❗️Полное обращение Путина по ситуации в зоне спецоперации после применения западных дальнобойных ракет по территории России

Вот верная оценка Дмитрия Суслова:
"Очень важный месседж содержался в выступлении Путина, что Россия готова к дальнейшей эскалации со стороны Запада. Если у кого-то есть на Западе надежды или мнения, что Россия дрогнет, то они считают так напрасно. Россия готова к любому развитию событий".

🌏 Прошедший на прошлой неделе в Перу саммит Азиатско-Тихоокеанского экономического сотрудничества, которое состоит из 21 страны регионов Северной и Южной Америк и Юго-Восточной Азии, показал, что баланс сил там быстро меняется. Заметно, что США теряют свое влияние, хотя и пытаются различными методами удержать свою гегемонию.

Шеф-редактор портала "Катехон" Леонид Савин об итогах 35-го форума АТЭС.

Давайте представим себе шкалу эскалации. Начнем с максимума и двинемся по нисходящей.
1. Ядерная война между Россией и США с использованием всего спектра стратегического ядерного оружия. План - конец света.
2. Война между Россией и одной или несколькими странами Евросоюза и НАТО с использованием тактического ядерного оружия. Балансирование на грани конца света. Но может быть и не конец. Но закат Европы уж точно.
3. Война между Россией и одной или несколькими странами Евросоюза и НАТО с использованием обычных вооружений, но в том числе ракет средней и малой дальности (без ядерных боеголовок). Такое случалось в нашей историей и как правило заканчивалось взятием Парижа и/или Берлина. На сей раз для разнообразия возьмем Брюссель.
4. Нанесение Россией ударов по Украине с ядерными боеголовками (тактическое ядерное оружие). Конец Украины, будем долго потом расчищать последствия и лечить людей. Очень плохой сценарий.
5. Проведение спецоперации по физическому устранению верхушки киевских нацистов. Очень неплохой сценарий. Горстка отпетой мрази отправляется на тот свет, а страну в целом и народ можно будет спасти.
6. Нанесение серии точечных ударов гиперзвуковыми ракетами по символическим целям Украины - по Банковской, Майдану, Генштабу, СБУ, ГУР, скоплению военной силы и техники на польской границе и т.д. Это все еще из разряда - «последнее предупреждение».
Более слабые уровни эскалации мы уже прошли, и использование гиперзвукового Орешника в Михайлов день вывело нас на следующий уровень. Дальше идет этап номер 6. Хотя можно перейти сразу и к этапу номер 5.
Разработав алгоритм поведения на всех уровнях вплоть до этапа номер 1 (а этому и служит новая формулировка нашей ядерной доктрины), следует подойти к эскалации трезво и спокойно. В зависимости от поведения врага всегда можно поднять градус эскалации или сбросить на нейтралку. То есть зафиксировать позиции.
Но параллельно этому безусловно следует неуклонно продолжать освобождение Украины от натовско-нацистской оккупации с опорой на конвенциональные виды вооружения - пока не будет установлен контроль надо всей ее территорией. Без такого контроля цели СВО просто невыполнимы. На меньшее можно было соглашаться на ранних этапах, сейчас уже нет. Только полный контроль надо всей территорией Украины - вот наша цель и точка начала переговоров с Западом. Это и только это мы называем Победой.
И на пути к полной зачистке Украины как раз 6 этапов эскалации. Если Запад будет настаивать на своем и не предоставит нам возможность решать нашу внутреннюю проблему теми способами, которые мы считаем наиболее адекватными.

Американский ведущий Джо Роган: Зеленский говорит, что Путин в ужасе. Пошел ты на хер. Пошли вы, люди, которые собираются начать третью мировую войну. Россия впервые в истории запустила межконтинентальную баллистическую ракету. Это первый раз, когда такая ракета была использована. Это безумие, потому что на межконтинентальных баллистических ракетах могут быть ядерные заряды. На этой их не было. Но если это произойдет, весь мир изменится. А все из-за военно-промышленного комплекса, потому, что деньги идут на Украину, потому что уходящий президент или тот, кто на самом деле управляет страной, решил сделать что-то безумное. И мы все сидим и смотрим на это, а люди подбадривают. CNN радуется, что наконец-то Байден дал Зеленскому возможность использовать американские ракеты дальнего радиуса действия. Никто не знает, откуда они взялись. Никто не знает, что мы финансировали это. Это прокси война. Это безумие. Начните переговоры, сядьте, разберитесь с этим. Перестаньте всех убивать.

Подпишись на ПУЛ N3

👨🏻‍⚖️ Международный уголовный суд 21 ноября 2024 года выдал ордер на арест действующего премьера Израиля Биньямина Нетаньяху и бывшего министра обороны Йоава Галанта, который был отправлен в отставку 5 ноября 2024 года. Подобный ордер также был выдан на главнокомандующего военным крылом ХАМАС Мухаммада Дейфа, который, согласно сообщениям израильской армии, был убит в ходе израильского авиаудара еще в июле 2024 года.

Это вызвало споры и перепалки. Многие лидеры стран Запада осудили действия генпрокурора МУС Карима Хана. США, Великобритания, Чехия, Италия и Германия выступили с соответствующими заявлениями, где наиболее странной была официальная позиция Берлина (не наказывать Нетаньяху из-за своего нацистского прошлого). Однако ряд других государств, включая Францию, Бельгию и Ирландию, выступили с намерением исполнить решение МУС.

О кризисе МУС и двойных стандартах "международного правосудия" - новый материал портала "Катехон".

Чтобы понять, почему ойкофилия, любовь к дому, так важна, мы должны понять серьезность современной ойкофобии, ненависти к дому.

Чтобы никто не подумал, что ойкофобия, культурная ненависть к себе, которую мы испытываем в наши дни по всему Западу, является чем-то новым, чем-то настолько абсурдным или причудливым, что это не поддается объяснению, что также сделало бы любое потенциальное решение еще более трудным для понимания, следует отметить, что культурная ненависть к себе — это совершенно "естественное" явление. Я уже довольно подробно объяснял в другом месте, в первую очередь в книге "Западное презрение к себе", как развивается этот тип ненависти к себе.

Здесь достаточно сказать, что это феномен, социальная болезнь, которая поражает успешные западные общества, когда они начинают приходить в упадок, и что, хотя это и прискорбно, в этом смысле это нормальная часть западной культурной структуры на протяжении веков, естественная тенденция, которая приходила и уходила на Западе с незапамятных времен. Некоторые консерваторы сопротивляются этому понятию, потому что оно, по-видимому, смягчает их нападки на культурную ненависть к себе как на нечто абсурдное и причудливое. Им нужны только пехотинцы, а не мыслители, что не идет на пользу консерватизму, поскольку, если мы хотим бороться с ойкофобией, мы должны понимать, что это такое на самом деле.

Полностью со статьёй Бенедикта Бекельда "О важности ойкофилии" можно ознакомиться на портале "Катехон".

Философ Александр Дугин:

"Мы можем говорить о конце "либерального момента", о том, что либерализм, казавшийся выигравшей в исторической перспективе и раз и навсегда победившей идеологией, оказался лишь одним из этапов мировой истории, а не ее концом. И за пределом либерализма, после конца либерализма, по ту сторону либерализма постепенно будет проступать альтернативная идеология, иной миропорядок, иной ценностный уклад. Либерализм оказался не судьбой, не концом истории, не чем-то необратимым и всеобщим, но лишь эпизодом, лишь исторической эпохой, имевшей начало и конец, четкие географические и исторические границы. Либерализм вписан в контекст западного Модерна. Он выиграл идеологические сражения с другими разновидностями этого Модерна (с национализмом и коммунизмом), но в конце концов, рухнул, завершился. И вместе с ним завершился тот самый однополярный момент Краутхаммера и еще более обширный цикл единоличной колониальной доминации Запада в планетарном масштабе, начавшийся с эпохи великих географических открытий.

Применив полноценную (а не усеченную, не урезанную) модель гегелевской философии истории к разбираемому нами вопросу, мы получаем недостающее уточнение того, что именно вполне может прийти после либерализма, конец которого Гегель предвидел и, более того, считал неизбежным, поскольку, если в начале всего стоит Бог (альфа), Он же должен стоять и в конце всего (омега). И этим воплощением Бога в конце истории Гегель считал нечто аналогичное тому, что сегодня принято называть Государством-Цивилизацией. То есть конец либерализма - это отнюдь не конец истории, а конец ее определенного этапа, который имеет свой смысл в общем контексте смены циклов и эпох и который является необходимой (пусть и негативной) прелюдией к установлению Империи Духа.

Сам термин "либеральный момент", если вдуматься в его содержание, обладает колоссальным революционным потенциалом в сфере политической мысли. То, что считалось судьбой, неизбежностью, железным законом истории, оказывается всего лишь узором на более широком и богатом полотне. А значит, перед человечеством открывается бескрайняя свобода политического воображения – отныне возможно все. Возврат к прошлому, включая далекую древность, реставрация священных царств, в том числе воображаемых, открытие новых нехоженых путей, экскавация забытых идентичностей и свободное творение новых. Стоит только забыть о либерализме и его догмах, и мир уже необратимо меняется".

Полностью статья доступна на портале "Катехон".

Именно Бурдье понял, что одним из определяющих качеств государств Модерна является их способность монополизировать источники формулирования социальных "истин", имеющих обязательную силу на определенной территории. Дело не в том, что их заявления правдивы, на самом деле, часто они ложны. Но они регулярно принимаются как "истинные" обществом, которое им подчиняется, их терпит и соблюдает. Это он назвал государственной монополией на символический капитал, которая позволяет действиям и высказываниям быть носителями, как правило, подразумеваемого коллективного консенсуса.

Безусловно, государство - не единственный носитель легитимности. Гражданское общество всегда является первоисточником консенсуса, и внутри него существует множество механизмов легитимации, таких как средства массовой информации, церковь, университеты, профсоюзы, интеллектуалы, "влиятельные лица" и т.д. Но речь идет о раздробленных легитимностях, относящихся к членам религиозного братства, к приверженцам ветви "общественного мнения", или к каким-либо другим приверженцам. Напротив, универсальные, схожие, общие для всех легитимации, как правило, сосредоточены на государстве.

С полным текстом статьи Альваро Гарсиа Линера "Монополия на легитимность" можно ознакомиться на портале "Катехон".