Коробов-Латынцев | Автор жив

К концу года надобно подвести бы итоги (отчасти мы сделали это вчера с Глебом и Ринатом).
Никаким особенным для меня год не был. Я жил-тужил, службу служил, думу-тугу свою думал. Вечную русскую тугу о мире. Что-то писал, что-то где-то говорил, выступал, рассказывал. Год этот, как и прошлый, как и позапрошлый, как и и предыдыщие несколько лет, у меня был под знаком войны, и я жил его вместе с войной, в которой по мере своих скромных сил участвую, в качестве философа и военнослужащего. В военном отношении, конечно, для меня лично было не так интересно, как в первый год СВО, но в чисто замполитском смысле тоже была небезынтересная (и полезная) работенка. Да и в целом уже давно довзрослел до данности: реальная война это тебе не открытый мир как в скайриме: куда хочу туда и чешу, - нет уж, брат, форму одел, присягу принял - значит, стой там, где командование велело. Ну я и стою. Пока есть силы. А там посмотрим.
Выводы года едва ли будут: в историческом времени понятие "медленно" и "стремительно" слишком трансформировались, и наши интерпретации не то что не успевают за ними бежать, а иной раз просто не знают, в какую сторону бежать-то вообще... Чтобы быть аналитиком и предлагать свои интерпретации, надобно безвылазно смотреть на экран, где текст или карта, или видео... И тут я благодарен своей службе, что у меня на это нет времени. Та интерпретация, которую я предложил в самом начале в 22-ом году - Великое русское исправление имен - мне представляется генеральной и наиболее адекватной происходящему, если смотреть глобально; именно этот процесс сейчас происходит: приведение вещей в соответствие с тем, чем они должны быть: враг-друг, муж-жена, человек, женщина, воин, педагог и т.д. Россия, Украина. Чем все должно быть - тем оно должно стать. В становлении запечатляются следы бытия. Сам процесс уже ценен. Но надобно мыслить финал. Не хочу уходить в дебротермины, смысл в целом понятен, да и мы с товарищами (с покойной Дашей Дугиной и Колей Арутюновым) для того чтобы этот смысл разъяснить целый собор проводили и проводим, так что к нему и отсылаю. Главный нравственный вывод здесь - необходимость соработнчиества для общего дела, если оно для нас дейстительно общее. Как показал год, далеко не для всех дело Победы общее. Иные просто сходят с ума, а для иных наших сограждан борьба с мнимостями в идеологии гораздо важнее, чем реальная борьба в истории: большевики для них бОльшие враги, чем глобалисты и их украинствующие боевые лакеи. Сказать мне тут нечего: надоело до жути, решил просто не обращать внимания и идти дальше, вместе с теми, у кого достаточно широкая историософская оптика для того чтобы принимать всю свою историю, а не выдергивать из нее отдельные неудобные периоды. Короче, имперский цивилизационный оптимизм (как у Лимонова и Проханова, как у Захара Прилепина, как у А.Г. Дугина). При таком оптимизме открывается горизонт для соработничества друг другу для общего дела, представителем какого бы идеологического лагеря ты ни был. Победим - потом будем выяснять отношения (как мы с товарищами прописали в Соглашении Дугиной). Иначе, если не победим, выяснять будет не с кем, ибо для врага все мы (имперцы-евразийцы и великорусские националисты, анархисты и центристы, сверхновые белые и сверхновые красные) - всё одно.
За год усилилось чувство и понимание тотальности войны. Что это забег на долгую дистанцию. Значит, надобно не кабениться и не выпячивать морду сочинителя, не истерить и капризначать за непризнание или недостаточное внимание к себе любимому, а просто спокойно работать и соработничать.
Учиться жить среди живых, хотя вокруг так много родных мертвых. Среди живых, для живых, ценя их, пока все живы. Господь не по заслугам одарил меня друзьями - спасибо вам, браты, всем, кто был рядом в этот год в одном сторою. Смотрю вот и думаю: какое счастье иметь таких соратников в эпоху перемен, в наше великое время. Поистине, блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые...
Вот как-то так, пожалуй. Продолжаем продолжать. На чистом энтузиазме за онтологические доводы здесь стоять до последнего. С Новым годом.

www.group-telegram.com/de/korobov_latyncev.com/6257

65.4K viewsDec 31 at 04:58

К концу года надобно подвести бы итоги (отчасти мы сделали это вчера с Глебом и Ринатом).
Никаким особенным для меня год не был. Я жил-тужил, службу служил, думу-тугу свою думал. Вечную русскую тугу о мире. Что-то писал, что-то где-то говорил, выступал, рассказывал. Год этот, как и прошлый, как и позапрошлый, как и и предыдыщие несколько лет, у меня был под знаком войны, и я жил его вместе с войной, в которой по мере своих скромных сил участвую, в качестве философа и военнослужащего. В военном отношении, конечно, для меня лично было не так интересно, как в первый год СВО, но в чисто замполитском смысле тоже была небезынтересная (и полезная) работенка. Да и в целом уже давно довзрослел до данности: реальная война это тебе не открытый мир как в скайриме: куда хочу туда и чешу, - нет уж, брат, форму одел, присягу принял - значит, стой там, где командование велело. Ну я и стою. Пока есть силы. А там посмотрим.
Выводы года едва ли будут: в историческом времени понятие "медленно" и "стремительно" слишком трансформировались, и наши интерпретации не то что не успевают за ними бежать, а иной раз просто не знают, в какую сторону бежать-то вообще... Чтобы быть аналитиком и предлагать свои интерпретации, надобно безвылазно смотреть на экран, где текст или карта, или видео... И тут я благодарен своей службе, что у меня на это нет времени. Та интерпретация, которую я предложил в самом начале в 22-ом году - Великое русское исправление имен - мне представляется генеральной и наиболее адекватной происходящему, если смотреть глобально; именно этот процесс сейчас происходит: приведение вещей в соответствие с тем, чем они должны быть: враг-друг, муж-жена, человек, женщина, воин, педагог и т.д. Россия, Украина. Чем все должно быть - тем оно должно стать. В становлении запечатляются следы бытия. Сам процесс уже ценен. Но надобно мыслить финал. Не хочу уходить в дебротермины, смысл в целом понятен, да и мы с товарищами (с покойной Дашей Дугиной и Колей Арутюновым) для того чтобы этот смысл разъяснить целый собор проводили и проводим, так что к нему и отсылаю. Главный нравственный вывод здесь - необходимость соработнчиества для общего дела, если оно для нас дейстительно общее. Как показал год, далеко не для всех дело Победы общее. Иные просто сходят с ума, а для иных наших сограждан борьба с мнимостями в идеологии гораздо важнее, чем реальная борьба в истории: большевики для них бОльшие враги, чем глобалисты и их украинствующие боевые лакеи. Сказать мне тут нечего: надоело до жути, решил просто не обращать внимания и идти дальше, вместе с теми, у кого достаточно широкая историософская оптика для того чтобы принимать всю свою историю, а не выдергивать из нее отдельные неудобные периоды. Короче, имперский цивилизационный оптимизм (как у Лимонова и Проханова, как у Захара Прилепина, как у А.Г. Дугина). При таком оптимизме открывается горизонт для соработничества друг другу для общего дела, представителем какого бы идеологического лагеря ты ни был. Победим - потом будем выяснять отношения (как мы с товарищами прописали в Соглашении Дугиной). Иначе, если не победим, выяснять будет не с кем, ибо для врага все мы (имперцы-евразийцы и великорусские националисты, анархисты и центристы, сверхновые белые и сверхновые красные) - всё одно.
За год усилилось чувство и понимание тотальности войны. Что это забег на долгую дистанцию. Значит, надобно не кабениться и не выпячивать морду сочинителя, не истерить и капризначать за непризнание или недостаточное внимание к себе любимому, а просто спокойно работать и соработничать.
Учиться жить среди живых, хотя вокруг так много родных мертвых. Среди живых, для живых, ценя их, пока все живы. Господь не по заслугам одарил меня друзьями - спасибо вам, браты, всем, кто был рядом в этот год в одном сторою. Смотрю вот и думаю: какое счастье иметь таких соратников в эпоху перемен, в наше великое время. Поистине, блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые...
Вот как-то так, пожалуй. Продолжаем продолжать. На чистом энтузиазме за онтологические доводы здесь стоять до последнего. С Новым годом.

BY Коробов-Латынцев | Автор жив