации монархической группировки», на два года выслали в Ангарский край (Богучаны, Гольтявино, Канск). Вернувшись из ссылки, Поселянин оставался на свободе 5 лет и в декабре 1930 г. был снова арестован по «делу Преображенского собора» в Ленинграде, которое заключалось в обращении прихожан (в их числе Поселянин) к эмигрантам, служившим в Преображенском полку, с просьбой о помощи в ремонте храма. Поселянин держался на допросах очень мужественно. Приговор Поселянина к расстрелу был приведен в исполнение в подвале здания ОГПУ на Шпалерной ул. Место, где похоронен Поселянин, остается пока неизвестным.
1925 г. † Тимофей Иванович Буткевич
Отец Тимофей, протоиерей, профессор богословия Харьковского университета, член Государственного Совета, активный участник монархического движения. Родился 21.02.1854 г. в семье священника.
В составе Госсовета он был твердым защитником Церкви и незыблемости монархического строя. В Петербурге он стал активнейшим членом старейшей монархической организации Русского собрания (РС), где регулярно выступал с докладами по самым разным вопросам.
После февральской революции о. Тимофей вернулся в родной Харьков. 1 января 1918 г. он — настоятель Свято-Николаевской церкви.
Прот. Буткевич умер в Харькове от воспаления легких и паралича сердца, похоронен на кладбище возле Иоанно-Усекновенской церкви в одной ограде с матерью и дочерью. Когда кладбище сносили, захоронение было уничтожено, сохранилась лишь часть гранитного памятника матери о. Тимофея.
1931 г. † Поселянин
Настоящее имя — Погожев Евгений Николаевич, писатель и публицист. Родился в Москве в семье врача, личного дворянина. Окончил в Москве Лицей им. цесаревича Николая и юридический факультет Московского университета (1892 г.). Писать и публиковаться начал в студенческие годы.
Летом 1888 г. побывал в Оптиной пустыни и стал духовным сыном великого старца Амвросия (Гренкова), который благословил его писать «в защиту веры, Церкви и народности». Был также знаком с др. известным старцем Варсонофием (Плиханковым), ценившим его талант и говорившим: «Погожев — художник в душе, и это отражается в его литературных произведениях».
Поселянин, несомненно, был одаренным популяризатором-апологетом, старавшимся познакомить современников с житиями знаменитых подвижников (он обработал и переложил «Четьи-Минеи св. Димитрия Ростовского»), святых отроков («Святая юность», 1915 г.) и святых воинов («Сказание о святых вождях Земли Русской», 1900 г.), прежде всего изображая их «не со стороны историко-общественного значения, а со стороны их нравственной крепости…».
После 1917 г. популярнейший автор был обречен на полное молчание до конца дней (если не считать двух статей о Пушкине «Отравленный Пушкин»). На жизнь, начиная с 1922 г., писатель зарабатывал частными уроками.
В ночь на 12 апреля 1924 г. его с группой «бывших» арестовали в Ленинграде и, обвинив в «организации монархической группировки», на два года выслали в Ангарский край (Богучаны, Гольтявино, Канск). Вернувшись из ссылки, Поселянин оставался на свободе 5 лет и в декабре 1930 г. был снова арестован по «делу Преображенского собора» в Ленинграде, которое заключалось в обращении прихожан (в их числе Поселянин) к эмигрантам, служившим в Преображенском полку, с просьбой о помощи в ремонте храма. Поселянин держался на допросах очень мужественно. Приговор Поселянина к расстрелу был приведен в исполнение в подвале здания ОГПУ на Шпалерной ул. Место, где похоронен Поселянин, остается пока неизвестным.
Спасибо уважаемому изданию за внимание к моему каналу.
Telegram
Фонтанка SPB Online
«Был в магазине „Азбука вкуса“, покупал продукты на выходные. Цены — убили. Уважаемый Михаил Владимирович, нельзя так вызывающе врать президенту и стране. Страна загибается от лицемерия и вранья чиновников»,
— написал бывший вице-губернатор Петербурга Игорь…
— написал бывший вице-губернатор Петербурга Игорь…
День в истории России.ст. ст. 31 января / н. ст. 13 февраля
1973 г. † Дмитрий Иванович Игнатенко
Старец Стефан, иеросхимонах. Родился 25.10.1886 г. в казачьей семье. Отец погиб от разбойников-черкесов. С 17 лет загорелся любовью к монашеству.
Постригся в монахи во Второ-Афонском монастыре. В 1926 г., ища уединения, с 2 монахами ушел в глубокую пустынь по долине р. Кодор. Зиму проводил в селении Псху, которое считалось «столицей» пустынножительства. Однако сам старец не советовал другим уходить в пустыню. Он говорил, что можно жить в больших городах — современных пустынях нашего столетия из-за того, что здесь минимально приходится заботиться о внешнем: «Истинные ревнители Бога скроют себя среди мира». В дом старца в Кисловодске шли люди со всей России.
1956 г. В Антарктиде открыта первая научная станция «Мирный»
Станция и расположенная на ее территории обсерватория были названы в честь одного из парусных шлюпов, которые принимали участие в открывшей шестой материк первой русской антарктической экспедиции под командованием Ф.Ф. Беллинсгаузена и М.П. Лазарева. Тем самым подчеркивалась преемственность в освоении Антарктиды.
На сегодняшний день станция «Мирный» является главной базой российских антарктических исследований. Здесь на постоянной основе работает синоптическая группа, проводятся различные научные исследования, в основном климатологического и геофизического характера, также на сотрудников станции возложена задача ведения наблюдений за ледовой обстановкой для определения возможности передвижения в этой зоне исследовательских кораблей.
1973 г. † Дмитрий Иванович Игнатенко
Старец Стефан, иеросхимонах. Родился 25.10.1886 г. в казачьей семье. Отец погиб от разбойников-черкесов. С 17 лет загорелся любовью к монашеству.
Постригся в монахи во Второ-Афонском монастыре. В 1926 г., ища уединения, с 2 монахами ушел в глубокую пустынь по долине р. Кодор. Зиму проводил в селении Псху, которое считалось «столицей» пустынножительства. Однако сам старец не советовал другим уходить в пустыню. Он говорил, что можно жить в больших городах — современных пустынях нашего столетия из-за того, что здесь минимально приходится заботиться о внешнем: «Истинные ревнители Бога скроют себя среди мира». В дом старца в Кисловодске шли люди со всей России.
1956 г. В Антарктиде открыта первая научная станция «Мирный»
Станция и расположенная на ее территории обсерватория были названы в честь одного из парусных шлюпов, которые принимали участие в открывшей шестой материк первой русской антарктической экспедиции под командованием Ф.Ф. Беллинсгаузена и М.П. Лазарева. Тем самым подчеркивалась преемственность в освоении Антарктиды.
На сегодняшний день станция «Мирный» является главной базой российских антарктических исследований. Здесь на постоянной основе работает синоптическая группа, проводятся различные научные исследования, в основном климатологического и геофизического характера, также на сотрудников станции возложена задача ведения наблюдений за ледовой обстановкой для определения возможности передвижения в этой зоне исследовательских кораблей.
День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 февраля
Трифон Мышегон
Трифон-перезимник, Трифонов день, народное название дня мч. Трифона (250 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день из домов выгоняли мышей. За помощью обращались к св. Трифону. В XIV в. существовал обычай, сохранившийся с глубокой древности. Любит Трифон в эту ночь на звезды смотреть, а другим это делать нельзя: мышиным огнем опалит, глаза заслезятся, а после трясучка одолеет. Ничего не боится Трифон, только к воде не подходит, русалок остерегается.
На Трифона девушки молились о ниспослании им хорошего жениха. В феврале начиналось время зимних свадеб.
Если к концу дня небо покрывается туманным слоем белого облака - предстоит хорошая погода. Снег в этот день - к дождливой весне. На Трифона небо звездно - весна поздняя. Звездопад на Трифона - весна тихая. Если холода начнутся - весна будет холодная, поздняя. На Трифона звезд много - весне длинная дорога. Снег в этот день к весенним дождям, а туман - к наступлению хорошей погоды. Каков Трифон - таковы и оставшиеся дни февраля.
Начало февраля погоже - весну жди раннюю, пригожую. Если петух будет кукарекать - погода в последние 3 весенних дня и первые 15 летних дней будет ужасная. Как забьет Триша головешку в землю - так и снег со льдом начнут таять.
Еще этот день имел название Петр-полукорм-3 в честь памяти прп. Петра Галатийского, крестьяне также называли Петром-полукормом, хозяева проверяли свои амбары, определялась половина времени содержания домашнего скота на зимнем корму.
Именины празднуют: Анастасий, Василий, Вендимиан, Давид, Карион, Перпетуя, Петр, Ревокат, Сатир, Сатурнил (Саторнил), Секунд, Семён, Тимофей, Трифон, Феион, Фелицитата, Фелиция.
Трифон Мышегон
Трифон-перезимник, Трифонов день, народное название дня мч. Трифона (250 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день из домов выгоняли мышей. За помощью обращались к св. Трифону. В XIV в. существовал обычай, сохранившийся с глубокой древности. Любит Трифон в эту ночь на звезды смотреть, а другим это делать нельзя: мышиным огнем опалит, глаза заслезятся, а после трясучка одолеет. Ничего не боится Трифон, только к воде не подходит, русалок остерегается.
На Трифона девушки молились о ниспослании им хорошего жениха. В феврале начиналось время зимних свадеб.
Если к концу дня небо покрывается туманным слоем белого облака - предстоит хорошая погода. Снег в этот день - к дождливой весне. На Трифона небо звездно - весна поздняя. Звездопад на Трифона - весна тихая. Если холода начнутся - весна будет холодная, поздняя. На Трифона звезд много - весне длинная дорога. Снег в этот день к весенним дождям, а туман - к наступлению хорошей погоды. Каков Трифон - таковы и оставшиеся дни февраля.
Начало февраля погоже - весну жди раннюю, пригожую. Если петух будет кукарекать - погода в последние 3 весенних дня и первые 15 летних дней будет ужасная. Как забьет Триша головешку в землю - так и снег со льдом начнут таять.
Еще этот день имел название Петр-полукорм-3 в честь памяти прп. Петра Галатийского, крестьяне также называли Петром-полукормом, хозяева проверяли свои амбары, определялась половина времени содержания домашнего скота на зимнем корму.
Именины празднуют: Анастасий, Василий, Вендимиан, Давид, Карион, Перпетуя, Петр, Ревокат, Сатир, Сатурнил (Саторнил), Секунд, Семён, Тимофей, Трифон, Феион, Фелицитата, Фелиция.
День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 февраля
1700 г. Указ царя Петра I
О приводе отпущенных на волю дворовых людей и крестьян в Холопий приказ и о препровождении оных в Преображенской приказ для записки в солдаты.
«Всяких чинов людем сказать, кто похочет людей и крестьян своих отпускать на волю, и тем людем и крестьяном давать отпускныя, и с теми отпускными приводят их в приказ Холопья суда, а из того приказу таких отпущенных и вольных людей и крестьян, и которым людем отпускныя довелись дать, из приказу Холопья суда отсылать в Преображенск, и которые из них годятся в службу, и тех писать в солдаты, а которые в солдаты не годятся, и на тех людей и крестьян указал Великий Государь, по прежним Своим Великаго Государя указом, давать из приказу Холопья суда на кабальных людей кабалы, а на крестьян ссудныя записи, к кому они идти похотят».
1711 г. † Владимир Васильевич Атласов
Начало присоединения Камчатки к России и ее освоения историки традиционно связывают с походом В.В. Атласова в 1697-1699 гг., хотя русские посещали этот полуостров и ранее.
Атласов Владимир Васильевич (род. ок. 1652 г.) – якутский казак, землепроходец. Отцом его был устюжский крестьянин, бежавший за Урал. Атласов начал казацкую службу в Якутске в 1672 г. В 1695 г. был назначен приказчиком Анадырска, самого отдаленного русского острога на востоке. Атласов решил идти на Камчатку и цель похода объяснил в челобитной: «для прииску новых землиц и для призыву под самодержавную великого Государя высокую руку вновь неясачных людей… и для соболиного промыслу».
В 1696 г. Атласов, собрав 120 человек, отправился в экспедицию, где «ласкою и приветом», а где оружием подчинял местное население и брал ясак (дань). Через два с половиной года вернулись только 19 человек.
Экспедиция положила начало присоединения Камчатки к России. В 1700 г. Атласов отправился в Москву, чтобы доложить о «новоприисканной землице» и изложить проект новой экспедиции. Докладом Атласова заинтересовался лично Царь Петр I и повелел: «ево Володимера в Сибирском приказе допросить впредь о посылке в Камчадальскую землю для прииску новых землиц». Был убит взбунтовавшимися казаками. 1 февраля 1711 г. его нашли зарезанным.
Всю свою жизнь он провел в походах, путешествиях, столкновениях, опасностях, увлекаемый и своим призванием землепроходца.
Из его двух «скасок» об открытии Камчатки видно, что это был человек очень наблюдательный, способный подмечать и сравнивать: в них он дает довольно отчетливое понятие о географии, этнографии, животном и растительном мире Камчатки. Ценнейшие сведения о Камчатке, впервые описанной Атласовым, стали достоянием русской и мировой науки.
Для дальнейшего освоения Камчатки были направлены экспедиции В. Беринга.
1720 г. Указ царя Петра I
Указом определено завести в Киеве фабрику зеркал и хрустальной посуды.
1700 г. Указ царя Петра I
О приводе отпущенных на волю дворовых людей и крестьян в Холопий приказ и о препровождении оных в Преображенской приказ для записки в солдаты.
«Всяких чинов людем сказать, кто похочет людей и крестьян своих отпускать на волю, и тем людем и крестьяном давать отпускныя, и с теми отпускными приводят их в приказ Холопья суда, а из того приказу таких отпущенных и вольных людей и крестьян, и которым людем отпускныя довелись дать, из приказу Холопья суда отсылать в Преображенск, и которые из них годятся в службу, и тех писать в солдаты, а которые в солдаты не годятся, и на тех людей и крестьян указал Великий Государь, по прежним Своим Великаго Государя указом, давать из приказу Холопья суда на кабальных людей кабалы, а на крестьян ссудныя записи, к кому они идти похотят».
1711 г. † Владимир Васильевич Атласов
Начало присоединения Камчатки к России и ее освоения историки традиционно связывают с походом В.В. Атласова в 1697-1699 гг., хотя русские посещали этот полуостров и ранее.
Атласов Владимир Васильевич (род. ок. 1652 г.) – якутский казак, землепроходец. Отцом его был устюжский крестьянин, бежавший за Урал. Атласов начал казацкую службу в Якутске в 1672 г. В 1695 г. был назначен приказчиком Анадырска, самого отдаленного русского острога на востоке. Атласов решил идти на Камчатку и цель похода объяснил в челобитной: «для прииску новых землиц и для призыву под самодержавную великого Государя высокую руку вновь неясачных людей… и для соболиного промыслу».
В 1696 г. Атласов, собрав 120 человек, отправился в экспедицию, где «ласкою и приветом», а где оружием подчинял местное население и брал ясак (дань). Через два с половиной года вернулись только 19 человек.
Экспедиция положила начало присоединения Камчатки к России. В 1700 г. Атласов отправился в Москву, чтобы доложить о «новоприисканной землице» и изложить проект новой экспедиции. Докладом Атласова заинтересовался лично Царь Петр I и повелел: «ево Володимера в Сибирском приказе допросить впредь о посылке в Камчадальскую землю для прииску новых землиц». Был убит взбунтовавшимися казаками. 1 февраля 1711 г. его нашли зарезанным.
Всю свою жизнь он провел в походах, путешествиях, столкновениях, опасностях, увлекаемый и своим призванием землепроходца.
Из его двух «скасок» об открытии Камчатки видно, что это был человек очень наблюдательный, способный подмечать и сравнивать: в них он дает довольно отчетливое понятие о географии, этнографии, животном и растительном мире Камчатки. Ценнейшие сведения о Камчатке, впервые описанной Атласовым, стали достоянием русской и мировой науки.
Для дальнейшего освоения Камчатки были направлены экспедиции В. Беринга.
1720 г. Указ царя Петра I
Указом определено завести в Киеве фабрику зеркал и хрустальной посуды.
День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 февраля
1726 г. † Иван Тихонович Посошков
Родился в 1652 г. Писатель, первый русский экономист, купец-предприниматель, крестьянин, «искатель христианской правды, патриот, сторонник анархического принципа».
Написал «Книгу о скудости и богатстве». В ней он следует духовным ценностям Древней Руси. Проводит домостроительства(экономики, хозяйства), цель которого, по его мнению, – в достижении изобильного богатства, т. е. определенного достатка человеческих вещественных и невещественных благ.
Источником богатства является только труд, «безотносительно к его физическим и социальным особенностям».
Изобильное богатство понимается им не как средство к роскошной жизни, а как средство обеспечения некоторого достатка для прокормления своей семьи, церковного богослужения и выплаты царских налогов.
Изобильное богатство может быть очень скромным, и дело совсем не в величине его, а в том, что каждый человек должен обязательно трудиться, приносить «прибыток». Трудом создается «всенародное богатство», состоящее из «домовых внутренних богатств». Некоторые «избытки» во «внутреннем домовом хозяйстве» предполагают продажу их вне хозяйства. Посошков стоял на позициях регулирования внешнеторговой деятельности в сторону таможенного ограничения вывоза за границу сырья. Он полагал, что продавать надо преимущественно готовые продукты. Ученый стоял за независимость русского хозяйства от иностранного рынка, предлагая использовать для этого таможенную политику, содействующую росту российской промышленности и созданию производств, продукты которых тогда закупались за границей. За рубежом следует покупать только то, чего нельзя сделать в России.
Посошков неоднократно высказывает идеи экономической автаркии, независимости русского хозяйства от внешних рынков. Богатство народа состоит не в том, что он получает из-за границы, а в том, что он создает внутри своего хозяйства, обеспечивая себя всем необходимым.
1810 г. Манифест Императора Александра I
Император Александр I принял ряд мер по упорядочению денежной системы, о чем было заявлено в манифесте от 1 февраля 1810 года:
1. Все банковские ассигнации, находящиеся в обращении, признавались государственным долгом, обеспеченным богатством России.
2. Выпуск новых ассигнаций отныне прекращался и допускался только для замены ветхих купюр.
3. Купечество Санкт-Петербурга, Москвы и Риги получило право выдвигать по одному представителю в качестве директоров Государственного ассигнационного банка.
4. Во всех губернских и других крупных городах учреждались разменные конторы.
5. Для регулирования обращения ассигнаций намечалось использовать срочный внутренний заем.
1817 г. † Алексей Иванович Мусин-Пушкин
Граф, государственный деятель, коллекционер, архелограф и историк. Родился 16.03.1744 г. Член Российской академии (1789 г.). С 1775 г. начал собирание письменных и вещественных памятников отечественной истории.
Мусину-Пушкину удалось открыть Лаврентьевскую летопись, список «Русской правды», «Поучение Владимира Мономаха». Он опубликовал «Книгу Большому Чертежу» (1792 г.), «Русскую правду» (1792 г.), «Духовную Вел. кн. Владимира Всеволодовича Мономаха…» (1793 г.) и «Слово о полку Игореве» под названием «Ироическая песнь о походе на половцев удельного князя Новгорода-Северского Игоря Святославича» (1800 г.). Коллекцией Мусина-Пушкина пользовались Н.М. Карамзин, И.Н. Болтин и др. При нашествии Наполеона часть коллекции Мусина-Пушкина погибла во время московского пожара 1812 г.
1726 г. † Иван Тихонович Посошков
Родился в 1652 г. Писатель, первый русский экономист, купец-предприниматель, крестьянин, «искатель христианской правды, патриот, сторонник анархического принципа».
Написал «Книгу о скудости и богатстве». В ней он следует духовным ценностям Древней Руси. Проводит домостроительства(экономики, хозяйства), цель которого, по его мнению, – в достижении изобильного богатства, т. е. определенного достатка человеческих вещественных и невещественных благ.
Источником богатства является только труд, «безотносительно к его физическим и социальным особенностям».
Изобильное богатство понимается им не как средство к роскошной жизни, а как средство обеспечения некоторого достатка для прокормления своей семьи, церковного богослужения и выплаты царских налогов.
Изобильное богатство может быть очень скромным, и дело совсем не в величине его, а в том, что каждый человек должен обязательно трудиться, приносить «прибыток». Трудом создается «всенародное богатство», состоящее из «домовых внутренних богатств». Некоторые «избытки» во «внутреннем домовом хозяйстве» предполагают продажу их вне хозяйства. Посошков стоял на позициях регулирования внешнеторговой деятельности в сторону таможенного ограничения вывоза за границу сырья. Он полагал, что продавать надо преимущественно готовые продукты. Ученый стоял за независимость русского хозяйства от иностранного рынка, предлагая использовать для этого таможенную политику, содействующую росту российской промышленности и созданию производств, продукты которых тогда закупались за границей. За рубежом следует покупать только то, чего нельзя сделать в России.
Посошков неоднократно высказывает идеи экономической автаркии, независимости русского хозяйства от внешних рынков. Богатство народа состоит не в том, что он получает из-за границы, а в том, что он создает внутри своего хозяйства, обеспечивая себя всем необходимым.
1810 г. Манифест Императора Александра I
Император Александр I принял ряд мер по упорядочению денежной системы, о чем было заявлено в манифесте от 1 февраля 1810 года:
1. Все банковские ассигнации, находящиеся в обращении, признавались государственным долгом, обеспеченным богатством России.
2. Выпуск новых ассигнаций отныне прекращался и допускался только для замены ветхих купюр.
3. Купечество Санкт-Петербурга, Москвы и Риги получило право выдвигать по одному представителю в качестве директоров Государственного ассигнационного банка.
4. Во всех губернских и других крупных городах учреждались разменные конторы.
5. Для регулирования обращения ассигнаций намечалось использовать срочный внутренний заем.
1817 г. † Алексей Иванович Мусин-Пушкин
Граф, государственный деятель, коллекционер, архелограф и историк. Родился 16.03.1744 г. Член Российской академии (1789 г.). С 1775 г. начал собирание письменных и вещественных памятников отечественной истории.
Мусину-Пушкину удалось открыть Лаврентьевскую летопись, список «Русской правды», «Поучение Владимира Мономаха». Он опубликовал «Книгу Большому Чертежу» (1792 г.), «Русскую правду» (1792 г.), «Духовную Вел. кн. Владимира Всеволодовича Мономаха…» (1793 г.) и «Слово о полку Игореве» под названием «Ироическая песнь о походе на половцев удельного князя Новгорода-Северского Игоря Святославича» (1800 г.). Коллекцией Мусина-Пушкина пользовались Н.М. Карамзин, И.Н. Болтин и др. При нашествии Наполеона часть коллекции Мусина-Пушкина погибла во время московского пожара 1812 г.
День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 февраля
1837 г. Отпевание А.С. Пушкина
Отпевание происходило в церкви Спаса Нерукотворного в Петербурге, на Конюшенной площади, и отсюда его гроб был увезен в Святогорский монастырь.
Главными святынями в храме были привезенные из Константинополя иконы Нерукотворного Спаса и Знамения, а также шитая шелком и жемчугом плащаница.
Церковь была закрыта в 1919 г. В 1990 г. храм возвращен Церкви.
1883 г. † Павел Иванович Мельников-Печерский
Русский писатель. Павел Иванович Мельников-Печерский родился в 1818 г. — выдающийся беллетрист-этнограф. Его произведения открывают нам теперь уже ставший достоянием истории, удивительно колоритный мир исконной кондовой Руси, полный жизни и движения: те картины быта, на которые Мельников был удивительный мастер: обеды, обряды, промыслы, гулянки, моления, скитская жизнь, прения о вере.
Самое ценное в произведениях Мельникова-Печерского – его народный русский язык. Он столь точно передавал оттенки общенародного языка и местных говоров, столь виртуозно владел разговорными пластами русской речи, что по произведениям Мельникова языковеды могут изучать диалекты Заволжья. И это была не стилизация, как порою встречается ныне, а глубочайшее проникновение в духовное состояние своих героев.
1904 г. Степан Осипович Макаров назначен командующим Тихоокеанским флотом
Макаров развернул активную деятельность. За короткое время заметно окрепли боевой дух и боеспособность флота. Адмирал отказался от тактики пассивной обороны: в поисках противника он отправляет корабли в море… «В море – значит, дома!» – так говаривал адмирал.
1837 г. Отпевание А.С. Пушкина
Отпевание происходило в церкви Спаса Нерукотворного в Петербурге, на Конюшенной площади, и отсюда его гроб был увезен в Святогорский монастырь.
Главными святынями в храме были привезенные из Константинополя иконы Нерукотворного Спаса и Знамения, а также шитая шелком и жемчугом плащаница.
Церковь была закрыта в 1919 г. В 1990 г. храм возвращен Церкви.
1883 г. † Павел Иванович Мельников-Печерский
Русский писатель. Павел Иванович Мельников-Печерский родился в 1818 г. — выдающийся беллетрист-этнограф. Его произведения открывают нам теперь уже ставший достоянием истории, удивительно колоритный мир исконной кондовой Руси, полный жизни и движения: те картины быта, на которые Мельников был удивительный мастер: обеды, обряды, промыслы, гулянки, моления, скитская жизнь, прения о вере.
Самое ценное в произведениях Мельникова-Печерского – его народный русский язык. Он столь точно передавал оттенки общенародного языка и местных говоров, столь виртуозно владел разговорными пластами русской речи, что по произведениям Мельникова языковеды могут изучать диалекты Заволжья. И это была не стилизация, как порою встречается ныне, а глубочайшее проникновение в духовное состояние своих героев.
1904 г. Степан Осипович Макаров назначен командующим Тихоокеанским флотом
Макаров развернул активную деятельность. За короткое время заметно окрепли боевой дух и боеспособность флота. Адмирал отказался от тактики пассивной обороны: в поисках противника он отправляет корабли в море… «В море – значит, дома!» – так говаривал адмирал.
День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 февраля
1912 г. † Яков Григорьевич Демченко
Публицист.
Родился 08.10. 1842 г. в дворянской семье в с. Деньга Золотоношского уезда Полтавской губ.
1927 г. † Федор Викторович Винберг
Полковник лейб-гвардии Уланского Ее Императорского Величества Александры Федоровны полка; шталмейстер Высочайшего Двора. Происходил из семьи артиллерийского генерала. Окончил Царскосельский Александровский лицей. Видный монархист. Член Русского Собрания, Филаретовского общества, Русского Народного Союза им. Михаила Архангела.
Входил в состав комиссии (29 членов), готовившей к печати «Книгу Русской Скорби». Во время Первой мировой войны командовал 2-м конным Прибалтийским полком.
Едва узнав об отречении Государя, не считая возможным изменить присяге, оставляет действующую армию (1917 г.), призвав подчиненных всегда хранить верность Царю.
Зачисленному в резерв чинов Петроградского военного округа, однажды ему поручили произвести дознание по поводу пения в казармах нижними чинами Преображенского полка русского народного гимна «Боже, Царя храни».
Отказавшись выполнить этот приказ, Винберг писал в рапорте: «Можно только приветствовать этот случай, и я сам бы пел «Боже, Царя храни», если бы тогда был там». Благодаря доброжелателям в штабе этот рапорт, угрожавший его автору арестом, был уничтожен, а расследование поручено другому офицеру.
Пытался установить связи с Царственными узниками. Был арестован и осужден большевиками вместе с участниками «заговора В.М. Пуришкевича». Во время следствия находился в Петропавловской крепости (дек. 1917 — март 1918 гг.), где вел дневник, позднее изданный («В плену у обезьян»). На суде Винберг, отказавшись от защиты, говорил сам. Категорически отрицая свое участие в юнкерском восстании, в последнем слове он заявил: «Участвуй я в нем, я бы никогда не бросил юнкеров, но до конца остался бы с ними. Я — полковник, но не полковник Полковников, так постыдно их бросивший. … Я был верен в дни счастья Государю Императору Николаю Александровичу, тем более останусь верным Ему в несчастье. Голова моя может скатиться на вашей плахе, но пред революцией она не склонится».
Революционный суд приговорил его к 5 годам принудительных работ. Стойко перенося заключение, он находил в себе силы ободрять своих сокамерников. С уважением к нему относилась даже большевистская стража. В заключении он был утешен словами «Высочайшего привета и благодарности от Царственных узников из Тобольска».
1943 г. Освобождение Ростова
Решающее наступление началось в ночь с 13 на 14 февраля, и к двум часам дня наши войска подавили последние опорные пункты врага. Гитлеровцы стали отходить из Ростова. После недели ожесточенных боев за свободу города на его улицах наконец-то воцарилась тишина…
1950 г. СССР передал Китаю КВЖД, Порт-Артур и Дальний
СССР безвозмездно передал Китаю контроль над КВЖД, Порт-Артуром и городом Дальний (Далянь). Кроме того, китайским партнёрам дали в кредит 300 миллионов долларов под 1% годовых.
1912 г. † Яков Григорьевич Демченко
Публицист.
Родился 08.10. 1842 г. в дворянской семье в с. Деньга Золотоношского уезда Полтавской губ.
1927 г. † Федор Викторович Винберг
Полковник лейб-гвардии Уланского Ее Императорского Величества Александры Федоровны полка; шталмейстер Высочайшего Двора. Происходил из семьи артиллерийского генерала. Окончил Царскосельский Александровский лицей. Видный монархист. Член Русского Собрания, Филаретовского общества, Русского Народного Союза им. Михаила Архангела.
Входил в состав комиссии (29 членов), готовившей к печати «Книгу Русской Скорби». Во время Первой мировой войны командовал 2-м конным Прибалтийским полком.
Едва узнав об отречении Государя, не считая возможным изменить присяге, оставляет действующую армию (1917 г.), призвав подчиненных всегда хранить верность Царю.
Зачисленному в резерв чинов Петроградского военного округа, однажды ему поручили произвести дознание по поводу пения в казармах нижними чинами Преображенского полка русского народного гимна «Боже, Царя храни».
Отказавшись выполнить этот приказ, Винберг писал в рапорте: «Можно только приветствовать этот случай, и я сам бы пел «Боже, Царя храни», если бы тогда был там». Благодаря доброжелателям в штабе этот рапорт, угрожавший его автору арестом, был уничтожен, а расследование поручено другому офицеру.
Пытался установить связи с Царственными узниками. Был арестован и осужден большевиками вместе с участниками «заговора В.М. Пуришкевича». Во время следствия находился в Петропавловской крепости (дек. 1917 — март 1918 гг.), где вел дневник, позднее изданный («В плену у обезьян»). На суде Винберг, отказавшись от защиты, говорил сам. Категорически отрицая свое участие в юнкерском восстании, в последнем слове он заявил: «Участвуй я в нем, я бы никогда не бросил юнкеров, но до конца остался бы с ними. Я — полковник, но не полковник Полковников, так постыдно их бросивший. … Я был верен в дни счастья Государю Императору Николаю Александровичу, тем более останусь верным Ему в несчастье. Голова моя может скатиться на вашей плахе, но пред революцией она не склонится».
Революционный суд приговорил его к 5 годам принудительных работ. Стойко перенося заключение, он находил в себе силы ободрять своих сокамерников. С уважением к нему относилась даже большевистская стража. В заключении он был утешен словами «Высочайшего привета и благодарности от Царственных узников из Тобольска».
1943 г. Освобождение Ростова
Решающее наступление началось в ночь с 13 на 14 февраля, и к двум часам дня наши войска подавили последние опорные пункты врага. Гитлеровцы стали отходить из Ростова. После недели ожесточенных боев за свободу города на его улицах наконец-то воцарилась тишина…
1950 г. СССР передал Китаю КВЖД, Порт-Артур и Дальний
СССР безвозмездно передал Китаю контроль над КВЖД, Порт-Артуром и городом Дальний (Далянь). Кроме того, китайским партнёрам дали в кредит 300 миллионов долларов под 1% годовых.
14 февраля 1996 года в чеченском плену расстрелян священник Анатолий Чистоусов
У кого-то сегодня день всех влюбленных, а у русских - день памяти мученика за веру и национального героя.
14 февраля 1996 года в чеченском плену расстрелян священник Анатолий Чистоусов. До рукоположения отец Анатолий был офицером Вооруженных Сил. С марта 1994 года он служил в Михаило-Архангельском храме города Грозный. Совершал богослужения, невзирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий.
В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен террористами на грозненский железнодорожный вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. В ответ на это отец Анатолий благословил солдат на ратное дело. В результате вместе с протоиереем Сергием Жигулиным помещён бандитами в концлагерь так называемого «департамента государственной безопасности Чеченской Республики Ичкерия».
Его подвергли пыткам, но и под пытками не оговорил себя и не отрёкся от веры.
14 февраля расстрелян за отказ снять крест и призвать русских солдат к сдаче. Источник.
У кого-то сегодня день всех влюбленных, а у русских - день памяти мученика за веру и национального героя.
14 февраля 1996 года в чеченском плену расстрелян священник Анатолий Чистоусов. До рукоположения отец Анатолий был офицером Вооруженных Сил. С марта 1994 года он служил в Михаило-Архангельском храме города Грозный. Совершал богослужения, невзирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий.
В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен террористами на грозненский железнодорожный вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. В ответ на это отец Анатолий благословил солдат на ратное дело. В результате вместе с протоиереем Сергием Жигулиным помещён бандитами в концлагерь так называемого «департамента государственной безопасности Чеченской Республики Ичкерия».
Его подвергли пыткам, но и под пытками не оговорил себя и не отрёкся от веры.
14 февраля расстрелян за отказ снять крест и призвать русских солдат к сдаче. Источник.
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
Сретение Господне
Великий двунадесятый праздник Сретения Господня установлен Церковью в память о том, что на сороковой день порождения Младенца Христа Дева Мария и праведный Иосиф принесли Его в Иерусалимский храм.
При входе в храм их встретил старец Симеон - по преданию один из переводчиков Св. Писания на греческий язык, который усомнился в словах книги пророка Исайи, что Спаситель родится от Девы; и тогда Дух Святой обещал ему, что он не умрет, пока не увидит исполнение этого пророчества. Праздник Сретения Господня - то есть встречи Ветхого и Нового Заветов - свидетельствует о том, что Ветхий Завет не отвергается, а исполняется, потому и признан Христианской Церковью неотъемлемой частью Священного Писания.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В народе этот день считают днем первой встречи весны (вторая встреча - на Сороки, третья - на Благовещение). Один из самых больших праздников весны.
В сельскохозяйственном быту по состоянию погоды в праздник Сретения крестьяне судили о наступающем лете, особенно его погоде, урожае: «Какова погода на Сретение, такова будет и весна». «На Сретение утром снег - урожай ранних хлебов; если в полдень - средних; если к вечеру - поздних». По празднику Сретения последние зимние морозы и первые весенние оттепели назывались Сретенскими.
Сретенские морозы считаются последними, и после них крестьяне не решались пускаться вдаль на санной езде. Оттепель, появляющаяся в этот день, предвещает худую и гнилую весну.
На Сретение снежок, пригонит на весну дожжок. На Сретение зима с летом встретилась. На Сретение солнце идет на лето, а зима на мороз. В Сретение метель дорогу переметает, корм подметает (к неурожаю). На Сретение утром снег - урожай ранних хлебов; если в полдень - средних; если к вечеру - поздних. На Сретение капель - урожай на пшеницу. На Сретение уже от воробья стена мокра. На Сретение кормят (закармливают) племенных птиц. На Сретение не следует отправляться в дальний путь.
Именины празднуют: Агафодор, Гавриил, Иордан.
Сретение Господне
Великий двунадесятый праздник Сретения Господня установлен Церковью в память о том, что на сороковой день порождения Младенца Христа Дева Мария и праведный Иосиф принесли Его в Иерусалимский храм.
При входе в храм их встретил старец Симеон - по преданию один из переводчиков Св. Писания на греческий язык, который усомнился в словах книги пророка Исайи, что Спаситель родится от Девы; и тогда Дух Святой обещал ему, что он не умрет, пока не увидит исполнение этого пророчества. Праздник Сретения Господня - то есть встречи Ветхого и Нового Заветов - свидетельствует о том, что Ветхий Завет не отвергается, а исполняется, потому и признан Христианской Церковью неотъемлемой частью Священного Писания.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В народе этот день считают днем первой встречи весны (вторая встреча - на Сороки, третья - на Благовещение). Один из самых больших праздников весны.
В сельскохозяйственном быту по состоянию погоды в праздник Сретения крестьяне судили о наступающем лете, особенно его погоде, урожае: «Какова погода на Сретение, такова будет и весна». «На Сретение утром снег - урожай ранних хлебов; если в полдень - средних; если к вечеру - поздних». По празднику Сретения последние зимние морозы и первые весенние оттепели назывались Сретенскими.
Сретенские морозы считаются последними, и после них крестьяне не решались пускаться вдаль на санной езде. Оттепель, появляющаяся в этот день, предвещает худую и гнилую весну.
На Сретение снежок, пригонит на весну дожжок. На Сретение зима с летом встретилась. На Сретение солнце идет на лето, а зима на мороз. В Сретение метель дорогу переметает, корм подметает (к неурожаю). На Сретение утром снег - урожай ранних хлебов; если в полдень - средних; если к вечеру - поздних. На Сретение капель - урожай на пшеницу. На Сретение уже от воробья стена мокра. На Сретение кормят (закармливают) племенных птиц. На Сретение не следует отправляться в дальний путь.
Именины празднуют: Агафодор, Гавриил, Иордан.
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
1060 г. Первое вторжение половцев
Первое вторжение половцев в русские земли. Против них выступает князь Всеволод.
1219 г. † Великий князь Константин Всеволодович Добрый
Княжил с 1216 по 1219 г. Великий князь Владимирский, родился 18.05.1186 г., старший сын Всеволода III Юрьевича Большое Гнездо. В 1198 г. принимал участие в походе отца на половцев, в 1206 г. отец посадил его на княжение в Новгороде, откуда он в 1207 г. ходил на помощь отцу против рязанских князей. В том же году Всеволод перевел Константина на княжение в Ростов. В 1212 г. Всеволод перед смертью вызвал Константина к себе, намереваясь передать ему Владимир, а в Ростов послал второго сына Юрия, но Константин, не отказываясь от Владимира, хотел удержать за собой и Ростов.
Тогда Всеволод передал Владимир и старшинство Юрию. По смерти Всеволода между братьями началась усобица. Перевес сначала был на стороне младших братьев Юрия и Ярослава, но Константин нашел союзника в лице Новгородского кн. Мстислава Мстиславича Удалого. Юрий и Ярослав были разбиты в 1216 г. на р. Липице, и Константин занял во Владимире великокняжеский стол.
Вскоре он помирился с братьями и отдал Юрию Суздаль. В 1218 г. Константин посадил сыновей: Василька — в Ростове, а Всеволода — в Ярославле. Отличался благочестием, построил в разных городах много церквей.
Умер в г. Владимире на Клязьме 2 февраля 1219 г., тело его погребено там же, в Успенском соборе.
Великий князь Константин был женат на дочери Мстислава Романовича, князя Смоленского, неизвестной по имени мирскому, но в иночестве нареченной Агафией, и имел с ней трех сыновей, из которых Василько (Василий), князь Ростовский, причтен церковью к лику святых.
1564 г. Постановление Собора
Царь Иоанн IV и отцы Собора вместе постановили и утвердили: впредь русскому митрополиту носить белый клобук с рясами и херувимом по примеру чудотворцев Петра и Алексия; равно печатать митрополиту грамоты благословенные, ставленные и носильные красным воском, с изображением на одной стороне печати Богоматери, а на другой — руки благословляющей и вокруг нее имени митрополита; также Новгородскому архиепископу носить белый клобук и печатать красным воском по прежнему обычаю, а Казанскому архиепископу только печатать красным воском.
1565 г. Создание опричнины
Второго февраля 1565 года, вернувшись в Москву, царь Иоанн Грозный вновь принял власть и объявил о создании опричнины.
Митрополит Иоанн Ладожский писал: «Учреждение опричнины стало переломным моментом царствования Иоанна IV.
Опричные полки сыграли заметную роль в отражении набегов Девлет-Гирея в 1571 и 1572 годах,., с помощью опричников были раскрыты и обезврежены заговоры в Новгороде и Пскове, ставившие своей целью отложение от России под власть Литвы…Россия окончательно и бесповоротно встала на путь служения, очищенная и обновленная опричниной».
1060 г. Первое вторжение половцев
Первое вторжение половцев в русские земли. Против них выступает князь Всеволод.
1219 г. † Великий князь Константин Всеволодович Добрый
Княжил с 1216 по 1219 г. Великий князь Владимирский, родился 18.05.1186 г., старший сын Всеволода III Юрьевича Большое Гнездо. В 1198 г. принимал участие в походе отца на половцев, в 1206 г. отец посадил его на княжение в Новгороде, откуда он в 1207 г. ходил на помощь отцу против рязанских князей. В том же году Всеволод перевел Константина на княжение в Ростов. В 1212 г. Всеволод перед смертью вызвал Константина к себе, намереваясь передать ему Владимир, а в Ростов послал второго сына Юрия, но Константин, не отказываясь от Владимира, хотел удержать за собой и Ростов.
Тогда Всеволод передал Владимир и старшинство Юрию. По смерти Всеволода между братьями началась усобица. Перевес сначала был на стороне младших братьев Юрия и Ярослава, но Константин нашел союзника в лице Новгородского кн. Мстислава Мстиславича Удалого. Юрий и Ярослав были разбиты в 1216 г. на р. Липице, и Константин занял во Владимире великокняжеский стол.
Вскоре он помирился с братьями и отдал Юрию Суздаль. В 1218 г. Константин посадил сыновей: Василька — в Ростове, а Всеволода — в Ярославле. Отличался благочестием, построил в разных городах много церквей.
Умер в г. Владимире на Клязьме 2 февраля 1219 г., тело его погребено там же, в Успенском соборе.
Великий князь Константин был женат на дочери Мстислава Романовича, князя Смоленского, неизвестной по имени мирскому, но в иночестве нареченной Агафией, и имел с ней трех сыновей, из которых Василько (Василий), князь Ростовский, причтен церковью к лику святых.
1564 г. Постановление Собора
Царь Иоанн IV и отцы Собора вместе постановили и утвердили: впредь русскому митрополиту носить белый клобук с рясами и херувимом по примеру чудотворцев Петра и Алексия; равно печатать митрополиту грамоты благословенные, ставленные и носильные красным воском, с изображением на одной стороне печати Богоматери, а на другой — руки благословляющей и вокруг нее имени митрополита; также Новгородскому архиепископу носить белый клобук и печатать красным воском по прежнему обычаю, а Казанскому архиепископу только печатать красным воском.
1565 г. Создание опричнины
Второго февраля 1565 года, вернувшись в Москву, царь Иоанн Грозный вновь принял власть и объявил о создании опричнины.
Митрополит Иоанн Ладожский писал: «Учреждение опричнины стало переломным моментом царствования Иоанна IV.
Опричные полки сыграли заметную роль в отражении набегов Девлет-Гирея в 1571 и 1572 годах,., с помощью опричников были раскрыты и обезврежены заговоры в Новгороде и Пскове, ставившие своей целью отложение от России под власть Литвы…Россия окончательно и бесповоротно встала на путь служения, очищенная и обновленная опричниной».
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
1648 г. Вышла в свет «Грамматика»
Согласно повелению царя Алексея Михайловича выпускается в свет «Грамматика» Мелетия Смотрицкого, белорусского ученого, «в научение православным, паче же детям сущим».
1700 г. Грамота царя Петра I
Этой грамотой царь разрешил строить суда братьям Бажениным: Осипу Андреевичу и Федору Андреевичу. В 1702 г. Баженины спустили на воду два своих первых торговых судна — «Св. Пророк Креститель» и «Андрей Первозванный». В феврале 1703 г. Баженины получили право на свободное плавание своих судов по «чужим морям», а в 1704 г. — на безпошлинную торговлю лесом и ввоз из-за границы нужного оборудования. Кроме торговых судов, они строили и китобойные для промысловой компании, а также по заказу правительства военные корабли — фрегаты, пинки, гукоры и галиоты.
1701 г. Указ царя Петра I
Царь Петр I издал указ о постройке на Ладоге шести 18-пушечных кораблей — начало создания Балтийского флота.
1821 г. Образован Департамент Государственного казначейства
При Министерстве финансов Российской империи был образован Департамент Государственного казначейства — орган руководства приёмом, хранением и выдачей государственных денежных средств.
После событий октября 1917 г. Департамент Государственного казначейства был переведен в состав Народного комиссариата финансов.
1906 г. Встреча Императора с дворянством
Император Николай II встретился с депутацией тамбовского и тульского дворянства. В своей речи, обращенной к депутации, он сказал: «Вы знаете, как дороги Мне интересы всех сословий, в том числе и интересы дворянства, но в данное время Меня наиболее заботит вопрос об устройстве крестьянского быта и облегчения земельной нужды трудящегося крестьянства, при непременном условии охранения неприкосновенности частной собственности».
1914 г. Император Николай II объявил о начале в России кампании против чрезмерного употребления алкоголя
Этот факт не очень известен, все больше поминают «царский сухой закон», введенный с началом Первой мировой войны. Начав борьбу с пьянством Император решил опираться на вполне окрепшие, «вставшие на ноги» Общества попечения о народной трезвости, которые начали свою деятельность – во время и именно в связи с Великой Реформой графа Витте, водочной монополией. Одним из пунктов той реформы и был – о деятельности этих Обществ.
1648 г. Вышла в свет «Грамматика»
Согласно повелению царя Алексея Михайловича выпускается в свет «Грамматика» Мелетия Смотрицкого, белорусского ученого, «в научение православным, паче же детям сущим».
1700 г. Грамота царя Петра I
Этой грамотой царь разрешил строить суда братьям Бажениным: Осипу Андреевичу и Федору Андреевичу. В 1702 г. Баженины спустили на воду два своих первых торговых судна — «Св. Пророк Креститель» и «Андрей Первозванный». В феврале 1703 г. Баженины получили право на свободное плавание своих судов по «чужим морям», а в 1704 г. — на безпошлинную торговлю лесом и ввоз из-за границы нужного оборудования. Кроме торговых судов, они строили и китобойные для промысловой компании, а также по заказу правительства военные корабли — фрегаты, пинки, гукоры и галиоты.
1701 г. Указ царя Петра I
Царь Петр I издал указ о постройке на Ладоге шести 18-пушечных кораблей — начало создания Балтийского флота.
1821 г. Образован Департамент Государственного казначейства
При Министерстве финансов Российской империи был образован Департамент Государственного казначейства — орган руководства приёмом, хранением и выдачей государственных денежных средств.
После событий октября 1917 г. Департамент Государственного казначейства был переведен в состав Народного комиссариата финансов.
1906 г. Встреча Императора с дворянством
Император Николай II встретился с депутацией тамбовского и тульского дворянства. В своей речи, обращенной к депутации, он сказал: «Вы знаете, как дороги Мне интересы всех сословий, в том числе и интересы дворянства, но в данное время Меня наиболее заботит вопрос об устройстве крестьянского быта и облегчения земельной нужды трудящегося крестьянства, при непременном условии охранения неприкосновенности частной собственности».
1914 г. Император Николай II объявил о начале в России кампании против чрезмерного употребления алкоголя
Этот факт не очень известен, все больше поминают «царский сухой закон», введенный с началом Первой мировой войны. Начав борьбу с пьянством Император решил опираться на вполне окрепшие, «вставшие на ноги» Общества попечения о народной трезвости, которые начали свою деятельность – во время и именно в связи с Великой Реформой графа Витте, водочной монополией. Одним из пунктов той реформы и был – о деятельности этих Обществ.
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
1916 г. † Григорий Журавлев
Русский иконописец без рук и ног.
«Он был без рук, он был без ног — таким его уж создал Бог» — песня-притча Светланы Копыловой о русском иконописце Григории Журавлеве.
Написанные им иконы ценили в народе, потому что от них исходили особые благодать и чистота, их считали нерукотворными: без помощи Господней не может так замечательно сработать человек без рук и без ног, держа кисточку в зубах.
Имя Григория Журавлева стало широко известно в России и за границей после того, как в 1963 году в Югославии историк живописи Здравко Кайманович, проводя учет памятников культуры Сербской Православной Церкви, обнаружил в селе Пурачин икону, на которой было написано по-русски: «Сия икона писана в Самарской губернии, Бузулукского уезда, Утевской волости того же села зубами крестьянина Григория Журавлева, безруким и безногим, 1885 года, 2 июля». Госархив позднее подтвердил эти сведения: был такой иконописец.
Родился Григорий Журавлев в большой крестьянской семье в богатом селе Утевка, недалеко от Самары в 1858 году. Родители испытали глубокое потрясение, когда увидели, что младенчик – калека. У него не было ручек и ножек. Оказалось, что Гриша не обижен Богом, а особо отмечен талантом. Когда мальчик подрос, дед стал возить его в школу.
Зимой на салазках, а летом на тележке. Мальчик учился писать, держа перо в зубах. И почерк у него был очень хорош. В дом Григория потянулись односельчане с просьбой написать письмо родным или прошение чиновнику. Природные способности позволили инвалиду в 22 года окончить (экстерном и с отличием) Самарскую мужскую гимназию. В учении ему помогал Бог, а в обыденной жизни – старший брат Афанасий. После смерти матери он стал для него нянькой, а вернее, его руками и ногами: носил, кормил, мыл. Любил Григорий посещать храм, куда на службы приносил его брат. У художника вместо ног чуть-чуть пониже колен были обрубки, и он все же мог ходить на коленях. Он привязывал ремнями к коленям кожаные ходульки и передвигался согласно газете «Самарские ведомости» в 1880 году: атрофированы были от кисти до плеча руки и от ступни до колена – ноги, но все же на коленях он ходить мог. Так его либо носили, либо он потихоньку перемещался сам.
Григорий стал самостоятельно изучать черчение, анатомию человека, живопись, иконографию. А позже стал писать иконы.
Через 5 лет юный иконописец решил подарить несколько икон высокопоставленным лицам Самары. На его «живые» иконы обратили внимание – стали поступать заказы. А вскоре Губернское земское собрание, приняв во внимание бедственное положение семьи Журавлёвых, назначило ему ежегодную пенсию в 60 рублей.
В 1884 году Журавлев обратился к самарскому губернатору, всегда принимавшему участие в его жизни, с просьбой представить написанную икону святителя Николая Чудотворца Царевичу Николаю, будущему Императору. В личном архиве генерал-губернатора А.Д. Свербеева сохранилось письмо, адресованное Журавлевым Царевичу: “Его Императорскому Высочеству Государю Наследнику Царевичу. Ваше Императорское Высочество, покорнейше и усердно прошу Ваше Императорское Высочество, что я, крестьянин Самарской губернии Бузулукского уезда с. Утевка Григорий Журавлев, от всего моего сердца желаю поднести Вашему Императорскому Высочеству икону – святителя и Чудотворца Николая, которую я написал ртом, а не руками по той причине, что от своей природы не имею силы и движения в руках и ногах своих. Ваше Императорское Высочество, покорно прошу Вашего Высочайшего имени принять сию икону, которую я подношу к Вашему Императорскому Высочеству от всей моей души и любви. Ваше Императорское Высочество! Покорнейше прошу Вас допустить препровождаемую сию икону до Вашего Высочайшего имени потому, что я не имею у себя рук и ног. И написал сию икону по вразумлению Всемогущего Бога, который допустил меня на Свет Божий. И даровал мне дар. Потом открылось движение моего рта, которым я управляю свое мастерство по повелению Божию».
Царевич икону милостиво принял. Вскоре Император Александр III пригласил Журавлева во дворец.
1916 г. † Григорий Журавлев
Русский иконописец без рук и ног.
«Он был без рук, он был без ног — таким его уж создал Бог» — песня-притча Светланы Копыловой о русском иконописце Григории Журавлеве.
Написанные им иконы ценили в народе, потому что от них исходили особые благодать и чистота, их считали нерукотворными: без помощи Господней не может так замечательно сработать человек без рук и без ног, держа кисточку в зубах.
Имя Григория Журавлева стало широко известно в России и за границей после того, как в 1963 году в Югославии историк живописи Здравко Кайманович, проводя учет памятников культуры Сербской Православной Церкви, обнаружил в селе Пурачин икону, на которой было написано по-русски: «Сия икона писана в Самарской губернии, Бузулукского уезда, Утевской волости того же села зубами крестьянина Григория Журавлева, безруким и безногим, 1885 года, 2 июля». Госархив позднее подтвердил эти сведения: был такой иконописец.
Родился Григорий Журавлев в большой крестьянской семье в богатом селе Утевка, недалеко от Самары в 1858 году. Родители испытали глубокое потрясение, когда увидели, что младенчик – калека. У него не было ручек и ножек. Оказалось, что Гриша не обижен Богом, а особо отмечен талантом. Когда мальчик подрос, дед стал возить его в школу.
Зимой на салазках, а летом на тележке. Мальчик учился писать, держа перо в зубах. И почерк у него был очень хорош. В дом Григория потянулись односельчане с просьбой написать письмо родным или прошение чиновнику. Природные способности позволили инвалиду в 22 года окончить (экстерном и с отличием) Самарскую мужскую гимназию. В учении ему помогал Бог, а в обыденной жизни – старший брат Афанасий. После смерти матери он стал для него нянькой, а вернее, его руками и ногами: носил, кормил, мыл. Любил Григорий посещать храм, куда на службы приносил его брат. У художника вместо ног чуть-чуть пониже колен были обрубки, и он все же мог ходить на коленях. Он привязывал ремнями к коленям кожаные ходульки и передвигался согласно газете «Самарские ведомости» в 1880 году: атрофированы были от кисти до плеча руки и от ступни до колена – ноги, но все же на коленях он ходить мог. Так его либо носили, либо он потихоньку перемещался сам.
Григорий стал самостоятельно изучать черчение, анатомию человека, живопись, иконографию. А позже стал писать иконы.
Через 5 лет юный иконописец решил подарить несколько икон высокопоставленным лицам Самары. На его «живые» иконы обратили внимание – стали поступать заказы. А вскоре Губернское земское собрание, приняв во внимание бедственное положение семьи Журавлёвых, назначило ему ежегодную пенсию в 60 рублей.
В 1884 году Журавлев обратился к самарскому губернатору, всегда принимавшему участие в его жизни, с просьбой представить написанную икону святителя Николая Чудотворца Царевичу Николаю, будущему Императору. В личном архиве генерал-губернатора А.Д. Свербеева сохранилось письмо, адресованное Журавлевым Царевичу: “Его Императорскому Высочеству Государю Наследнику Царевичу. Ваше Императорское Высочество, покорнейше и усердно прошу Ваше Императорское Высочество, что я, крестьянин Самарской губернии Бузулукского уезда с. Утевка Григорий Журавлев, от всего моего сердца желаю поднести Вашему Императорскому Высочеству икону – святителя и Чудотворца Николая, которую я написал ртом, а не руками по той причине, что от своей природы не имею силы и движения в руках и ногах своих. Ваше Императорское Высочество, покорно прошу Вашего Высочайшего имени принять сию икону, которую я подношу к Вашему Императорскому Высочеству от всей моей души и любви. Ваше Императорское Высочество! Покорнейше прошу Вас допустить препровождаемую сию икону до Вашего Высочайшего имени потому, что я не имею у себя рук и ног. И написал сию икону по вразумлению Всемогущего Бога, который допустил меня на Свет Божий. И даровал мне дар. Потом открылось движение моего рта, которым я управляю свое мастерство по повелению Божию».
Царевич икону милостиво принял. Вскоре Император Александр III пригласил Журавлева во дворец.
Здесь крестьянин-живописец написал портрет семьи Романовых.
В память о чудесном спасении Императорской семьи при крушении поезда от бомбы террористов в октябре 1888 года самарские дворяне заказали Григорию Журавлеву икону для поднесения Императору Александру III, о чем свидетельствуют документы, хранящиеся в Госархиве Самарской области.
В 1885 году в Утевке началось строительство нового каменного храма. Церковь в честь Святой Троицы строилась по чертежам и под непосредственным руководством Григория Журавлева (таким образом, можно сказать, что он обладал и архитектурным талантом!). По его эскизам были написаны все фрески. И десятиметровый в диаметре купол храма художник расписывал сам. Он укладывался в специальную люльку и лежа работал. После двух-трех часов такой работы наступал спазм челюстных мышц так, что у Гриши не могли вынуть изо рта кисть. Ему удавалось раскрыть рот только после того, как на скулы накладывали мокрые горячие полотенца. И так день за днем, месяц за месяцем, год за годом. От этой работы на лопатках и затылке художника образовались кровоточащие язвы. Кожаные ремни впивались в его тело… От постоянного вглядывания в рисунок почти полностью испортилось зрение.
Трескались и кровоточили губы, стерлись передние зубы. Наконец в 1892 году работа была закончена. Это был подвиг…
Эти образа сохранились до сего дня: на куполе изображены Святая Троица и семь Архангелов. На фресках – апостолы Иоанн Богослов и Андрей Первозванный, митрополиты Московские Петр и Алексий. Совсем недавно стал проявляться лик св. Симеона Верхотурского.
В 1934 году советские власти начали разрушать колокольню. К разрушению самого храма власти приступали не один раз. Но неожиданные обстоятельства вынуждали богоборцев то и дело откладывать задуманное. Так Промыслом Божиим церковь сохранилась до наших дней. Вернули ее верующим в 1989 году. Через два года храм освятили.
Администрация Нефтегорского района выделила 100 тысяч рублей на строительство разрушенной колокольни. Из Воронежа привезли 8 колоколов. На самом большом из них в честь утевского художника сделана надпись «Григорий».
Умер Григорий Журавлев 2 февраля 1916 года. По благословению правящего архиерея его похоронили в ограде сельского храма.
После революции могилу сравняли с землей, и долгие годы никто даже и не вспоминал о художнике-самоучке, поразившем своим талантом Царя. Удалось определить место захоронения Журавлева в ограде утевского храма, указанное жительницей села Марией Емельяновной Пестимениной – внучкой попечителя храма Иона Тимофеевича Богомолова. На месте упокоения иконописца по благословению архиепископа Самарского и Сызранского Сергия установили православный крест – так обозначилась его могила. Сохранился дом мастера-иконописца.
В память о чудесном спасении Императорской семьи при крушении поезда от бомбы террористов в октябре 1888 года самарские дворяне заказали Григорию Журавлеву икону для поднесения Императору Александру III, о чем свидетельствуют документы, хранящиеся в Госархиве Самарской области.
В 1885 году в Утевке началось строительство нового каменного храма. Церковь в честь Святой Троицы строилась по чертежам и под непосредственным руководством Григория Журавлева (таким образом, можно сказать, что он обладал и архитектурным талантом!). По его эскизам были написаны все фрески. И десятиметровый в диаметре купол храма художник расписывал сам. Он укладывался в специальную люльку и лежа работал. После двух-трех часов такой работы наступал спазм челюстных мышц так, что у Гриши не могли вынуть изо рта кисть. Ему удавалось раскрыть рот только после того, как на скулы накладывали мокрые горячие полотенца. И так день за днем, месяц за месяцем, год за годом. От этой работы на лопатках и затылке художника образовались кровоточащие язвы. Кожаные ремни впивались в его тело… От постоянного вглядывания в рисунок почти полностью испортилось зрение.
Трескались и кровоточили губы, стерлись передние зубы. Наконец в 1892 году работа была закончена. Это был подвиг…
Эти образа сохранились до сего дня: на куполе изображены Святая Троица и семь Архангелов. На фресках – апостолы Иоанн Богослов и Андрей Первозванный, митрополиты Московские Петр и Алексий. Совсем недавно стал проявляться лик св. Симеона Верхотурского.
В 1934 году советские власти начали разрушать колокольню. К разрушению самого храма власти приступали не один раз. Но неожиданные обстоятельства вынуждали богоборцев то и дело откладывать задуманное. Так Промыслом Божиим церковь сохранилась до наших дней. Вернули ее верующим в 1989 году. Через два года храм освятили.
Администрация Нефтегорского района выделила 100 тысяч рублей на строительство разрушенной колокольни. Из Воронежа привезли 8 колоколов. На самом большом из них в честь утевского художника сделана надпись «Григорий».
Умер Григорий Журавлев 2 февраля 1916 года. По благословению правящего архиерея его похоронили в ограде сельского храма.
После революции могилу сравняли с землей, и долгие годы никто даже и не вспоминал о художнике-самоучке, поразившем своим талантом Царя. Удалось определить место захоронения Журавлева в ограде утевского храма, указанное жительницей села Марией Емельяновной Пестимениной – внучкой попечителя храма Иона Тимофеевича Богомолова. На месте упокоения иконописца по благословению архиепископа Самарского и Сызранского Сергия установили православный крест – так обозначилась его могила. Сохранился дом мастера-иконописца.
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
1918 г. Расстрел крестных ходов
Расстрел многолюдных крестных ходов в Туле и Харькове во время празднования Сретения Господня.
1919 г. † Павел Федорович Булацель
Присяжный поверенный, публицист и общественный деятель.
Родился 29.06.1867 г. в имении Малая Николаевка Славяносербского уез. Екатеринославской губ. Принадлежал к довольно известному и богатому роду.
Булацели — древний дворянский род, происходивший от знатного молдаванина Варлаама Булацеля, имевшего 2 сыновей: полковника Григория и генерал-майора Илью Варлаамовичей.
С возникновением патриотического движения Булацель становится его активным участником. Булацель и его жена Эльза Августовна с 1904 г. были действительными членами Русского Собрания (РС), а с 1908 г. по 1917 г. Булацель постоянно избирался членом Совета РС. Часто выступал с докладами в РС.
Булацель был на Высочайшем приеме, где обратился к Государю с речью. Он говорил о значении Самодержавия, призывал Императора опереться на монархистов :«Как дневной свет ненавистен кротам, так Самодержавие ненавистно врагам России. Оно их обессиливает, а потому раздражает. Они понимают, что доколе будет существовать Самодержавие, дотоле Россия не распадется… Не верьте, Государь, тому, кого выдвигают масоны и кто опирается только на инородцев… Обопритесь на русских людей, и врата ада не одолеют русского Государя, окруженного своим народом». Булацель активно сотрудничал в ведущей монархической газете "Русское знамя», в которой в 1906-1907 гг. исполнял обязанности редактора, а в дальнейшем много писал для газеты, причем безвозмездно.
Бескомпромиссный противник революционеров, масонов, либералов Булацель в своих обращениях к Царю разоблачал их преступные планы. Реформирование ее по западному образцу разрушит страну. «Я глубоко убежден, что конституционно парламентский строй неизбежно погубит Русское государство и приведет к всемирному краху христианской цивилизации». Этот произвол и беззаконие Булацель испытал на себе.
После прихода к власти большевиков он был расстрелян без суда и следствия, а его книги запрещены и изъяты из библиотек.
1919 г. † Елена Адриановна Полубояринова
Елена Адриановна Полубояринова родилась в 1864 г. Русская общественная и политическая деятельница.
Вдова крупного издателя купца Дмитрия Дмитриевича Полубояринова († 1905 г.).
Член Русского Собрания с момента его основания. В 1907 году член его Главного совета. Издатель газеты «Русское знамя».
Во время Февральской революции была арестована, допрашивалась Чрезвычайной Следственной комиссией Временного правительства. Расстреляна Петроградской ЧК.
1920 г. † Дмитрий Иванович Иловайский
Дмитрий Иванович Иловайский – русский историк и публицист, автор знаменитых учебников, по которым училось несколько поколений русских людей до революции. Активно участвовал в монархическом движении против инородческой смуты 1905 г.
1918 г. Расстрел крестных ходов
Расстрел многолюдных крестных ходов в Туле и Харькове во время празднования Сретения Господня.
1919 г. † Павел Федорович Булацель
Присяжный поверенный, публицист и общественный деятель.
Родился 29.06.1867 г. в имении Малая Николаевка Славяносербского уез. Екатеринославской губ. Принадлежал к довольно известному и богатому роду.
Булацели — древний дворянский род, происходивший от знатного молдаванина Варлаама Булацеля, имевшего 2 сыновей: полковника Григория и генерал-майора Илью Варлаамовичей.
С возникновением патриотического движения Булацель становится его активным участником. Булацель и его жена Эльза Августовна с 1904 г. были действительными членами Русского Собрания (РС), а с 1908 г. по 1917 г. Булацель постоянно избирался членом Совета РС. Часто выступал с докладами в РС.
Булацель был на Высочайшем приеме, где обратился к Государю с речью. Он говорил о значении Самодержавия, призывал Императора опереться на монархистов :«Как дневной свет ненавистен кротам, так Самодержавие ненавистно врагам России. Оно их обессиливает, а потому раздражает. Они понимают, что доколе будет существовать Самодержавие, дотоле Россия не распадется… Не верьте, Государь, тому, кого выдвигают масоны и кто опирается только на инородцев… Обопритесь на русских людей, и врата ада не одолеют русского Государя, окруженного своим народом». Булацель активно сотрудничал в ведущей монархической газете "Русское знамя», в которой в 1906-1907 гг. исполнял обязанности редактора, а в дальнейшем много писал для газеты, причем безвозмездно.
Бескомпромиссный противник революционеров, масонов, либералов Булацель в своих обращениях к Царю разоблачал их преступные планы. Реформирование ее по западному образцу разрушит страну. «Я глубоко убежден, что конституционно парламентский строй неизбежно погубит Русское государство и приведет к всемирному краху христианской цивилизации». Этот произвол и беззаконие Булацель испытал на себе.
После прихода к власти большевиков он был расстрелян без суда и следствия, а его книги запрещены и изъяты из библиотек.
1919 г. † Елена Адриановна Полубояринова
Елена Адриановна Полубояринова родилась в 1864 г. Русская общественная и политическая деятельница.
Вдова крупного издателя купца Дмитрия Дмитриевича Полубояринова († 1905 г.).
Член Русского Собрания с момента его основания. В 1907 году член его Главного совета. Издатель газеты «Русское знамя».
Во время Февральской революции была арестована, допрашивалась Чрезвычайной Следственной комиссией Временного правительства. Расстреляна Петроградской ЧК.
1920 г. † Дмитрий Иванович Иловайский
Дмитрий Иванович Иловайский – русский историк и публицист, автор знаменитых учебников, по которым училось несколько поколений русских людей до революции. Активно участвовал в монархическом движении против инородческой смуты 1905 г.
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
1967 г. Арест подпольной организации
Арест в Ленинграде членов «Всероссийского Социал-Христианского Союза Освобождения Народа» — самой крупной подпольной организации в СССР послевоенного времени.
«Всероссийский Социал-Христианский Союз Освобождения Народа» был создан в Ленинграде в феврале 1964 г. и до своего разгрома в феврале 1967 г. насчитывал 28 членов и 30 кандидатов в разных городах СССР. ВСХСОН ставил целью свержение власти КПСС и построение социал-христианского строя на основе русских православных традиций. В основном организация занималась изучением эмигрантской философской литературы и вербовкой членов; была раскрыта в результате предательства. Руководители были приговорены к длительным срокам заключения (глава И.В. Огурцов — к 20 годам тюрьмы, лагеря и ссылки, отбыл полностью весь срок). Программа ВСХСОН, отрицавшая как коммунизм, так и западную либеральную демократию, содержит много ценных идей, не устаревших по сей день.
1989 г. Советские войска выведены из Афганистана
В 10 ч. 30 мин. командующий 40-й армией генерал-лейтенант Борис Всеволодович Громов последним из воинов ограниченного контингента советских войск в Афганистане перешёл мост через реку Амударью, разделявшую два государства в районе г. Термез. Вывод советских войск, находившихся на территории Афганистана более 10 лет, завершился.
Операция по «оказанию интернациональной помощи афганскому народу» стала трагической страницей в истории нашей страны. Всего за время вооружённого конфликта погибло около 15 тыс. советских солдат и офицеров и не менее 100 тыс. афганцев. Инвалидами стали десятки тысяч людей с обеих сторон. 274 человека до сих пор числятся пропавшими без вести. Военную службу в составе ограниченного контингента прошли свыше 600 тыс. военнослужащих и около 21 тыс. рабочих и служащих, которые трудились в Афганистане на гражданских должностях.
2001 г. † Дмитрий Михайлович Капранов
Отец Дмитрий, протоиерей, участник православно-патриотического движения. Сын известного православно-патриотического деятеля, прот. М.С. Капранова. Родился 16.11.1964 г., в г. Горьком, через год был арестован отец. Среднюю школу закончил в г. Чебоксары, по окончании мореходного училища в г. Лиепая (Латвия) работал на промысловых судах на Д. Востоке, затем был сотрудником Красноярского краеведческого музея, Свердловской киностудии. С детства Капранов воспитывался в семье как убежденный монархист и православный патриот России, любовь к отечественной истории и духовному наследию переполняла его сердце. В 1989 г. рукоположен в сан диакона митрополитом Новосибирским и Барнаульским Гедеоном, в 1990 г. рукоположен в сан священника. Служил в штате Покровского кафедрального собора г. Барнаула. В своих проповедях он неустанно прославлял подвиг Святых Царственных Мучеников, участвовал в многочисленных общественных православно-монархических акциях как на Алтае, так и в Москве.
Скоропостижно скончался от сердечной недостаточности, похоронен возле алтарной части построенного им храма.
1967 г. Арест подпольной организации
Арест в Ленинграде членов «Всероссийского Социал-Христианского Союза Освобождения Народа» — самой крупной подпольной организации в СССР послевоенного времени.
«Всероссийский Социал-Христианский Союз Освобождения Народа» был создан в Ленинграде в феврале 1964 г. и до своего разгрома в феврале 1967 г. насчитывал 28 членов и 30 кандидатов в разных городах СССР. ВСХСОН ставил целью свержение власти КПСС и построение социал-христианского строя на основе русских православных традиций. В основном организация занималась изучением эмигрантской философской литературы и вербовкой членов; была раскрыта в результате предательства. Руководители были приговорены к длительным срокам заключения (глава И.В. Огурцов — к 20 годам тюрьмы, лагеря и ссылки, отбыл полностью весь срок). Программа ВСХСОН, отрицавшая как коммунизм, так и западную либеральную демократию, содержит много ценных идей, не устаревших по сей день.
1989 г. Советские войска выведены из Афганистана
В 10 ч. 30 мин. командующий 40-й армией генерал-лейтенант Борис Всеволодович Громов последним из воинов ограниченного контингента советских войск в Афганистане перешёл мост через реку Амударью, разделявшую два государства в районе г. Термез. Вывод советских войск, находившихся на территории Афганистана более 10 лет, завершился.
Операция по «оказанию интернациональной помощи афганскому народу» стала трагической страницей в истории нашей страны. Всего за время вооружённого конфликта погибло около 15 тыс. советских солдат и офицеров и не менее 100 тыс. афганцев. Инвалидами стали десятки тысяч людей с обеих сторон. 274 человека до сих пор числятся пропавшими без вести. Военную службу в составе ограниченного контингента прошли свыше 600 тыс. военнослужащих и около 21 тыс. рабочих и служащих, которые трудились в Афганистане на гражданских должностях.
2001 г. † Дмитрий Михайлович Капранов
Отец Дмитрий, протоиерей, участник православно-патриотического движения. Сын известного православно-патриотического деятеля, прот. М.С. Капранова. Родился 16.11.1964 г., в г. Горьком, через год был арестован отец. Среднюю школу закончил в г. Чебоксары, по окончании мореходного училища в г. Лиепая (Латвия) работал на промысловых судах на Д. Востоке, затем был сотрудником Красноярского краеведческого музея, Свердловской киностудии. С детства Капранов воспитывался в семье как убежденный монархист и православный патриот России, любовь к отечественной истории и духовному наследию переполняла его сердце. В 1989 г. рукоположен в сан диакона митрополитом Новосибирским и Барнаульским Гедеоном, в 1990 г. рукоположен в сан священника. Служил в штате Покровского кафедрального собора г. Барнаула. В своих проповедях он неустанно прославлял подвиг Святых Царственных Мучеников, участвовал в многочисленных общественных православно-монархических акциях как на Алтае, так и в Москве.
Скоропостижно скончался от сердечной недостаточности, похоронен возле алтарной части построенного им храма.
День в истории России.ст. ст. 2 / н. ст. 15 февраля
1918 г. Расстрел крестных ходов
Расстрел многолюдных крестных ходов в Туле и Харькове во время празднования Сретения Господня.
1919 г. † Павел Федорович Булацель
Присяжный поверенный, публицист и общественный деятель.
Родился 29.06.1867 г. в имении Малая Николаевка Славяносербского уез. Екатеринославской губ. Принадлежал к довольно известному и богатому роду.
Булацели — древний дворянский род, происходивший от знатного молдаванина Варлаама Булацеля, имевшего 2 сыновей: полковника Григория и генерал-майора Илью Варлаамовичей.
С возникновением патриотического движения Булацель становится его активным участником. Булацель и его жена Эльза Августовна с 1904 г. были действительными членами Русского Собрания (РС), а с 1908 г. по 1917 г. Булацель постоянно избирался членом Совета РС. Часто выступал с докладами в РС.
Булацель был на Высочайшем приеме, где обратился к Государю с речью. Он говорил о значении Самодержавия, призывал Императора опереться на монархистов :«Как дневной свет ненавистен кротам, так Самодержавие ненавистно врагам России. Оно их обессиливает, а потому раздражает. Они понимают, что доколе будет существовать Самодержавие, дотоле Россия не распадется… Не верьте, Государь, тому, кого выдвигают масоны и кто опирается только на инородцев… Обопритесь на русских людей, и врата ада не одолеют русского Государя, окруженного своим народом». Булацель активно сотрудничал в ведущей монархической газете "Русское знамя», в которой в 1906-1907 гг. исполнял обязанности редактора, а в дальнейшем много писал для газеты, причем безвозмездно.
Бескомпромиссный противник революционеров, масонов, либералов Булацель в своих обращениях к Царю разоблачал их преступные планы. Реформирование ее по западному образцу разрушит страну. «Я глубоко убежден, что конституционно парламентский строй неизбежно погубит Русское государство и приведет к всемирному краху христианской цивилизации». Этот произвол и беззаконие Булацель испытал на себе.
После прихода к власти большевиков он был расстрелян без суда и следствия, а его книги запрещены и изъяты из библиотек.
1919 г. † Елена Адриановна Полубояринова
Елена Адриановна Полубояринова родилась в 1864 г. Русская общественная и политическая деятельница.
Вдова крупного издателя купца Дмитрия Дмитриевича Полубояринова († 1905 г.).
Член Русского Собрания с момента его основания. В 1907 году член его Главного совета. Издатель газеты «Русское знамя».
Во время Февральской революции была арестована, допрашивалась Чрезвычайной Следственной комиссией Временного правительства. Расстреляна Петроградской ЧК.
1920 г. † Дмитрий Иванович Иловайский
Дмитрий Иванович Иловайский – русский историк и публицист, автор знаменитых учебников, по которым училось несколько поколений русских людей до революции. Активно участвовал в монархическом движении против инородческой смуты 1905 г.
1918 г. Расстрел крестных ходов
Расстрел многолюдных крестных ходов в Туле и Харькове во время празднования Сретения Господня.
1919 г. † Павел Федорович Булацель
Присяжный поверенный, публицист и общественный деятель.
Родился 29.06.1867 г. в имении Малая Николаевка Славяносербского уез. Екатеринославской губ. Принадлежал к довольно известному и богатому роду.
Булацели — древний дворянский род, происходивший от знатного молдаванина Варлаама Булацеля, имевшего 2 сыновей: полковника Григория и генерал-майора Илью Варлаамовичей.
С возникновением патриотического движения Булацель становится его активным участником. Булацель и его жена Эльза Августовна с 1904 г. были действительными членами Русского Собрания (РС), а с 1908 г. по 1917 г. Булацель постоянно избирался членом Совета РС. Часто выступал с докладами в РС.
Булацель был на Высочайшем приеме, где обратился к Государю с речью. Он говорил о значении Самодержавия, призывал Императора опереться на монархистов :«Как дневной свет ненавистен кротам, так Самодержавие ненавистно врагам России. Оно их обессиливает, а потому раздражает. Они понимают, что доколе будет существовать Самодержавие, дотоле Россия не распадется… Не верьте, Государь, тому, кого выдвигают масоны и кто опирается только на инородцев… Обопритесь на русских людей, и врата ада не одолеют русского Государя, окруженного своим народом». Булацель активно сотрудничал в ведущей монархической газете "Русское знамя», в которой в 1906-1907 гг. исполнял обязанности редактора, а в дальнейшем много писал для газеты, причем безвозмездно.
Бескомпромиссный противник революционеров, масонов, либералов Булацель в своих обращениях к Царю разоблачал их преступные планы. Реформирование ее по западному образцу разрушит страну. «Я глубоко убежден, что конституционно парламентский строй неизбежно погубит Русское государство и приведет к всемирному краху христианской цивилизации». Этот произвол и беззаконие Булацель испытал на себе.
После прихода к власти большевиков он был расстрелян без суда и следствия, а его книги запрещены и изъяты из библиотек.
1919 г. † Елена Адриановна Полубояринова
Елена Адриановна Полубояринова родилась в 1864 г. Русская общественная и политическая деятельница.
Вдова крупного издателя купца Дмитрия Дмитриевича Полубояринова († 1905 г.).
Член Русского Собрания с момента его основания. В 1907 году член его Главного совета. Издатель газеты «Русское знамя».
Во время Февральской революции была арестована, допрашивалась Чрезвычайной Следственной комиссией Временного правительства. Расстреляна Петроградской ЧК.
1920 г. † Дмитрий Иванович Иловайский
Дмитрий Иванович Иловайский – русский историк и публицист, автор знаменитых учебников, по которым училось несколько поколений русских людей до революции. Активно участвовал в монархическом движении против инородческой смуты 1905 г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Со Сретением Господним, друзья!