Философ распаковывает контексты!

В современной гуманитарной мысли (во многом благодаря Марксу и Фуко) активно используются речевые обороты, связанные с такими словами как «индустрия» и «производство». При чём не в контексте сугубо экономическом. Выражения «производство субъективности» или «индустрия счастья» можно встретить в разных гуманитарных исследованиях, посвященных анализу современного общества и культуры позднего капитализма. Это использование экономического словаря в ранее неэкономических контекстах обнаруживает некое поглощение культуры экономикой.

Если у того же Маркса экономика и производственные отношения образуют лишь базис, а культура выступает надстройкой над ним, то в современной реальности происходит смешение, в связи с чем мы встречаем «креативную экономику» и «эмоциональный капитализм», «экономику внимания» и «терапевтические индустрии». Такой словарь лишь фиксирует проникновение экономических процессов в ранее неэкономические формы культурной жизни на публичном и частном уровнях.

Говорим с коллегами на эти темы в подкасте: https://www.youtube.com/watch?v=AVQhjXIh0T0&t=2s

YouTube

Жизнь как бизнес-проект: от Фуко до Сеннета и Хана | В гостях Алексей Соловьев [S01:E97]

В курсе лекций «Рождение биополитики» Мишель Фуко рассуждал об «обществе предприятия» и предпринимателях самих себя, которых оно создает, предлагая экономическую метафору в качестве универсальной. Но как именно происходит интервенция экономического в неэкономическое?…

www.group-telegram.com/de/dasein_simulacrum.com/108

1.2K viewsAlex Solo, Oct 27 at 06:25

В современной гуманитарной мысли (во многом благодаря Марксу и Фуко) активно используются речевые обороты, связанные с такими словами как «индустрия» и «производство». При чём не в контексте сугубо экономическом. Выражения «производство субъективности» или «индустрия счастья» можно встретить в разных гуманитарных исследованиях, посвященных анализу современного общества и культуры позднего капитализма. Это использование экономического словаря в ранее неэкономических контекстах обнаруживает некое поглощение культуры экономикой.

Если у того же Маркса экономика и производственные отношения образуют лишь базис, а культура выступает надстройкой над ним, то в современной реальности происходит смешение, в связи с чем мы встречаем «креативную экономику» и «эмоциональный капитализм», «экономику внимания» и «терапевтические индустрии». Такой словарь лишь фиксирует проникновение экономических процессов в ранее неэкономические формы культурной жизни на публичном и частном уровнях.

Говорим с коллегами на эти темы в подкасте: https://www.youtube.com/watch?v=AVQhjXIh0T0&t=2s

BY Философ распаковывает контексты!