Философ И.А. Ильин - о «формуле» русского народа:
Выдающийся русский антрополог нашего времени, пользующийся мировым признанием, профессор А. А Башмаков, устанавливает замечательный процесс расового синтеза, осуществившегося в истории России и включившего в себя все основные народности ее истории и территории. В результате этого процесса получилось некое величавое органическое «единообразие в различии».
Именно в этом единообразии при различии, пишет Башмаков, «лежит ключ к русской загадке…».
«Этот русский успех там, где сто других различных рас потерпело неудачу, должен непременно иметь антропологический эквивалент, формулу, резюмирующую... выражение этой исторической мощи, которая привела к успеху после тысячи лет приспособления славянской расы».
«Вот эта формула. Русский народ, славянский по своему языку, смешанный по крови и по множественной наследственности, роднящей его со всеми расами, сменявшими друг друга до него на русской равнине, - представляет собою в настоящее время некую однородность, ярко выраженную в черепоизмерительных данных и весьма ограниченную в объеме уклонений от центрального и среднего типа представляемой им расы. В противоположность тому, что все воображают, - русская однородность есть самая установившаяся и самая ярко выраженная во всей Европе».
«Россия есть живой организм», 1950
Выдающийся русский антрополог нашего времени, пользующийся мировым признанием, профессор А. А Башмаков, устанавливает замечательный процесс расового синтеза, осуществившегося в истории России и включившего в себя все основные народности ее истории и территории. В результате этого процесса получилось некое величавое органическое «единообразие в различии».
Именно в этом единообразии при различии, пишет Башмаков, «лежит ключ к русской загадке…».
«Этот русский успех там, где сто других различных рас потерпело неудачу, должен непременно иметь антропологический эквивалент, формулу, резюмирующую... выражение этой исторической мощи, которая привела к успеху после тысячи лет приспособления славянской расы».
«Вот эта формула. Русский народ, славянский по своему языку, смешанный по крови и по множественной наследственности, роднящей его со всеми расами, сменявшими друг друга до него на русской равнине, - представляет собою в настоящее время некую однородность, ярко выраженную в черепоизмерительных данных и весьма ограниченную в объеме уклонений от центрального и среднего типа представляемой им расы. В противоположность тому, что все воображают, - русская однородность есть самая установившаяся и самая ярко выраженная во всей Европе».
«Россия есть живой организм», 1950
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
24 февраля 1852 года Николай Васильевич Гоголь сжег второй том «Мертвых душ», оставив множество загадок о своих героях. Предпринимаем попытку глубже разобраться в образах персонажей великой поэмы. На этот раз с привлечением психологии 😊
Ольга Берг - интегративный психолог и основатель Института практической психологии и супервизии - сегодня подготовила для нас анализ героини Коробочки. Что из этого образа остается актуальным в наше время, и чему мы можем поучиться?
Планируем сделать разборы литературных персонажей нашей постоянной рубрикой 😊 Как вам идея? Было бы интересно?
Сельская вдова Коробочка — одна из самых неоднозначных героинь романа. Коробочка — женщина, в сознании которой время застыло. В её мире нет места для изменений, поэтому её жизнь ограничена уже знакомыми отработанными схемами поведения.
Коробочка живёт по принципу: «Что было раньше, то и будет потом»
Всё, что она делает, не вызывает у неё никаких эмоций кроме страха потери. Коробочка обладает уникальной психологической защитой — отказ от динамики жизни, который приводит к стагнации психики…
Читайте всю статью - на нашем дзен-канале «Код Матрёшки» и делитесь вашими впечатлениями 😊
Ольга Берг - интегративный психолог и основатель Института практической психологии и супервизии - сегодня подготовила для нас анализ героини Коробочки. Что из этого образа остается актуальным в наше время, и чему мы можем поучиться?
Планируем сделать разборы литературных персонажей нашей постоянной рубрикой 😊 Как вам идея? Было бы интересно?
Сельская вдова Коробочка — одна из самых неоднозначных героинь романа. Коробочка — женщина, в сознании которой время застыло. В её мире нет места для изменений, поэтому её жизнь ограничена уже знакомыми отработанными схемами поведения.
Коробочка живёт по принципу: «Что было раньше, то и будет потом»
Всё, что она делает, не вызывает у неё никаких эмоций кроме страха потери. Коробочка обладает уникальной психологической защитой — отказ от динамики жизни, который приводит к стагнации психики…
Читайте всю статью - на нашем дзен-канале «Код Матрёшки» и делитесь вашими впечатлениями 😊
Дзен | Статьи
Разбор образов из "Мёртвых душ": Коробочка
Статья автора «Код матрёшки» в Дзене ✍: Застывшая в прошлом: героиня Коробочки из «Мертвых душ» как отражение глубинных страхов и ограничений Сельская вдова Коробочка — одна из самых неоднозначных...
Масленица – языческий или христианский праздник?
Даниил Крапчунов, кандидат философских наук и культуролог, развенчивает популярные заблуждения о Масленице:
❌ Масленица - это проводы зимы и встреча весны
✅ Такая интерпретация – результат советского «возрождения» праздника в 1958 году под названием «Русская зима». Весна для представителей традиционной культуры – не время возрождения и новых сил; весну не встречали, весны боялись.
❌ Блин символизирует солнце
✅ Традиционная русская Масленица предполагала употребление блинов из гречневой муки – они имели сероватый цвет и совсем не были похожи на солнце.
❌ Масленица предполагает сжигание чучела
✅ Исторические свидетельства о широком распространении этой традиции отсутствуют. Регионов, где она была – очень мало. И выглядело это совсем не так, как сейчас: подчёркивалась ветхость чучела, его грязное одеяние. Что символизировало христианское обновление - сжигание ветхого человека.
❌ Масленица – древний языческий праздник
✅ Многие масленичные пословицы указывают на соотношение Масленицы и Великого Поста. Мясопуст, или мясопустная неделя, встречается в русских летописях с XIвека: и в «Повести временных лет», и в «Житии Феодосия Печерского». Это время, когда мяса нет («пусто», мало его). А за мясопустом следует сыропуст, или сырная седмица – то, что из себя представляет Масленица.
❌ Власти искусственно наделяли Масленицу христианским смыслом
✅ Скорее наоборот. Советские власти пытались убрать из праздника христианский смысл. Та Масленица, которую мы знаем сегодня, – «возрождена» в советское время. Новый праздник под названием «Русская зима» также празднуется ровно неделю, включает в себя катание на тройках, поедание блинов и т.п. Выпускаются методические указания для учреждений культуры СССР – всё происходит так, как было с Рождеством, который заменили Новым годом.
❌ Церковные власти представляли в ложном свете культуру древних славян
✅ Русская Масленица имеет аналоги в культуре многих других христианских народов. Карнавалы («освобождение от мяса») есть в латинской традиции. Франция, Великобритания, Скандинавия – имеют традиции «отпускать» мясо и молочные продукты перед постом.
Даниил Крапчунов, кандидат философских наук и культуролог, развенчивает популярные заблуждения о Масленице:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
с-т-о-л
Русская Масленица – без блинов и чучела
Как в советское время репрессировали Масленицу, подменяя её христианские мотивы языческими, – в рассказе фольклориста и культуролога Даниила Крапчунова
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Византийский радар (Anton)
« Помимо ускорения времени, есть еще несколько симптомов контакта. Один из них - всеобщее потребительство и гонка за так называемым «успехом». Быть первым.
По этим признакам можно с уверенностью сказать , что цивилизация заражена Гиперкаром , и становится так называемым «пилотом» этой сущности, образуя устойчивую связь.
С этого момента Гиперкар уводит развитие общества на свою траекторию, постепенно переводя его в фазу так называемого «сна».
По этим признакам можно с уверенностью сказать , что цивилизация заражена Гиперкаром , и становится так называемым «пилотом» этой сущности, образуя устойчивую связь.
С этого момента Гиперкар уводит развитие общества на свою траекторию, постепенно переводя его в фазу так называемого «сна».
Forwarded from Безвременник прекрасный
Нежные букеты в работах Владимира Скрынникова; холст, масло.
---
«Скажи, фиалка, отчего
Так рано к нам ты воротилась,
Когда в полях ни одного
Ещё цветка не распустилось?»
— «Бедна нарядом и мала,
Я меж других цветов незрима,
И если б с ними я цвела,
Ты, может быть, прошёл бы мимо».
Алексей Плещеев, 1872 год.
#Скрынников #Плещеев #Россия #живопись #стихи
✍️ Безвременник прекрасный
---
«Скажи, фиалка, отчего
Так рано к нам ты воротилась,
Когда в полях ни одного
Ещё цветка не распустилось?»
— «Бедна нарядом и мала,
Я меж других цветов незрима,
И если б с ними я цвела,
Ты, может быть, прошёл бы мимо».
Алексей Плещеев, 1872 год.
#Скрынников #Плещеев #Россия #живопись #стихи
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM