Запись стрима с Андреем можно посмотреть тут!

https://youtu.be/QVLZa7J-ZRM

📌Риторические приемы и логические ошибки мышления

"Ошибки мышления нормальных людей обусловлены самим механизмом мышления!" - скажет Канеман, "Границы моего языка - есть границы моего мира!", заявит Витгенштейн.

Философ Андрей Леман и клинический психолог Андрей Гасан делятся подробным гайдом риторических приемов для ведения адаптивных и конструктивных дискуссий в интернете!
Почувствуй себя настоящим диванным экспертом!

Смотреть: https://youtu.be/3BxjXqySDPo?si=nixhVbXoJMqRNS00

Как работает верховенство права? | Софья Коваль

Говорим с кандидатом философских наук Софьей Коваль и автором книги "О Дворкине всерьез" про верховенство право в современной философии права.
Софья является старшим преподавателем департамента теории права и сравнительного правоведения факультета права НИУ ВШЭ.

Канал Софьи:
Гуманитарный визг

WTF, AI НАУЧИЛСЯ ЗАПИСЫВАТЬ ФИЛОСОФСКИЕ ПОДКАСТЫ?

Как мне донесла одна из моих учениц - миру отныне стали доступны искусственные подкасты. AI может имитировать голоса реальных людей, вести и поддерживать диалог (даже на философские темы), а также моделировать стиль реальных радиоведущих, подражая им в тембре, риторике и даже в риторических неточностях и косяках.

Однако могут ли подобные AI-подкастеры (AI-P) подлинно заменить человеческие (не-AI) подкасты?
Ведь у AI-P нет экзистенциального опыта, феноменального сознания и понимания, без которых подкасты будут просто-напросто скучными.

Далее я перечислю несколько препятствий на пути замены «живых\кожаных» подкастеров подкастами, созданными АI-Р.

Не-философские ризоны:
1. AI-P не способен передать волчий (экзистенциально значимый) опыт
Люди на подкастах рассказывают о своих личных историях, переживаниях и взглядах, которые формируются их волчьим опытом. Например, на подкастах люди могут поделиться рофловым случаем из своей жизни или рассказать о каком-то важном для них событии (напр., школьные истории или слитые катки в дотке). Без этого элемента слушатель не сможет проявить сочувствие или какое-либо соучастие в рассказанной истории. Ну и банально — AI не имеет личного опыта, он может только лишь обрабатывать данные, полученные из сети (и не дай бог там будет "Двач", "Реддит" или "Первый канал").

2. Тупа пажелые приколычи
Исследования и статистика Я.Подкастов, говорят, что примерно 87% слушателей ценят в подкастах юмор (возможно, именно поэтому стример Маргинал стал развлекательным, а не образовательным контент-мейкером). AI не может, по крайней мере сегодня, хорошо и круто рофлить, вкидывать ржомбы и обрабатывать слои метаиронии. Разве способен какой-то AI-Р заменить хотя-бы один разговорный стрим Мэддисона? Думаю, нет.

3. Аутентичность
Люди, как говорит об этом экзистенциальная традиция, способны к аутентичному экзистированию, а AI-Р, как кажется, нет. Более того, чем больше будет в сети AI-контента, тем ценнее будет аутентичное человеческое экзистирование, которое можно будет услышать в подкастах только с людьми. Более того, кто в здравом уме будет выбирать не-аутентичного AI-Р, в угоду реальный, живой, подлинно и аутентично экзистирующей личности?

А теперь философские ризоны:

1. Вспомним китайскую комнату Дж. Серла.
Этот философ утверждает, что AI способен только лишь имитировать понимание (синтаксис), он не будет обладать пониманием (семантикой) в человеческом смысле. В контексте подкастов это будет означать, что AI-P сможет генерировать синтаксически (и даже прагматически) «удачную» речь, но он не будет способен понимать, в человеческом смысле, содержание своих речевых актов.

У него не будет убеждений, намерений, фантазий и других феноменальных состояний (состояний от 1-го лица), которые будут стоять за его синтаксически корректными предложениями и заявлениями. Он останется китайской комнатой, которая способна к синтаксису, но не к семантике.

2. Вспомним летучую мышь Т. Нагеля.
В знаменитом эссе "Каково это быть летучей мышью?" философ утверждает, что сознание характеризуется уникальным и нередуцируемым до не-ментальных фактов субъективным опытом, или опытом "каково это" быть конкретным существом, например "каково это быть летучей мышью?". Этот опыт от 1-го лица, иногда именуемый квалиа, недоступен для объективного анализа от 3-го лица и не сможет быть воспроизведён у AI-P.

Для подкастов субъективный опыт имеет решающее значение, так как участники подкастов буквально делятся содержанием своего «сознания» и своими «квалиями», когда говорят о своих персональных переживаниях, эмоциях, воспоминаниях и т.д. AI-P, не обладая феноменальным сознанием, не сможет передать перечисленные состояния 1-го лица, что сделает подкасты с ним более пустыми, менее убедительными и эмоционально плоскими, короче скучными.

3. Вспомним Dasein М. Хайдеггера.
Немецкий философ своей в работе "Бытие и Время" эксплицирует уникальный способ бытийствования нас в мире, или Dasein, который характеризуется через экзистенциалы или «как бытийствует?» (напр.: «открытость к Р», «аутентичность или впадением в неподлинность», «временность или смертность», «забота» и иными экзистенциалами «бытия-в-х»). Не-AI подкастеры - это все-таки Dasein, поэтому они смогут аутентично экзистировать, иметь особую открытость к бытию и пребывать в мире уникальным способом.

AI же, напротив, не обладает способом бытия Dasein, ему неведом выбор, ответственность, смертность, заброшенность и открытость, он существует как тотальный дасман - неподлинная неподлинность (ауф), а еще он вряд-ли сможет относиться к бытию подручным способом и будет, довольствуясь лишь наличным отношением.

Вы можете заметить, что волчьи ризоны и философские, по данному вопросу, пересекаются. И хотя, вполне возможно, что AI-P смогут делать что-то на скорую руку, заменить высококачественные человеческие подкасты у них не получится.

Или нет? Пишите, что думаете по данному поводу в комментарии.

#философское_размышление
#волкология

Что же человек за химера?
Какое невиданное хаотическое существо, какой предмет противоречий, какое чудо?

Судья всех вещей, несмысленный червь земной, хранитель правды, смесь неуверенности и заблуждения, слава и отброс Вселенной.
Кто разберется в этом хаосе?

Блез Паскаль - Мысли
#волкология
#цитата

Теоретический идеал заключается в том, чтобы создавать такие пропозиции, которые могли бы быть опровергнуты реальностью, такие, чтобы у нее не было бы никакого иного выхода, кроме как решительно сопротивляться им и тем самым разоблачать себя.

Ибо реальность – это иллюзия, и всякая мысль должна стремиться, прежде всего, разоблачить ее, снимать с нее маску.

Поэтому она должна сама выступать под маской и предстать в качестве обманки, невзирая на свою собственную истину. Она должна оставить свою гордыню и перестать быть инструментом анализа, перестать быть инструментом критики.

Ибо именно мир должен анализировать сам себя. Именно сам мир должен проявить себя не как истину, а как иллюзию.

Дереализация мира должна быть делом рук самого мира.

Ж. Бодрияр - Заговор искусства
#цитата
#волкология

Запись прошедшего стрима

https://youtu.be/D8ONO5U8q0w

Философия Кьеркегора в теории и на практике | Алексей Лызлов

Говорим с философом, психологом и переводчиком работа С. Кьеркегора, доцентом кафедры современных проблем философии философского факультета РГГУ Алексеем Лызловым об экзистенциальной философии Сёрена Кьеркегора.

КАК ПРАВИЛЬНО ЗАНИМАТЬСЯ ФИЛОСОФИЕЙ?

Подкаст посвящен актуальной философской методологии.

Блез Паскаль и его экзистенциальная мысль | Выпуск 3. Сезон 2.

Второй сезон нашего экзистенциального подкаста будет посвящен исследованию экзистенциальной философии и экзистенциального диалога. В этом выпуске мы обсудили экзистенциальные мотивы в творчестве Блеза Паскаля, его пари, биографию, а также двойственность и абсурдность человеческого существования.

P.S. Самые интересные вопросы и комментарии Мы зачитаем в будущих выпусках! А также благодарим-с за поддержку!

Выпуск 1.
Выпуск 2.
Выпуск 3.

Когда я размышляю о мимолетности моего существования, погруженного в вечность, которая была до меня и пребудет после, о ничтожности пространства, не только занимаемого, но и видимого мною, растворенного в безмерной бесконечности пространств, мне неведомых и не ведающих обо мне, я трепещу от страха и недоуменно вопрошаю себя: почему я здесь, а не там, - потому что нет причины мне быть здесь, а не там, нет причины быть сейчас, а не потом или прежде.

Кто определил мою судьбу?
Чей приказ, чей промысел предназначил мне это время и место?
Меня ужасает вечное безмолвие этих бесконечных пространств!

Блез Паскаль - Мысли
#волкология
#цитата

Анонс летнего курса!
В середине июня я планирую запустить новый авторский курс, который будет назваться "Как быть натуралистом?".

На курсе планируется подробное раскрытие натуралистического мировоззрения с разных его сторон (метафизика, этика, эпистемология и т.д.).

Скоро выйдут более подробные анонсы.
Как обычно я планирую набрать группу от 5 до 12 человек, которая будет активно учавствовать в систематических онлайн встречах, которые будут проходить раз в неделю в выходные.

Новым и старым ученикам, конечно же, будет скидка.
Также я планирую раздать 1-2 места на курсе по мотивационному письму.

Уточните, у кого когда заканчиваются сессии в ВУЗах, возможно это повлияет даты старта курса.

Dasein анализ в психологии | Алексей Лызлов

В этом подкасте говорим с философом, психологом и переводчиком работ С. Кьеркегора, доцентом кафедры современных проблем философии философского факультета РГГУ Алексеем Лызловым об экзистенциальной психологии и Dasein анализе.

В любом случае, вот моя попытка дать определение того, чем же занимаются экзистенциалисты.

– Экзистенциалисты занимаются вопросами личного, настоящего человеческого существования.
– Они считают, что человеческое существование отличается от того бытия, которым обладает все остальное. Другие сущности являются тем, что они есть, но, как человек, я являюсь тем, что творю из себя в каждый момент времени.

– Я свободен и поэтому я отвечаю за все свои действия, – ошеломляющий факт, вызывающий неотделимую от самого человеческого бытия тревогу.
– С другой стороны, свободен я не более чем в рамках конкретной ситуации, которые могут включать факторы моей физиологии и психологии, а также физические, исторические и социальные условия того мира, в который я был брошен.

– Я всегда хочу большего, несмотря на ограничения, и потому я постоянно увлеченно чем-то занимаюсь.
– Таким образом, человеческое существование двойственно: оно одновременно сковано границами и в то же время трансцендентно и захватывающе.

– Экзистенциалист-феноменолог не даст простых правил для работы с этим состоянием, концентрируясь вместо этого на описании прожитого опыта, такого как он есть.
– Тщательно описывая жизненный опыт, философ надеется лучше понять это существование, чтобы открыть нам способы прожить жизнь по-настоящему.

Сара Бейквелл - В кафе с экзистенциалистами
#цитата