Telegram Group Search
Адвент-15: о Будде и Сократе

С большой вероятностью Будда и Сократ, ключевые фигуры западной и восточной мысли, были современниками. Но в большинстве энциклопедий и книг вы об этом не прочтете из-за заговора буддологов-сатанистов.

От обоих до нас не дошло ни одной подлинной строчки; биографии обоих известны с чужих слов и подробно описаны спустя много лет после их смерти. Но даты жизни Сократа известны довольно точно: родился он около 470-469 года до нашей эры, умер в 399. Эта последняя датировка никем особо не ставится под сомнение.

А с Буддой - ох, это будет длинное объяснение, так что совместим его с сегодняшним Срочным гонцом! Вы можете подписаться на мою рассылку "Срочный гонец" тут:
https://forms.gle/P9zfhbeX9nbz5fPb9

а если не хотите - почитайте о Будде
подробнее по этой ссылке.
Адвент-16: о совпадениях

В истории есть несколько странных совпадений одного рода. Первым царем Рима был Ромул, первым императором - Август, последним императором западного Рима - Ромул Август.
Первым правителем Константинополя был Константин Великий. Последним его византийским правителем - Константин IX. Первым Габсбургом на испанском троне - Карл V (в испанской нумерации Карл I), последним - Карл II; между ними прошло два века. Любопытно, что австрийская ветвь Габсбургов тоже кончилось императором Карлом, правившим в 1916-1918 годах.
Первым Романовым на троне - Михаил, последним, конечно, Николай, но трон он передал брату Михаилу, который отрекся от наследования, так что все равно выходит, что последний Романов в истории империи - Михаил. Почти работает это правило и с французской монархией. Первый действительно хорошо известный правитель Франции - Хлодвиг; последний король перед революцией - Людовик XVI, а последний король уже после Реставрации - Луи-Филипп. Хлодвиг и Луи (Людовик в нашем произношении) это одно и то же имя в разных версиях. Но на самом деле до Хлодвига был его отец Хильдерик, пусть о нем и мало известно, а после Людовика была ещё эпоха Наполеона III.

О чем это все говорит? Только о том, что жизнь не подчиняется здравому смыслу, а при желании во всем можно разглядеть иллюзорные корреляции.
Адвент-17: о Гренландии

Как все вы знаете, коренное население современной Гренландии - инуиты. Не сомневаюсь, что все слышали и о колониях викингов в Гренландии. А теперь неожиданный поворот: на самом деле викинги прибыли в Гренландию до инуитов.

Далекие предки современных инуитов перебрались в Гренландию из Америки в XIII-XIV веках. Между тем Эрик Рыжий и другие скандинавы добрались туда через Исландию уже в конце X века. Так что, строго говоря, они были более коренными жителями этих мест.

До викингов на острове бывали представители других северных культур - первые, возможно, еще за 2 тысячи лет до нашей эры. Но, как показывают генетические исследования, они не были предками современных инуитов и по большей части, видимо, вымерли еще до их переселение на берега Гренландии.

А вот Исландия до IX века нашей эры, похоже, была совершенно безлюдна. Первыми до нее добрались монахи (для знающих историю религии людей это не требует пояснения, но для других скажу - разумеется, это были неутомимые монахи-ирландцы).

На снимке - белый медведь, резьба культуры Дорсет, одной из тех, что жили на острове задолго и до инуитов, и до викингов.
Генератор случайных ругательств от Мартина Лютера!

https://ergofabulous.org/luther/

(На русском это должен быть протопоп Аввакум или Иосиф Волоцкий: "великий поборник дьявола, головня содомского огня, змей многотысячеголовый, пища для геенского огня, новый Арий, худший, чем Манес, первенец сатаны, гнуснейший злодей Зосима".)
Адвент-18: о единственном пророке-художнике

Все основатели религий и философских течений были блестящими ораторами - это необходимое профессиональное требование. Некоторые отлично писали (философы прежде всего, как Платон и Аристотель). Некоторые были замечательными поэтами - как Мухаммед или Кабир. Но, кажется, только один основатель успешной религии был выдающимся художником.

Это был Мани, живший в III веке основатель манихейства, не очень массовой, но все же большой и долго существовавшей религии. Манихейство держалось тысячу лет, а общины манихеев встречались везде от Китая до Карфагена (и возможно даже до Испании).
Для своих проповедей Мани нарисовал целую книжку, "Аржанг", сплошь состоявшую из иллюстраций к его довольно непростым для понимания идеям. Космология и мифология Мани очень запутаны, и иллюстрации явно должны были помогать.

У этого поста не будет иллюстрации: увы, ни одного рисунка Мани не сохранилось. Судя по всему последний экземпляр видели в конце XI века. Но те, кто видел - восхищались. Память об Аржанге сохранилась, его описывают как шедевр, и сам Мани в более поздних исламских источниках часто фигурировал как великий художник (но лжепророк). Ряд ученых предполагает, что Мани сильно повлиял на персидское искусство, включая, возможно, и знаменитую школу миниатюр.
Адвент-19: катись, колесо

Ещё один неожиданный поворот (вокруг оси): человечество сначала придумало гончарный круг, а только потом кто-то догадался положить его на бок и поехать на нем.
Как таковые колеса и круги до наших дней как правило, конечно, не сохранились - дерево столько в земле не лежит. Но самые старые сосуды, сделанные на гончарном круге, датируются 5 тысячелетием до нашей эры. Семь тысяч лет назад. О колесах для повозок можно судить по изображениям, игрушкам и т.п.: они возникают в 4 тысячелетии до нашей эры, на тысячу лет позже.
И да, в Новом свете не знали не только колеса для повозок, но и гончарного круга!

На фото: старейшее сохранившееся, т.н. Люблянское колесо. Конец 3 тысячелетия до нашей эры. Дожило до нас благодаря исключительному составу почвы, в которой лежало.
Адвент-20: о чистоте короля

Есть частая идея, что Европа эпохи нового времени была ужасно грязной, Людовик XIV мылся три раза в жизни и т.п. Так вот, это совершенно не так.

Что правда? В европейской медицине возобладала тогда идея, что частые купания в горячей воде могут быть вредны: сквозь расширившиеся поры лучше пройдут болезнетворные миазмы. Это, конечно, с современной точки зрения чепуха. Кроме того бани считали местом распространения сифилиса (это правда было так из-за процветавшей в них проституции), а сточные водоемы вредными для здоровья (что чистая правда, туда сливали все, что можно и нельзя).

При этом, однако, гигиена считалась полезной и важной. Европейцы редко купались, но по крайней мере состоятельные люди каждый день обтирались полотенцами и - это была новинка, нигде больше неизвестная - каждый день, а иногда и несколько раз в день меняли нательное белье. В результате, в общем, они были не сильно грязнее, скажем, японцев, которые в это время в крупных городах уже мылись иногда через день в банях.

Что до купания Людовика XIV, то у него было две ванных комнаты, которые он посещал регулярно - не каждый день, и даже не всегда каждую неделю, но по много раз в год, а не три раза в жизни. (Почему он делал это, несмотря на рекомендации врачей? Потому что купание считалось приятным, и могло служить прелюдией к сексу.)

На фото - ванна Людовика, в которой он иногда купался в воде с апельсиновыми духами. Так-то!
Адвент-21: о порохе

Что порох изобрели в Китае, вы, конечно, знаете. Но часто забывают, когда его изобрели. Самое раннее подробное упоминание пороха - в Уцзин цзунъяо, трактате 1044 года. Крестовые походы ещё не начались, норманны ещё не захватили Англию, в Киеве правил Ярослав Мудрый.
При этом весьма вероятно, что порох был известен уже в IX веке, просто рецепт не сразу записали.

Часто говорят, что китайцы придумали порох для фейерверков. Это не так, но настоящая история ещё более неожиданная: судя по всему порох был изобретен в процессе даосских экспериментов с лекарственными препаратами. На китайском до сих пор слово "порох" записывается иероглифами "огонь" и "медицина".

Медицинская польза вышла небольшая, и к XI веку китайцы догадались, что порох можно использовать для военного дела - правда, сначала скорее для поджогов, чем для взрывов.
А в XII веке точно уже были первые фейерверки, и скоро без них китайский новый год представить было невозможно.

На иллюстрации - деталь индийской миниатюры с фейерверком эпохи Великих Моголов.
Адвент-22: о загадочном кризисе

Одно из самых непонятных событий в истории - так называемый "Всеобщий кризис", The general crisis XVII века. Коротко говоря, это ошеломляющая серия прямо несвязанных друг с другом насильственных столкновений и вызванных ими бедствий, которые приходятся на 1620-1660-е годы.

Перечислю двигаясь с запада на восток. Английская революция и завоевание Ирландии Кромвелем (1641-1653; не меньше четверти миллиона погибших). Фронда во Франции (1648-53). Региональные восстания против Испании и Франко-испанская война (1635-1659, больше полумиллиона погибших), Тридцатилетняя война (1618-1648, около 6 миллионов †; это самая крупная война в Европе до Первой мировой‎), Русско-польская война, Шведский потоп в Польше, Хмельничина и Руина в Украине (1648-1660, а частью и дольше; точное число потерь не поддается подсчету, но измеряется в сотнях тысяч человек, если не в миллионах).

В Передней Азии - Турецко-персидская война (1623-1639, сотни тысяч †). В Индии - войны Аурангзеба (1657-1707, свыше 5 миллионов †‎ по самым скромным оценкам). На дальнем востоке - Симабарское восстание в Японии (1637-38, порядка 40 тысяч †‎) и, главное, падение династии Мин и утверждение Цин, ужасная многосторонняя война (1628-1662, †‎ оцениваются иногда в 25 миллионов человек).

Многие менее крупные конфликты я не упомянул. Фактически никогда ни до этого, ни после - вплоть до Первой мировой, - мы не встречаем настолько близкой по времени череды войн и столь же чудовищных человеческих жертв.
Однако никто не знает, почему эти события совпали. Между большинством из них нет никакой связи. Перед нами либо самое трагическое совпадение в человеческой истории, либо процесс, который мы пока не можем объяснить, хотя гипотез очень много - от марксистских до климатических (это был пик Малого Ледникового периода), от астрофизических (на период бойни приходится минимум Маундера, странное сокращение числа пятен на Солнце) до культурологических (несложно заметить, что многие конфликты имели религиозный характер, а на заднем фоне рождались государства современного типа). Загадка!

На гравюре - японские мученики в представлении французского художника Калло, мастера военной (или скорее антивоенной) гравюры.
Адвент-23: о неюбилейных юбилеях

Уже завтра, 24 декабря, случится одно из самых важных религиозных событий последних лет: папа Франциск откроет запечатанные врата Святого Петра и начнет Юбилейный год. Десятки миллионов католиков отправятся в Рим, чтобы поклониться святыням и получить отпущение грехов. В следующем году я еще расскажу об этом больше, а пока о другом. Почему, собственно, год юбилейный? Все дело в том, что юбилеи Католической церкви вовсе не являются юбилеями в общечеловеческом смысле.

Первый юбилейный год отметили в 1300 году, при папе Бонифации VIII. Предполагалось, разумеется, что это - юбилей рождества Христова. Вышел он на славу, толпа была такая, что в городе пришлось - впервые в истории - ввести разделение движения на правую и левую сторону (об этом мы знаем от Данте). Обогатились все на этом деле неприлично - от кардиналов до лавочников.

Предполагалось, что в следующий раз юбилейный год отпразднуют в 1400. Но удержаться было слишком сложно, и следующий Юбилей устроили в 1350 (не без влияния Петрарки, что любопытно).
Однако и 50 лет вытерпеть было невозможно. В 1390 был проведен следующий Юбилей, и их определили праздновать каждые 33 года. Впрочем, и круглые даты тоже досадно было пропускать! Так что юбилей отпраздновали в 1400, 1423 и 14
50. А в 1470 Павел II велел праздновать Юбилеи раз в 25 лет. И пошло поехало: скажем, папа Урбан VIII провел Юбилеи в 1625, 1628 и 1629! А за последние полтора века празднования были в 1875, 1900, 1925, 1933, 1950, 1966, 1975, 1983, 2000 и 2016 годах.

На иллюстрации - папа перед Святой дверью в 1900 году.
Адвент-24: О трех царях-волхвах

Откуда они взялись, эти три волхва? В Евангелиях их число не называется, а сами они обозначаются как μάγοι, маги. Это не маги в привычном нам смысле, а греческое название для персидских зороастрийских жрецов и, иногда, вообще восточных жрецов - например, месопотамских. В действительности поклонение волхвов Иисусу скорее всего никогда не случалось, так что обсуждать его историчность смысла нет.

К поздней античности "маги" превратились в христианских преданиях в царей, чтобы увязать евангельский текст с ветхозаветными пророчествами о поклонении царей мессии - "и поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему". По числу даров было решено, что их три, и это число в западной традиции стало общепринятым.

К VI веку у царей появляются имена, причем в разных версиях. Наиболее популярны становятся Мельхиор, Каспар и Бальтазар, версия, популяризированная (хотя и не выдуманная вопреки частому мнению) Бедой Достопочтенным, знаменитым английским историком и богословом. Уже к раннему средневековью цари начинают изображаться юношей, мужем и старцем. К XIII веку один из волхвов стал чернокожим, а к XV все трое стали восприниматься как гости из трех частей света - Азии, Европы и Африки. Дополнительно подкрепили это, возможно, эфиопские посольства, приезжавшие в Рим в позднем Средневековье.

Наконец, уже в последние пару столетий массовая культура забыла, что по Евангелию волхвы пришли ко Христу, возможно, не в день рождества. Католическая церковь считает, что спустя 12 дней, например. Связь волхвов и рождества во многом результат идеи, что на рождество надо дарить подарки детям. А эта идея возникла уже в эпоху Нового времени.

Иллюстрация - картина Дж. Лейендекера.
Счастливого рождества!
Ну и распродажа, раз рождество!
Ну что, время для распродажи! Кто-то уже празднует Рождество, Католическая церковь начала Юбилейный год, а нас до 31 декабря продлятся скидки на 6 курсов лекций! Как обычно, четверть всего, что вы мне отправите за них, я переведу на благотворительность.

В этот раз заказать можно 3 курса по истории и 3 по истории религии. Все детали ищите тут:

https://telegra.ph/Rozhdestvenskaya-rasprodazha-2024-12-25

Или тут: https://vk.com/@mykhology-rozhdestvenskaya-rasprodazha-2024
Обычно никаких итогов не подвожу, но тут совпало в конце года окончание трёх больших дел, так что не грех и вспомнить.
Главное, конечно, лекции: их я прочел, кажется, больше 200. Читал, как обычно, по всему миру: самой западной точкой был Брюссель, самой восточной Шанхай. Увы - это скверная новость года - ближе всего к Москве я был, когда пролетал над Россией рейсом в Китай.
Переработал много старого и придумал пять совершенно новых курсов. Работа была серьезная, но некоторыми результатами я сам доволен. Сейчас часть этих курсов участвуют в традиционной распродаже.
Были поездки: с morethantravel (https://www.group-telegram.com/MoreThanTravel) в дальние края, с Шатологией (https://www.group-telegram.com/chateaulesallay) во Францию. И там, и там уже собираются путешествия и лекции в следующем году (ближайшее, в Шато - через несколько дней!). Я побывал во всех паломнических церквях Рима, поднимался в Альпы, бродил вдоль каналов в Амстердаме, "стоял у перил / над Сеной, на том, на самом певучем, мосту Мирабо". Случалось, что и с близкими, любимыми, дорогими друзьями, а чего ещё можно желать?
Мы выпустили игру про первобытных крабов (Что? Да!, как написали бы в "Медузе"), я попробовал настоящую медузу (не повторяйте моих ошибок), купил себе котелок и побывал в, думаю, доброй сотне новых храмов разных религий. Было чему радоваться, и больше всего - слушателям на моих лекциях, которые всегда поддержат, не подведут, будут остроумны и просто умны.
А недовольное лицо пришлось сделать за год один раз: вот для этой фотографии.
С наступающим новым годом, дорогие коллеги! И одна история напоследок.

https://youtu.be/el3_dXViAAA?feature=shared
В ночь Нового года, Джон Фальтер, США, 1942/1943
Стартуем через неделю!
Религия и политика - то, с чего мы начнем занятия в новом году. С 14 января стартует новый, совсем небольшой курс на, как мне кажется, очень увлекательную тему. О религии и политике часто горячо спорят. Попробуем разобраться в этом вопросе с холодной головой и с академических позиций.

Все детали ищите тут:
https://telegra.ph/Religiya-i-politika-v-sovremennom-mire-01-02
Как определить, что конголезский фетиш хорошо работает? По количеству гвоздей.
Многие африканцы верят, что чудесные фетиши и амулеты могут исполнять молитвы, но не очень рвутся это делать. Чтобы их стимулировать, можно принести жертву, намазать их маслом, но кроме того хорошо бы причинить им боль. Ударить, скажем. Лучше всего - вбить гвоздь. Такое точно не пропустишь, верно?
Посмотрите на фетиш, который я сегодня снял в парижском музее Бранли. Может показаться, что он исключительно ленив. Но на самом деле он исключительно полезен. Конголезцы люди практичные, и если фетиш не помогает, его выбрасывают. А если помогает - эксплуатируют вовсю. Так что каждый гвоздь здесь свидетельствует о выполненном предыдущем желании.
2025/01/13 01:23:58
Back to Top
HTML Embed Code: