жук Дюрера — очень необычная картинка для своей эпохи.
научное мировоззрение на тот момент интересовалось насекомыми только если они представляли опасность или приносили пользу (медицинскую, например).
наука тогда следовала за Аристотелем, который и дал членистоногим (кроме ракообразных) их общее имя — энтома, животные «с выемками или сегментами». он же считал, что мухи самозарождаются из навоза, моль — из сухой и пыльной шерсти, и т. п., и отводил насекомым последнее место в иерархии живых существ. в Раннее Новое время аристотелевское презрение к ним сохранялось у любого образованного человека.
не совсем так было в искусстве. говорят, что Возрождение началось где-то в 1280-х, в тот момент, когда художник Чимабуэ попытался смахнуть со свежей картины муху — а она оказалась фальшивкой, которую ради шутки сделал его тогдашний подмастерье, Джотто ди Бондоне.
про «муху Джотто», как про демонстрацию мастерства, затмевающего античных мастеров (их реалистические работы могли обмануть животных, а работы Джотто — уже людей), стали чаще вспоминать в XV веке — и, само собой, стремились подражать.
Кривелли, например, писал таких мух на многих своих «Мадоннах с младенцем», вот они мелко и крупно на иллюстрациях(бонус — св. Екатерина) .
но то было в 1470-х и 80-х, и было все же маргиналией. а Дюрер только через двадцать лет сделает собственно насекомое объектом своей работы — первым из великих.
научное мировоззрение на тот момент интересовалось насекомыми только если они представляли опасность или приносили пользу (медицинскую, например).
наука тогда следовала за Аристотелем, который и дал членистоногим (кроме ракообразных) их общее имя — энтома, животные «с выемками или сегментами». он же считал, что мухи самозарождаются из навоза, моль — из сухой и пыльной шерсти, и т. п., и отводил насекомым последнее место в иерархии живых существ. в Раннее Новое время аристотелевское презрение к ним сохранялось у любого образованного человека.
не совсем так было в искусстве. говорят, что Возрождение началось где-то в 1280-х, в тот момент, когда художник Чимабуэ попытался смахнуть со свежей картины муху — а она оказалась фальшивкой, которую ради шутки сделал его тогдашний подмастерье, Джотто ди Бондоне.
про «муху Джотто», как про демонстрацию мастерства, затмевающего античных мастеров (их реалистические работы могли обмануть животных, а работы Джотто — уже людей), стали чаще вспоминать в XV веке — и, само собой, стремились подражать.
Кривелли, например, писал таких мух на многих своих «Мадоннах с младенцем», вот они мелко и крупно на иллюстрациях
но то было в 1470-х и 80-х, и было все же маргиналией. а Дюрер только через двадцать лет сделает собственно насекомое объектом своей работы — первым из великих.
group-telegram.com/nasekomost/2247
Create:
Last Update:
Last Update:
жук Дюрера — очень необычная картинка для своей эпохи.
научное мировоззрение на тот момент интересовалось насекомыми только если они представляли опасность или приносили пользу (медицинскую, например).
наука тогда следовала за Аристотелем, который и дал членистоногим (кроме ракообразных) их общее имя — энтома, животные «с выемками или сегментами». он же считал, что мухи самозарождаются из навоза, моль — из сухой и пыльной шерсти, и т. п., и отводил насекомым последнее место в иерархии живых существ. в Раннее Новое время аристотелевское презрение к ним сохранялось у любого образованного человека.
не совсем так было в искусстве. говорят, что Возрождение началось где-то в 1280-х, в тот момент, когда художник Чимабуэ попытался смахнуть со свежей картины муху — а она оказалась фальшивкой, которую ради шутки сделал его тогдашний подмастерье, Джотто ди Бондоне.
про «муху Джотто», как про демонстрацию мастерства, затмевающего античных мастеров (их реалистические работы могли обмануть животных, а работы Джотто — уже людей), стали чаще вспоминать в XV веке — и, само собой, стремились подражать.
Кривелли, например, писал таких мух на многих своих «Мадоннах с младенцем», вот они мелко и крупно на иллюстрациях(бонус — св. Екатерина) .
но то было в 1470-х и 80-х, и было все же маргиналией. а Дюрер только через двадцать лет сделает собственно насекомое объектом своей работы — первым из великих.
научное мировоззрение на тот момент интересовалось насекомыми только если они представляли опасность или приносили пользу (медицинскую, например).
наука тогда следовала за Аристотелем, который и дал членистоногим (кроме ракообразных) их общее имя — энтома, животные «с выемками или сегментами». он же считал, что мухи самозарождаются из навоза, моль — из сухой и пыльной шерсти, и т. п., и отводил насекомым последнее место в иерархии живых существ. в Раннее Новое время аристотелевское презрение к ним сохранялось у любого образованного человека.
не совсем так было в искусстве. говорят, что Возрождение началось где-то в 1280-х, в тот момент, когда художник Чимабуэ попытался смахнуть со свежей картины муху — а она оказалась фальшивкой, которую ради шутки сделал его тогдашний подмастерье, Джотто ди Бондоне.
про «муху Джотто», как про демонстрацию мастерства, затмевающего античных мастеров (их реалистические работы могли обмануть животных, а работы Джотто — уже людей), стали чаще вспоминать в XV веке — и, само собой, стремились подражать.
Кривелли, например, писал таких мух на многих своих «Мадоннах с младенцем», вот они мелко и крупно на иллюстрациях
но то было в 1470-х и 80-х, и было все же маргиналией. а Дюрер только через двадцать лет сделает собственно насекомое объектом своей работы — первым из великих.
BY насекомость
Share with your friend now:
group-telegram.com/nasekomost/2247