Notice: file_put_contents(): Write of 3775 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 11967 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Е-нутрия | Telegram Webview: e_nutria/3113 -
В.В. в последней лекции задавался вопросом: кому может нравится картина мира, в котором ты - это "пыль, осевшая после большого взрыва"? И не лучше ли мир, который есть манифестация улыбки Афродиты?
Вообще я, грешным делом, полагаю, что это может быть одно и то-же. То есть, скажем улыбка Афродиты - это более человекоразмерное название для сингулярности быстро переходящей в материю и энергию нашего мира. Когда мне было лет 27, я вполне мог видеть женскую улыбку, которая творит миры.
...Однако, если брать не конкретно "улыбку Афродиты", а если взять миф целиком? Ведь это время-место довольно тревожное, и от него умные люди то скорее пытались сбежать, освободится, СПАСТИСЬ. Почему св. Августин так настойчиво называл языческих богов демонами?
Демоны, допустим, из "коллективного бессознательного". А оно - откуда? А оно из пещеры или саванны, от первичных социальных отношений, которые лучше всего прокачивают мозг, как нам говорят науч-попперы. Быстро соображай, кто перед тобой и сколько раз приседать, альфы- омеги, весь этот ВЕЧНЫЙ ФЕОДАЛИЗМ (с). И любые системы объяснения мира, которые в себе содержат намеки на этот феодализм - они могу быть определенному типу людей крайне неприятны.
...Я вот иду например, по улице, сидят два парня, лет на вид лет 13-15. Они меня, кажется, попросили достать вороненка из гнезда. Я сказал - не хочу. Ворона прилетит, я ее боюсь и никуда не полезу. Ну чтож, меня поймали уже в моем подъезде и побили головой об стену. "Я не смог понять - почему" (с). Я и сейчас этого не понимаю. Наверное, нечто в них хотело это сделать. Что-то там такое есть, так устроенное, что побил чувака головой о стену, он получил сотрясение мозга, ты - дофамин. Но что, почему именно я, как конкретно это работает, что я не так ответил, или так ответил, или у меня осанка плохая и это "провоцирует", или я тогда уже очки носил (не помню, кажется нет) и это "провоцирует"? "Ничего не понимаю!".
...А тут целый мир. Где едят собственных детей, кожу сдирают с наглых людей, где все друг другу родственники... Постойте, постойте, где-то я это видел...?
И когда потом приходит Эпикур и говори - нет, Дим, Боги не будут бить тебя затылком о стену, они не вмешиваются в дела людей - мне легче становится, еще бы! Когда приходит Демокрит, привозит на каталке Хокинга, и они мне сообщают, что "никакого пожирания не было", а была "флуктуация", поэтому протонов больше чем антипротонов - я радуюсь. Протоны - они не страшные, бить не будут, волосы поджигать не будут.
Я частично на этом и продержался в школьные-то годы: из саванны домой придешь, книжку про протоны откроешь, а там вообще людей нет: там положительный заряд, ядерные силы, спин... Вот, думаешь, в основе мира лежат сложные абстрактные понятия, и тут голова-то пригодится, не надо ей о стенки, это неправильно... Конечно меня этот подход гораздо больше устраивает!
UPD ...А еще есть сообщение, что в начале было Слово, то есть, голос в моей голове и мир имеют как-будто некую общую размерность...
В.В. в последней лекции задавался вопросом: кому может нравится картина мира, в котором ты - это "пыль, осевшая после большого взрыва"? И не лучше ли мир, который есть манифестация улыбки Афродиты?
Вообще я, грешным делом, полагаю, что это может быть одно и то-же. То есть, скажем улыбка Афродиты - это более человекоразмерное название для сингулярности быстро переходящей в материю и энергию нашего мира. Когда мне было лет 27, я вполне мог видеть женскую улыбку, которая творит миры.
...Однако, если брать не конкретно "улыбку Афродиты", а если взять миф целиком? Ведь это время-место довольно тревожное, и от него умные люди то скорее пытались сбежать, освободится, СПАСТИСЬ. Почему св. Августин так настойчиво называл языческих богов демонами?
Демоны, допустим, из "коллективного бессознательного". А оно - откуда? А оно из пещеры или саванны, от первичных социальных отношений, которые лучше всего прокачивают мозг, как нам говорят науч-попперы. Быстро соображай, кто перед тобой и сколько раз приседать, альфы- омеги, весь этот ВЕЧНЫЙ ФЕОДАЛИЗМ (с). И любые системы объяснения мира, которые в себе содержат намеки на этот феодализм - они могу быть определенному типу людей крайне неприятны.
...Я вот иду например, по улице, сидят два парня, лет на вид лет 13-15. Они меня, кажется, попросили достать вороненка из гнезда. Я сказал - не хочу. Ворона прилетит, я ее боюсь и никуда не полезу. Ну чтож, меня поймали уже в моем подъезде и побили головой об стену. "Я не смог понять - почему" (с). Я и сейчас этого не понимаю. Наверное, нечто в них хотело это сделать. Что-то там такое есть, так устроенное, что побил чувака головой о стену, он получил сотрясение мозга, ты - дофамин. Но что, почему именно я, как конкретно это работает, что я не так ответил, или так ответил, или у меня осанка плохая и это "провоцирует", или я тогда уже очки носил (не помню, кажется нет) и это "провоцирует"? "Ничего не понимаю!".
...А тут целый мир. Где едят собственных детей, кожу сдирают с наглых людей, где все друг другу родственники... Постойте, постойте, где-то я это видел...?
И когда потом приходит Эпикур и говори - нет, Дим, Боги не будут бить тебя затылком о стену, они не вмешиваются в дела людей - мне легче становится, еще бы! Когда приходит Демокрит, привозит на каталке Хокинга, и они мне сообщают, что "никакого пожирания не было", а была "флуктуация", поэтому протонов больше чем антипротонов - я радуюсь. Протоны - они не страшные, бить не будут, волосы поджигать не будут.
Я частично на этом и продержался в школьные-то годы: из саванны домой придешь, книжку про протоны откроешь, а там вообще людей нет: там положительный заряд, ядерные силы, спин... Вот, думаешь, в основе мира лежат сложные абстрактные понятия, и тут голова-то пригодится, не надо ей о стенки, это неправильно... Конечно меня этот подход гораздо больше устраивает!
UPD ...А еще есть сообщение, что в начале было Слово, то есть, голос в моей голове и мир имеют как-будто некую общую размерность...
#философия #личное
BY Е-нутрия
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said.
from de
