Telegram Group & Telegram Channel
Радует, что дискуссия вокруг Открытого русского космоса разрастается. Канал «Astra Militarum» опубликовал достаточно объемное по меркам телеграмма эссе по обозначенной теме, в котором автор предлагает свое решение вопроса (Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4). Скажу коротко по сути.

Концепция «Россия – это Север» никак не может выступить в качестве примирительной концепции для дихотомии «Россия – це Европа» и «Россия – Восток». По той простой причине, что Россия – это и русский Север, и русский юг, и Урал, и Сибирь, и дальний Восток. И когда автор эссе пишет, что концепция «Россия – это Север» универсальна для всех, то хочется иронично добавить: ага, особенно для сибиряков, например, или для южан, и приписать какой-нибудь смайлик.

При всем при том эта идея, конечно, может быть привлекательна эстетически. Признаюсь, мне и самому она симпатична. Как у Семена Пегова: "И мы за Север мрем не почему, а потому что". Это действительно весьма стройно чисто эстетически: вот, мы такие гордые суровые северяне, прям как в Игре Престолов. Но только геополитика Вестероса достаточно примитивна, тогда как реальная геополитика намного сложнее, и от дихотомии «Запад – Евразия» не так просто уйти.

Автор эссе хотя внешне и старается упрекать евразийство, высказывает очевидно евразийские тезисы (исключая, конечно, заглавный тезис, но его-то как раз можно опустить, ибо он носит, скорее, эстетический характер и не выдерживает никакой критики): 1) Россия – не Запад и не Восток, а отдельная самобытная цивилизация, 2) для развития которой крайне важно ее месторазвития (Евразия) и 3) внешние влияния, а именно: Византия, с одной стороны (Православие), с другой стороны – Орда (система управления). Да, еще северные конунги тоже повлияли на начальных этапах на государствостроительство Древней Руси, конечно. В итоге имеем Империю – как Катехон, т.е. со вселенской миссией, как Туран, т.е. как дом народов, как целую цивилизацию.

И тут важно понять вот что. Для Империи важны истоки (северные воинские братства, южная Византия, евразийская Орда), но гораздо важнее ее миссия. Истоки – это про прошлое (их важно помнить и чтить), а миссия – это про будущее, для которого необходимо уметь работать и соработничать.

Ницше писал: пусть честь тебе делает не то, откуда ты идешь, но то, куда ты держишь путь. –
Открытый русский космос – это как раз про Путь.


И в этом смысле парадигма Открытого русского космоса, с одной стороны, достаточно инклюзивна, чтобы принять и лес, и степь, и Катехоничность России, и ее ордынскость, и стать Севера, и южнорусскую фрименскую удаль от батьки Махно до Павла Дремова и Александра Захарченко, -

А с другой стороны, она принципиально проективна, поскольку стремится открыть горизонт для реализации большого проекта, которым одним только и может жить Империя. И здесь этика Турана может быть солидарна с метафизикой Катехона, и стать Севера – с сибирской бунташностью и южнорусской фронтирной пассионарностью.

Идейно эта оптика содержательнее и дальновиднее, этически она ответственней (и сложнее), а эстетически – полнее и привлекательнее, чем искусственное сужение России к одному лишь географическому горизонту из многих (будь то Север, или Юг, Восток ли или Запад).

Мы – больше, чем Север, Юг, Запад и Восток. Мы – часть света, Империя.

Нам нужно сформировать в себе имперский цивилизационный оптимизм.



group-telegram.com/korobov_latyncev/5906
Create:
Last Update:

Радует, что дискуссия вокруг Открытого русского космоса разрастается. Канал «Astra Militarum» опубликовал достаточно объемное по меркам телеграмма эссе по обозначенной теме, в котором автор предлагает свое решение вопроса (Часть 1, Часть 2, Часть 3, Часть 4). Скажу коротко по сути.

Концепция «Россия – это Север» никак не может выступить в качестве примирительной концепции для дихотомии «Россия – це Европа» и «Россия – Восток». По той простой причине, что Россия – это и русский Север, и русский юг, и Урал, и Сибирь, и дальний Восток. И когда автор эссе пишет, что концепция «Россия – это Север» универсальна для всех, то хочется иронично добавить: ага, особенно для сибиряков, например, или для южан, и приписать какой-нибудь смайлик.

При всем при том эта идея, конечно, может быть привлекательна эстетически. Признаюсь, мне и самому она симпатична. Как у Семена Пегова: "И мы за Север мрем не почему, а потому что". Это действительно весьма стройно чисто эстетически: вот, мы такие гордые суровые северяне, прям как в Игре Престолов. Но только геополитика Вестероса достаточно примитивна, тогда как реальная геополитика намного сложнее, и от дихотомии «Запад – Евразия» не так просто уйти.

Автор эссе хотя внешне и старается упрекать евразийство, высказывает очевидно евразийские тезисы (исключая, конечно, заглавный тезис, но его-то как раз можно опустить, ибо он носит, скорее, эстетический характер и не выдерживает никакой критики): 1) Россия – не Запад и не Восток, а отдельная самобытная цивилизация, 2) для развития которой крайне важно ее месторазвития (Евразия) и 3) внешние влияния, а именно: Византия, с одной стороны (Православие), с другой стороны – Орда (система управления). Да, еще северные конунги тоже повлияли на начальных этапах на государствостроительство Древней Руси, конечно. В итоге имеем Империю – как Катехон, т.е. со вселенской миссией, как Туран, т.е. как дом народов, как целую цивилизацию.

И тут важно понять вот что. Для Империи важны истоки (северные воинские братства, южная Византия, евразийская Орда), но гораздо важнее ее миссия. Истоки – это про прошлое (их важно помнить и чтить), а миссия – это про будущее, для которого необходимо уметь работать и соработничать.

Ницше писал: пусть честь тебе делает не то, откуда ты идешь, но то, куда ты держишь путь. –
Открытый русский космос – это как раз про Путь.


И в этом смысле парадигма Открытого русского космоса, с одной стороны, достаточно инклюзивна, чтобы принять и лес, и степь, и Катехоничность России, и ее ордынскость, и стать Севера, и южнорусскую фрименскую удаль от батьки Махно до Павла Дремова и Александра Захарченко, -

А с другой стороны, она принципиально проективна, поскольку стремится открыть горизонт для реализации большого проекта, которым одним только и может жить Империя. И здесь этика Турана может быть солидарна с метафизикой Катехона, и стать Севера – с сибирской бунташностью и южнорусской фронтирной пассионарностью.

Идейно эта оптика содержательнее и дальновиднее, этически она ответственней (и сложнее), а эстетически – полнее и привлекательнее, чем искусственное сужение России к одному лишь географическому горизонту из многих (будь то Север, или Юг, Восток ли или Запад).

Мы – больше, чем Север, Юг, Запад и Восток. Мы – часть света, Империя.

Нам нужно сформировать в себе имперский цивилизационный оптимизм.

BY Коробов-Латынцев | Автор жив


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/korobov_latyncev/5906

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders.
from de


Telegram Коробов-Латынцев | Автор жив
FROM American