Notice: file_put_contents(): Write of 1383 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 12288 of 13671 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Антрополог на районе | Telegram Webview: anthropologhetto/1236 -
Telegram Group & Telegram Channel
Вот уже несколько лет мы внимательно следим за тем, как Ассоциация критической городской антропологии ежегодно выбирает лучшую монографию года и вручает ей Премию Энтони Лидса, названную в честь одного из первых президентов Общества городской антропологии, много лет изучавшего бразильские фавелы.

В прошлом году премию получила монография про антропологию полицейских провокаций в Стамбуле, два года назад наградили книгу про фриганов и активистов движения "Еда вместо бомб" в Сиэттле.

И вот на днях в рамках работы ежегодного собрания Американской Антропологической Ассоциации (ААА) было объявлено, какое исследование стало обладателем Премии Энтони Лидса в 2024 году. Лучшей монографией по городской антропологии была признана книга про взаимосвязь коррупции и городского развития в Индии.

У победившего исследования аж три соавтора - Малини Ранганатхан, Дэвид Л. Пайк и Сапана Доши. Книга, которую они написали, называется "Коррупционные сговоры: истории, этические вопросы и общественность в городе позднего капитализма".

С одной стороны, тема злободневная и универсальная. Как пишут авторы, по всему миру активное городское развитие и коррупция идут рука об руку. Если в городе идёт бурное строительство (и особенно редевелопмент), то с очень большой вероятностью процедура получения девелоперами земли под застройку и оформления разрешений на строительство имеет в том или ином виде коррупционную составляющую. С другой стороны, антропологический интерес представляют не только сами механизмы коррупции, но и то, как они влияют на развитие города и жизнь людей. Особенно когда в рамках коррупционных схем под застройку попадает земля с трущобами, где живут люди, которых потом планируется отселять. И общественные протесты против таких схем, и активистская борьба с коррупцией тоже крайне важны для городской антропологии. Особенно в таком сложноустроенном обществе, как в Индии, где к социальному неравенству добавляется ещё и кастовая система.

В качестве материала для книги авторы использовали не только полевые записи глубинные интервью с чиновниками, девелоперами и городскими активистами, собранные в 2018 году в Мумбае и Бангалоре, но и индийские литературные произведения и художествннные фильмы, в которых появляются темы, связанные с коррупцией (эту часть работы делал преимущественно Дэвид Л. Пайк).

В итоге получилась новаторская монография, где городская коррупция как явление рассматривается сразу на нескольких уровнях: градостроительном, социальном, экономическом, медийном, общественном, культурном и т.д. Ну а если учесть, что тема коррупции ещё и крайне закрытая и болезненная (едва ли те же чиновники мечтают дать глубинные интервью антропологам с подробным рассказом, как они берут взятки за выделение участков под строительство), то можно только аплодировать смелости авторов, взявшихся за такую тяжёлую тему. И признать, что Премию Энтони Лидса они, судя по всему, получили абсолютно заслуженно.



group-telegram.com/anthropologhetto/1236
Create:
Last Update:

Вот уже несколько лет мы внимательно следим за тем, как Ассоциация критической городской антропологии ежегодно выбирает лучшую монографию года и вручает ей Премию Энтони Лидса, названную в честь одного из первых президентов Общества городской антропологии, много лет изучавшего бразильские фавелы.

В прошлом году премию получила монография про антропологию полицейских провокаций в Стамбуле, два года назад наградили книгу про фриганов и активистов движения "Еда вместо бомб" в Сиэттле.

И вот на днях в рамках работы ежегодного собрания Американской Антропологической Ассоциации (ААА) было объявлено, какое исследование стало обладателем Премии Энтони Лидса в 2024 году. Лучшей монографией по городской антропологии была признана книга про взаимосвязь коррупции и городского развития в Индии.

У победившего исследования аж три соавтора - Малини Ранганатхан, Дэвид Л. Пайк и Сапана Доши. Книга, которую они написали, называется "Коррупционные сговоры: истории, этические вопросы и общественность в городе позднего капитализма".

С одной стороны, тема злободневная и универсальная. Как пишут авторы, по всему миру активное городское развитие и коррупция идут рука об руку. Если в городе идёт бурное строительство (и особенно редевелопмент), то с очень большой вероятностью процедура получения девелоперами земли под застройку и оформления разрешений на строительство имеет в том или ином виде коррупционную составляющую. С другой стороны, антропологический интерес представляют не только сами механизмы коррупции, но и то, как они влияют на развитие города и жизнь людей. Особенно когда в рамках коррупционных схем под застройку попадает земля с трущобами, где живут люди, которых потом планируется отселять. И общественные протесты против таких схем, и активистская борьба с коррупцией тоже крайне важны для городской антропологии. Особенно в таком сложноустроенном обществе, как в Индии, где к социальному неравенству добавляется ещё и кастовая система.

В качестве материала для книги авторы использовали не только полевые записи глубинные интервью с чиновниками, девелоперами и городскими активистами, собранные в 2018 году в Мумбае и Бангалоре, но и индийские литературные произведения и художествннные фильмы, в которых появляются темы, связанные с коррупцией (эту часть работы делал преимущественно Дэвид Л. Пайк).

В итоге получилась новаторская монография, где городская коррупция как явление рассматривается сразу на нескольких уровнях: градостроительном, социальном, экономическом, медийном, общественном, культурном и т.д. Ну а если учесть, что тема коррупции ещё и крайне закрытая и болезненная (едва ли те же чиновники мечтают дать глубинные интервью антропологам с подробным рассказом, как они берут взятки за выделение участков под строительство), то можно только аплодировать смелости авторов, взявшихся за такую тяжёлую тему. И признать, что Премию Энтони Лидса они, судя по всему, получили абсолютно заслуженно.

BY Антрополог на районе




Share with your friend now:
group-telegram.com/anthropologhetto/1236

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." Update March 8, 2022: EFF has clarified that Channels and Groups are not fully encrypted, end-to-end, updated our post to link to Telegram’s FAQ for Cloud and Secret chats, updated to clarify that auto-delete is available for group and channel admins, and added some additional links. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from de


Telegram Антрополог на районе
FROM American