Владыка сегодня на проповеди предложил каждому вспомнить свою Встречу. Окей. Это было в день моего 20-летия.
История: мы с друзьями собирались пить пиво. Я их позвала, но никто не пришёл. Потом выяснилось, что не пришла я - вот вообще единственный раз в жизни перепутала время и приехала на час позже. Друзья нормально посидели в кабаке. А я впервые попала в храм на службу - это было бдение под воскресенье, но Великий пост со всем его антуражем. В косухе и кожаных штанах, с кожаными фенечками до локтя и огромным пацификом на груди.
Предыстория: абсолютно атеистическая семья, абсолютно атеистическое окружение. Мне никто не говорил, что Бога нет - Его просто нигде вокруг не было. Я была в общем и целом знакома с сюжетами из детской Библии, в восьмом или девятом классе залипла на житии прп. Сергия в хрестоматии по русской литературе - перечитала несколько раз, настолько это было непохоже на всё, с чем я сталкивалась в своей обыденной жизни.
А за несколько лет до Встречи я с размаху впилилась в мировоззренческий кризис. Играть по кривым правилам, которые предлагал социум, не хотелось радикально. Бонусы, которые полагались за успешную игру, не привлекали. Все имевшиеся в наличии смыслы были слишком мелкими, мне нужен был Смысл с большой буквы, иначе смысла не было вообще ни в чём. Да, я орала в ночное небо: "Господи, Ты есть или Тебя нет?" - и ничего не произошло.
Метаистория: я думала, что приглашаю я, но пригласили меня. Когда на службе немножко отпустило от мандража, что я тут ничего не понимаю и как бы чего не накосячить, внезапно оказалось, что Бог рядом и смотрит на меня. Никакого насилия, просто как "вот Я, теперь твоя очередь".
Я могла бы развернуться и уйти, никто меня не держал и никакими адскими муками не грозил - просто всё было бы как вчера, и это ли не ад? Люди вокруг крестились, я - нет. В таких вопросах для меня не существует "сделать что-то формально, потому что так положено".
Перекреститься означало одновременно признать бытие Божие, вступить со Христом в очень близкие личные отношения и согласиться, доверившись Ему, шагнуть в пропасть и радикально изменить всю свою жизнь. И на тот момент я понятия не имела, что об этом написано в умных книжках на вырост, это вообще не про все наши понятийно-категориальные штуки было. Просто оно было так и не могло быть никак иначе.
Я перекрестилась. Христос победил. И это было самое радостное поражение в моей жизни.
А совсем-совсем серьёзно наше общение началось через несколько месяцев, когда я натворила того, чего от себя не ожидала, и вдруг оказалось, что я не могу жить не только и не столько с миром-как-он-сейчас-есть, но главным образом с собой-как-я-сейчас-есть. И тогда началось очень взрослое "пусть теперь всё будет по-Твоему", но это уже совсем другая история.
Плюс-минус так под капотом у тех, кто в 20+ упарывался в патерики и Типикон, в 40+ днём юродствует в соцсеточках, а ночью... но такие люди вам не расскажут, как и о чём они разговаривают со своим Богом по ночам.
И я очень-очень-очень ценю общение с такими же сумасшедшими и смешными, с кем мы открылись друг другу именно этими гранями - или поняли всё без слов. Нежно и трепетно люблю вас, друзья.
Владыка сегодня на проповеди предложил каждому вспомнить свою Встречу. Окей. Это было в день моего 20-летия.
История: мы с друзьями собирались пить пиво. Я их позвала, но никто не пришёл. Потом выяснилось, что не пришла я - вот вообще единственный раз в жизни перепутала время и приехала на час позже. Друзья нормально посидели в кабаке. А я впервые попала в храм на службу - это было бдение под воскресенье, но Великий пост со всем его антуражем. В косухе и кожаных штанах, с кожаными фенечками до локтя и огромным пацификом на груди.
Предыстория: абсолютно атеистическая семья, абсолютно атеистическое окружение. Мне никто не говорил, что Бога нет - Его просто нигде вокруг не было. Я была в общем и целом знакома с сюжетами из детской Библии, в восьмом или девятом классе залипла на житии прп. Сергия в хрестоматии по русской литературе - перечитала несколько раз, настолько это было непохоже на всё, с чем я сталкивалась в своей обыденной жизни.
А за несколько лет до Встречи я с размаху впилилась в мировоззренческий кризис. Играть по кривым правилам, которые предлагал социум, не хотелось радикально. Бонусы, которые полагались за успешную игру, не привлекали. Все имевшиеся в наличии смыслы были слишком мелкими, мне нужен был Смысл с большой буквы, иначе смысла не было вообще ни в чём. Да, я орала в ночное небо: "Господи, Ты есть или Тебя нет?" - и ничего не произошло.
Метаистория: я думала, что приглашаю я, но пригласили меня. Когда на службе немножко отпустило от мандража, что я тут ничего не понимаю и как бы чего не накосячить, внезапно оказалось, что Бог рядом и смотрит на меня. Никакого насилия, просто как "вот Я, теперь твоя очередь".
Я могла бы развернуться и уйти, никто меня не держал и никакими адскими муками не грозил - просто всё было бы как вчера, и это ли не ад? Люди вокруг крестились, я - нет. В таких вопросах для меня не существует "сделать что-то формально, потому что так положено".
Перекреститься означало одновременно признать бытие Божие, вступить со Христом в очень близкие личные отношения и согласиться, доверившись Ему, шагнуть в пропасть и радикально изменить всю свою жизнь. И на тот момент я понятия не имела, что об этом написано в умных книжках на вырост, это вообще не про все наши понятийно-категориальные штуки было. Просто оно было так и не могло быть никак иначе.
Я перекрестилась. Христос победил. И это было самое радостное поражение в моей жизни.
А совсем-совсем серьёзно наше общение началось через несколько месяцев, когда я натворила того, чего от себя не ожидала, и вдруг оказалось, что я не могу жить не только и не столько с миром-как-он-сейчас-есть, но главным образом с собой-как-я-сейчас-есть. И тогда началось очень взрослое "пусть теперь всё будет по-Твоему", но это уже совсем другая история.
Плюс-минус так под капотом у тех, кто в 20+ упарывался в патерики и Типикон, в 40+ днём юродствует в соцсеточках, а ночью... но такие люди вам не расскажут, как и о чём они разговаривают со своим Богом по ночам.
И я очень-очень-очень ценю общение с такими же сумасшедшими и смешными, с кем мы открылись друг другу именно этими гранями - или поняли всё без слов. Нежно и трепетно люблю вас, друзья.
BY Охохон рассказывает
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. In a statement, the regulator said the search and seizure operation was carried out against seven individuals and one corporate entity at multiple locations in Ahmedabad and Bhavnagar in Gujarat, Neemuch in Madhya Pradesh, Delhi, and Mumbai. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies.
from de
