Forwarded from Мирослава Бердник
7 февраля года 1942 - резня в Дракуличе. Усташи устраивают резню сербов в окрестностях Баня-Луки (совр. Республика Сербская)
В начале 1940-х усташи создают Независимое Государство Хорватию (по факту-марионеточное квазигосударство нацистской Германии). Глава католической церкви Хорватии архиепископ Алоизий Степинац называет Гитлера и «долгожданной мечтой Хорватии», а нацистское вторжение в Югославию и установившийся террор - "божьим светом". Движение пропагандировало геноцид сербов из-за «расовой нечистоты», хотя боснийцев считали «хорватами-мусульманами».
Резня происходила буквальном смысле: ножами «сербосеками» - клинками, укрепленными на кожаных перчатках и другим холодным оружием. Карательной операцией командовал Йосип Мишлов при поддержке монаха-францисканца Мирослава Филиповича. Считается, что именно Филипович приказал убивать прежде всего всех детей.
Было убито более 2300 сербов – в основном женщины и старики, (т.к. мужчины были на войне), из них более 500 – детей.
В начале 1940-х усташи создают Независимое Государство Хорватию (по факту-марионеточное квазигосударство нацистской Германии). Глава католической церкви Хорватии архиепископ Алоизий Степинац называет Гитлера и «долгожданной мечтой Хорватии», а нацистское вторжение в Югославию и установившийся террор - "божьим светом". Движение пропагандировало геноцид сербов из-за «расовой нечистоты», хотя боснийцев считали «хорватами-мусульманами».
Резня происходила буквальном смысле: ножами «сербосеками» - клинками, укрепленными на кожаных перчатках и другим холодным оружием. Карательной операцией командовал Йосип Мишлов при поддержке монаха-францисканца Мирослава Филиповича. Считается, что именно Филипович приказал убивать прежде всего всех детей.
Было убито более 2300 сербов – в основном женщины и старики, (т.к. мужчины были на войне), из них более 500 – детей.
Главный украинский чиновник по "религии" выступил с призывом исключить РПЦ из Всемирного совета церквей
Виктор Еленский, глава Государственной службы Украины по вопросам этнополитики и свободы совести, во время выступления на Международном саммите религиозной свободы в США призвал религиозное сообщество исключить Московский Патриархат из Всемирного совета церквей "за соучастие в войне".
Наш комментарий:
Вполне допускаем, что Русская Православная Церковь может и сама выйти из этой организации.
Напомним, что по поводу ВСЦ в свое время писал один из иерархов УПЦ:
Скажи кто твой член и я скажу, кто ты
Структура Думенко подала заявку на членство в Всемирный совет церквей.
В чем был изначальный смысл создания ВСЦ? Прежде всего в том, чтобы свидетельствовать миру о Спасителе нашем Господе Иисусе Христе, Сыне Божием. В чем суть этого свидетельства? С одной стороны, в той любви, которую имеет Бог к миру. А с другой стороны, в той любви, которую христиане имеют к Богу и друг другу. Бог есть любовь, и главное наше свидетельство именно в ней и заключается.
О какой же любви будут свидетельствовать т.н. христиане из «пцу»? О «любви», которая приходит с дрекольями, болгарками и арматурой для того, чтобы отбирать храмы у других христиан? О «любви», которая кощунственно поступает со святынями, бросает в иконы камни, выбрасывает в грязь Святые Дары? О «любви», которая угрожает смертью и убийством другим людям, изгоняет из домов семьи священников только за то, что они поминают не Чокалюка-Думенко, а Блаженнейшего митрополита Онуфрия? Может быть «пцу» внесет новое веяние в осмысление учения Христа, которая будет представлять на своих флагштоках икону Богородицы с джавелином в руках? Это уже будет новое христианство в свете new age, в корне отличающееся от того, которому нас учит Евангелие и Послания святых апостолов.
О чем могут свидетельствовать люди, которые не то, что христианских заповедей хранить не могут, но даже государственные законы презирают, которым наплевать на Конституцию, на Закон о свободе совести, на Уголовный и Гражданский кодекс? Могут ли эти «мальчики в штанах», после всех совершенных ими преступлений, вообще называться христианами? То, что это политическая организация, ни у кого нет сомнений. Но вот если Всемирный совет церквей примет в свои ряды «пцу», это будет свидетельствовать лишь об одном – руководство ВСЦ в своих решениях также руководствуется не христианскими, а политическими мотивами. В связи с этим возникает вопрос - а стоит ли вообще участвовать в таких организациях, помня слова царя Давида «со строптивым развратишься»?
Виктор Еленский, глава Государственной службы Украины по вопросам этнополитики и свободы совести, во время выступления на Международном саммите религиозной свободы в США призвал религиозное сообщество исключить Московский Патриархат из Всемирного совета церквей "за соучастие в войне".
Наш комментарий:
Вполне допускаем, что Русская Православная Церковь может и сама выйти из этой организации.
Напомним, что по поводу ВСЦ в свое время писал один из иерархов УПЦ:
Скажи кто твой член и я скажу, кто ты
Структура Думенко подала заявку на членство в Всемирный совет церквей.
В чем был изначальный смысл создания ВСЦ? Прежде всего в том, чтобы свидетельствовать миру о Спасителе нашем Господе Иисусе Христе, Сыне Божием. В чем суть этого свидетельства? С одной стороны, в той любви, которую имеет Бог к миру. А с другой стороны, в той любви, которую христиане имеют к Богу и друг другу. Бог есть любовь, и главное наше свидетельство именно в ней и заключается.
О какой же любви будут свидетельствовать т.н. христиане из «пцу»? О «любви», которая приходит с дрекольями, болгарками и арматурой для того, чтобы отбирать храмы у других христиан? О «любви», которая кощунственно поступает со святынями, бросает в иконы камни, выбрасывает в грязь Святые Дары? О «любви», которая угрожает смертью и убийством другим людям, изгоняет из домов семьи священников только за то, что они поминают не Чокалюка-Думенко, а Блаженнейшего митрополита Онуфрия? Может быть «пцу» внесет новое веяние в осмысление учения Христа, которая будет представлять на своих флагштоках икону Богородицы с джавелином в руках? Это уже будет новое христианство в свете new age, в корне отличающееся от того, которому нас учит Евангелие и Послания святых апостолов.
О чем могут свидетельствовать люди, которые не то, что христианских заповедей хранить не могут, но даже государственные законы презирают, которым наплевать на Конституцию, на Закон о свободе совести, на Уголовный и Гражданский кодекс? Могут ли эти «мальчики в штанах», после всех совершенных ими преступлений, вообще называться христианами? То, что это политическая организация, ни у кого нет сомнений. Но вот если Всемирный совет церквей примет в свои ряды «пцу», это будет свидетельствовать лишь об одном – руководство ВСЦ в своих решениях также руководствуется не христианскими, а политическими мотивами. В связи с этим возникает вопрос - а стоит ли вообще участвовать в таких организациях, помня слова царя Давида «со строптивым развратишься»?
"Африка проснулась, и она будет нас удивлять", - архимандрит Василий (Паскье)
Архимандрит Василий (Паскье) — наместник Свято-Троицкого мужского монастыря в Чебоксарах, француз по национальности, который 30 лет назад принял Православие и переехал в Россию.
В обители под руководством отца Василия не раз проходили практику студенты и клирики Патриаршего экзархата из стран Африки. Как связана жизнь священника с верующими самого жаркого материка планеты, отец Василий рассказал в своем интервью.
Архимандрит Василий (Паскье) — наместник Свято-Троицкого мужского монастыря в Чебоксарах, француз по национальности, который 30 лет назад принял Православие и переехал в Россию.
В обители под руководством отца Василия не раз проходили практику студенты и клирики Патриаршего экзархата из стран Африки. Как связана жизнь священника с верующими самого жаркого материка планеты, отец Василий рассказал в своем интервью.
YouTube
Архимандрит Василий: Африка проснулась, и она будет нас удивлять
Архимандрит Василий (Паскье) — наместник Свято-Троицкого мужского монастыря в Чебоксарах, француз по национальности, который 30 лет назад принял Православие и переехал в Россию.
В обители под руководством отца Василия не раз проходили практику студенты…
В обители под руководством отца Василия не раз проходили практику студенты…
Россия надеется на возвращение Александровского подворья в Иерусалиме
Россия надеется на положительное решение по возврату в собственность Александровского подворья в Иерусалиме, работа в этом направлении активно ведется при полном взаимопонимании с израильской стороной, заявил в интервью РИА Новости посол РФ в Тель-Авиве Анатолий Викторов по случаю приближающегося Дня дипломатического работника.
"Вопрос перерегистрации прав собственности России на Александровское подворье в Иерусалиме остается в повестке дня наших отношений, но я хотел бы подчеркнуть, что вопрос, в общем-то, уже давно перешел в сугубо правовую и юридическую плоскость. Сейчас он находится на рассмотрении созданной премьер-министром Израиля специальной комиссии", - рассказал посол.
По словам главы дипломатической миссии, динамика этого процесса не быстрая, но он идет в правильном направлении.
"Мы уверены, что вопрос будет решен в пользу России. Иногда требуется дипломатическая поддержка. Мы продолжаем работать, поскольку переподтверждение прав современной России после того, как этими правами обладала царская Российская империя, очень важен. Этот объект имеет большое значение для русской культурной и духовной традиции, а также с точки зрения исторического присутствия в регионе. Мы продолжим, и я уверен, что успешно завершим эту работу, так как у нас есть полное взаимопонимание с израильской стороной", - заключил дипломат.
Александровское подворье находится в Иерусалиме рядом с храмом Гроба Господня. Здание, построенное в конце XIX века, было оформлено на дом Романовых. После революции 1917 года начался спор за право собственности. К 2000-м годам здание Александровского подворья оказалось под управлением так называемого Православного палестинского общества (ППО), которое объявило себя преемником дореволюционного ИППО. Российское ИППО совместно с российскими властями много лет добивается возвращения Александровского подворья. В то же время глава ППО Николай Воронцов-Гофман заявлял, что намерен оспорить в суде претензии России на здание.
Россия надеется на положительное решение по возврату в собственность Александровского подворья в Иерусалиме, работа в этом направлении активно ведется при полном взаимопонимании с израильской стороной, заявил в интервью РИА Новости посол РФ в Тель-Авиве Анатолий Викторов по случаю приближающегося Дня дипломатического работника.
"Вопрос перерегистрации прав собственности России на Александровское подворье в Иерусалиме остается в повестке дня наших отношений, но я хотел бы подчеркнуть, что вопрос, в общем-то, уже давно перешел в сугубо правовую и юридическую плоскость. Сейчас он находится на рассмотрении созданной премьер-министром Израиля специальной комиссии", - рассказал посол.
По словам главы дипломатической миссии, динамика этого процесса не быстрая, но он идет в правильном направлении.
"Мы уверены, что вопрос будет решен в пользу России. Иногда требуется дипломатическая поддержка. Мы продолжаем работать, поскольку переподтверждение прав современной России после того, как этими правами обладала царская Российская империя, очень важен. Этот объект имеет большое значение для русской культурной и духовной традиции, а также с точки зрения исторического присутствия в регионе. Мы продолжим, и я уверен, что успешно завершим эту работу, так как у нас есть полное взаимопонимание с израильской стороной", - заключил дипломат.
Александровское подворье находится в Иерусалиме рядом с храмом Гроба Господня. Здание, построенное в конце XIX века, было оформлено на дом Романовых. После революции 1917 года начался спор за право собственности. К 2000-м годам здание Александровского подворья оказалось под управлением так называемого Православного палестинского общества (ППО), которое объявило себя преемником дореволюционного ИППО. Российское ИППО совместно с российскими властями много лет добивается возвращения Александровского подворья. В то же время глава ППО Николай Воронцов-Гофман заявлял, что намерен оспорить в суде претензии России на здание.
Forwarded from sare și lumină || Ortodoxia în Moldova
На этой неделе в сети интернет продолжилось обсуждение возможного визита Румынского Патриарха Даниила в Республику Молдова, входящую в зону канонической ответственности Московского Патриархата. А 5 февраля на своем заседании Синод Румынской Православной Церкви предоставил православной общественности новую тему для обсуждения: избрал очередного «викарного епископа» для организации молдавских раскольников «Бессарабская митрополия», которую Румынский Патриархат считает своей составной частью. Им стал настоятель румынского монастыря Сихастрия Путней архимандрит Нектарий (Ионел) Клинч.
Мы обратились к главному редактору портала православных журналистов и блогеров Молдовы «Традиция» Виктору Жосу с просьбой прокомментировать эти события:
– Налицо нарушение канонического правила, направленного против расколов, согласно которому «во граде» не может быть двух епископов (правило 8 Первого Вселенского Собора). Причем в нашем случае это уже четвертое нарушение такого рода с момента «воссоздания» в 1992 году руководством Румынской Церкви так называемой Бессарабской митрополии. К сожалению, в Румынском Патриархате в упор не желают считаться с тем, что в нашей стране есть Православная Церковь Молдовы, история которой насчитывает более 200 лет, и которая духовно и канонически связана с Русской Православной Церковью. Что называется, режут по живому.
Кроме того, мы сталкиваемся с этнофилетической трактовкой 34 апостольского правила («епископам каждого народа подобает знать первого среди них…»): в Бухаресте продолжают считать, что подавляющее большинство населения Республики Молдова составляют румыны (хотя данные переписи 2024 года свидетельствуют, что молдаванами у нас считают себя 77,2 %, а румынами лишь 7,9 %) и бесцеремонно навязывают нам идеологию румынизма. Причем делается это не только по политической, информационной, образовательной линиям, но и по церковной. В последнем случае, увы, мы наблюдаем, как Румынская Церковь стала заложницей румынских политических интересов и уже более 30 лет продолжает бередить рану раскола на теле Православной Церкви Молдовы.
Что касается возможного визита Блаженнейшего Патриарха Даниила, замечу, что в румынских политических кругах эта тема всплыла не сегодня. Неоднократно приходилось слышать из Бухареста возмущенные мнения такого рода: московские патриархи не раз посещали Кишинев, а румынский патриарх ни разу; для чего мы содержим там «Бессарабскую митрополию», если она даже не может пригласить своего патриарха совершить визит?! В итоге в начале текущего года «синод» этой раскольнической организации направил Румынскому Патриарху соответствующее приглашение.
Не берусь предсказать, решится ли Его Блаженство на подобный шаг. Лишь подчеркну, что визит любого Предстоятеля Автокефальной Церкви на территорию, находящуюся в канонической ответственности Предстоятеля другой Автокефальной Церкви, не может состояться без приглашения последнего. Таков порядок, установленный во Вселенской Церкви. И если он будет нарушен, это еще более усугубит нездоровое состояние разделения, образовавшееся в мировом Православии после издания в 2019 году «томоса» Константинопольского Патриарха Варфоломея, спровоцировавшего нынешние гонения на Украинскую Православную Церковь.
Комментарий на молдавском: https://telegra.ph/Pe-parcursul-aceastei-s%C4%83pt%C4%83m%C3%A2ni-%C3%AEn-mediul-online-au-continuat-discu%C8%9Biile-despre-posibila-vizit%C4%83-a-Patriarhului-Rom%C3%A2niei-Daniel-%C3%AE-02-08
#НовостиНедели #НовостиЦеркви
Abonează-te/Подписывайтесь «Sare și Lumină»
Мы обратились к главному редактору портала православных журналистов и блогеров Молдовы «Традиция» Виктору Жосу с просьбой прокомментировать эти события:
– Налицо нарушение канонического правила, направленного против расколов, согласно которому «во граде» не может быть двух епископов (правило 8 Первого Вселенского Собора). Причем в нашем случае это уже четвертое нарушение такого рода с момента «воссоздания» в 1992 году руководством Румынской Церкви так называемой Бессарабской митрополии. К сожалению, в Румынском Патриархате в упор не желают считаться с тем, что в нашей стране есть Православная Церковь Молдовы, история которой насчитывает более 200 лет, и которая духовно и канонически связана с Русской Православной Церковью. Что называется, режут по живому.
Кроме того, мы сталкиваемся с этнофилетической трактовкой 34 апостольского правила («епископам каждого народа подобает знать первого среди них…»): в Бухаресте продолжают считать, что подавляющее большинство населения Республики Молдова составляют румыны (хотя данные переписи 2024 года свидетельствуют, что молдаванами у нас считают себя 77,2 %, а румынами лишь 7,9 %) и бесцеремонно навязывают нам идеологию румынизма. Причем делается это не только по политической, информационной, образовательной линиям, но и по церковной. В последнем случае, увы, мы наблюдаем, как Румынская Церковь стала заложницей румынских политических интересов и уже более 30 лет продолжает бередить рану раскола на теле Православной Церкви Молдовы.
Что касается возможного визита Блаженнейшего Патриарха Даниила, замечу, что в румынских политических кругах эта тема всплыла не сегодня. Неоднократно приходилось слышать из Бухареста возмущенные мнения такого рода: московские патриархи не раз посещали Кишинев, а румынский патриарх ни разу; для чего мы содержим там «Бессарабскую митрополию», если она даже не может пригласить своего патриарха совершить визит?! В итоге в начале текущего года «синод» этой раскольнической организации направил Румынскому Патриарху соответствующее приглашение.
Не берусь предсказать, решится ли Его Блаженство на подобный шаг. Лишь подчеркну, что визит любого Предстоятеля Автокефальной Церкви на территорию, находящуюся в канонической ответственности Предстоятеля другой Автокефальной Церкви, не может состояться без приглашения последнего. Таков порядок, установленный во Вселенской Церкви. И если он будет нарушен, это еще более усугубит нездоровое состояние разделения, образовавшееся в мировом Православии после издания в 2019 году «томоса» Константинопольского Патриарха Варфоломея, спровоцировавшего нынешние гонения на Украинскую Православную Церковь.
Комментарий на молдавском: https://telegra.ph/Pe-parcursul-aceastei-s%C4%83pt%C4%83m%C3%A2ni-%C3%AEn-mediul-online-au-continuat-discu%C8%9Biile-despre-posibila-vizit%C4%83-a-Patriarhului-Rom%C3%A2niei-Daniel-%C3%AE-02-08
#НовостиНедели #НовостиЦеркви
Abonează-te/Подписывайтесь «Sare și Lumină»
Завтра состоится второй тур выборов митрополита Видинского
Священный Синод Болгарской Православной Церкви (в полном составе) на своем заседании 08.02.2025 г. заслушал письмо митрополита Врачанского Григория, наместника вакантного Видинского епархиального престола, с приложенным к нему протоколом о проведенных 2 февраля 2025 г. епархиальных выборов митрополита Видинской епархии, и единодушно решил:
На основании п. 88 ст.2 Устава БПЦ-БП одобрить документы о проведенных епархиальных выборах.
На основании п. 90, ст.1 Устава БПЦ-БП, 9 февраля с.г. в Неделю о мытаре и фарисее провести канонические выборы правящего архиерея Видинской епархии в Синодальной часовне Святого благоверного и равноапостольного царя Бориса-Михаила Крестителя.
Архиереи Священного Синода БПЦ-БП выберут нового митрополита Видинского из двух определенных епархиальным голосованием епископов – Браницкого Пахомия и Мелнишского Герасима.
Священный Синод Болгарской Православной Церкви (в полном составе) на своем заседании 08.02.2025 г. заслушал письмо митрополита Врачанского Григория, наместника вакантного Видинского епархиального престола, с приложенным к нему протоколом о проведенных 2 февраля 2025 г. епархиальных выборов митрополита Видинской епархии, и единодушно решил:
На основании п. 88 ст.2 Устава БПЦ-БП одобрить документы о проведенных епархиальных выборах.
На основании п. 90, ст.1 Устава БПЦ-БП, 9 февраля с.г. в Неделю о мытаре и фарисее провести канонические выборы правящего архиерея Видинской епархии в Синодальной часовне Святого благоверного и равноапостольного царя Бориса-Михаила Крестителя.
Архиереи Священного Синода БПЦ-БП выберут нового митрополита Видинского из двух определенных епархиальным голосованием епископов – Браницкого Пахомия и Мелнишского Герасима.
Показательное кадровое решение Трампа
Президент США определился с кандидатурой руководителя недавно сформированного Управления по делам вероисповеданий Белого дома. Главным "духовным" советником Трампа стала пастор Пола Уайт.
Вот некоторые детали ее биографии:
1. 58-летняя дважды разведенная телеевангелист - противоречивая фигура, проповедующая "евангелие процветания" (концепцию, утверждающую, что Бог благословит верующих материальным богатством).
2. В июне 2016 года в СМИ появилась информация, что именно Уайт обратила Трампа в христианство.
Ее преданность лидеру республиканцев безгранична. Так, многих повергли в шок следующие слова Уайт: "Сказать нет президенту Трампу — это сказать нет Богу".
3. Пастор является сторонником произраильской политики нового главы Белого дома, а также его взглядов по вопросу решения проблемы иммиграции.
4. Уайт поддержала Трампа в предвыборной гонке 2020 года, произнеся молитву на мероприятии по запуску его кампании. Телеевагелист предупредила, что "христиане, которые не поддерживают президента Трампа, должны будут ответить перед Богом".
4 ноября 2020 года, на следующий день после выборов, когда результаты показали, что Трамп проигрывает Джо Байдену, Уайт появилась на молитвенном богослужении, транслировавшемся через Facebook Live , в котором она говорила на языках и неоднократно призывала "подкрепление" от "ангелов" из Африки и Южной Америки, чтобы обеспечить переизбрание Трампа.
5. Уайт подвергалась критике за свои религиозные убеждения со стороны ряда богословов и консервативных евангелистов. В частности, публицист Эрик Эриксон отмечал ее согласие с мнением о том, что "Иисус не был единственным Сыном Бога".
6. Уайт уверена, что обладает "божественной силой".
"Куда бы я ни пошла, везде правит Бог", - отметила не так давно пастор в интервью СМИ, добавив: "Когда я хожу по территории Белого дома, по территории Белого дома ходит Бог".
Наш комментарий:
Как говорится - скажи, кто твой друг, и я скажу, кто ты.
Соответствующее назначение очень тяжело увязывается с защитой церковных устоев и традиционных ценностей. Женщина-пастор, которая имеет специфические взгляды на вопрос Святой Троицы, говорит языками, призывает "ангелов Африки и Америки", уверена в своей "божественной сущности" - это, конечно, крайне "гремучая" смесь. И это явно указывает на то, что для Трампа и ко сфера веры и традиционных ценностей является не мировоззренческой категорией (ради которой следует сражаться до конца), а еще одним полем для отработки геополитических, политических, экономических и финансовых задач.
Президент США определился с кандидатурой руководителя недавно сформированного Управления по делам вероисповеданий Белого дома. Главным "духовным" советником Трампа стала пастор Пола Уайт.
Вот некоторые детали ее биографии:
1. 58-летняя дважды разведенная телеевангелист - противоречивая фигура, проповедующая "евангелие процветания" (концепцию, утверждающую, что Бог благословит верующих материальным богатством).
2. В июне 2016 года в СМИ появилась информация, что именно Уайт обратила Трампа в христианство.
Ее преданность лидеру республиканцев безгранична. Так, многих повергли в шок следующие слова Уайт: "Сказать нет президенту Трампу — это сказать нет Богу".
3. Пастор является сторонником произраильской политики нового главы Белого дома, а также его взглядов по вопросу решения проблемы иммиграции.
4. Уайт поддержала Трампа в предвыборной гонке 2020 года, произнеся молитву на мероприятии по запуску его кампании. Телеевагелист предупредила, что "христиане, которые не поддерживают президента Трампа, должны будут ответить перед Богом".
4 ноября 2020 года, на следующий день после выборов, когда результаты показали, что Трамп проигрывает Джо Байдену, Уайт появилась на молитвенном богослужении, транслировавшемся через Facebook Live , в котором она говорила на языках и неоднократно призывала "подкрепление" от "ангелов" из Африки и Южной Америки, чтобы обеспечить переизбрание Трампа.
5. Уайт подвергалась критике за свои религиозные убеждения со стороны ряда богословов и консервативных евангелистов. В частности, публицист Эрик Эриксон отмечал ее согласие с мнением о том, что "Иисус не был единственным Сыном Бога".
6. Уайт уверена, что обладает "божественной силой".
"Куда бы я ни пошла, везде правит Бог", - отметила не так давно пастор в интервью СМИ, добавив: "Когда я хожу по территории Белого дома, по территории Белого дома ходит Бог".
Наш комментарий:
Как говорится - скажи, кто твой друг, и я скажу, кто ты.
Соответствующее назначение очень тяжело увязывается с защитой церковных устоев и традиционных ценностей. Женщина-пастор, которая имеет специфические взгляды на вопрос Святой Троицы, говорит языками, призывает "ангелов Африки и Америки", уверена в своей "божественной сущности" - это, конечно, крайне "гремучая" смесь. И это явно указывает на то, что для Трампа и ко сфера веры и традиционных ценностей является не мировоззренческой категорией (ради которой следует сражаться до конца), а еще одним полем для отработки геополитических, политических, экономических и финансовых задач.
Forwarded from Центр «Хризма»
У украинских униатов сформировался довольно "широкий экуменический диапазон". На основе "веры в Украину" они практикуют совместные молитвы даже с иудеями.
В г. Йонкерс (штат Нью-Йорк, США) приход Свято-Михайловского храма УГКЦ проводит регулярные молитвенные акции с местной еврейской общиной. Каждое воскресенье перед зданием российского консульства они поют "псалмы, молитвы за мир, духовный и государственный гимн Украины".
Не удивимся, если в США сейчас проходит "обкатка" совместных молений униатов и иудеев, после чего подобная практика будет импортирована на Украину.
В г. Йонкерс (штат Нью-Йорк, США) приход Свято-Михайловского храма УГКЦ проводит регулярные молитвенные акции с местной еврейской общиной. Каждое воскресенье перед зданием российского консульства они поют "псалмы, молитвы за мир, духовный и государственный гимн Украины".
Не удивимся, если в США сейчас проходит "обкатка" совместных молений униатов и иудеев, после чего подобная практика будет импортирована на Украину.
Александрийский патриарх клялся, что для него "ПЦУ" является безблагодатной, - председатель ОВЦС РПЦ
«Все изменилось в 2019 году, когда Александрийский патриарх Феодор II (в миру Николаос Хорефтакис) вдруг совершенно неожиданно, в одностороннем порядке, признал украинских раскольников. Александрийский патриарх до этого многократно посещал и Россию, и Украину. В многочисленных своих публичных выступлениях он клялся в своей верности Священным канонам, говорил о том, что украинские раскольники являются безблагодатными, их невозможно рассматривать в качестве легитимных, канонических священнослужителей. В Интернете можно найти большое количество видеозаписей, где патриарх Феодор говорит об этом, в том числе находясь на Украине. Всего за год перед тем как признать украинских раскольников, он посетил Одесскую епархию Украинской Православной Церкви, где его тепло встречали, а он призывал верующих сохранять преданность канонической Церкви. А затем в ноябре 2019 года патриарх Феодор по собственному решению, принятому даже без согласования с Синодом Александрийского патриархата, заявил о признании украинских раскольников и начал поминать их предводителя. Этот поступок патриарха Феодора выставил его человеком, не отвечающим за свои слова. Такое впечатление создалось не только у нас, но и у огромного количества священнослужителей в самой юрисдикции Александрийского патриархата. Они понимали, что их патриарх совершил предательство, что его трудно назвать честным человеком. Спустя некоторое время к нам в Отдел внешних церковных связей стали поступать многие десятки обращений от священнослужителей из Африки, в основном из числа местного населения, которые говорили о том, что после всего произошедшего они не желают находиться под омофором патриарха, который так бесчестно поступил. И что они просят Патриарха Московского и всея Руси принять их под свое покровительство, в свою юрисдикцию», — отметил митрополит Волоколамский Антоний.
Вместе с тем, иерарх подчеркнул, что Русская Церковь не действовала в данном вопросе опрометчиво, дав возможность Александрийскому патриархату обсудить существующие противоречия. Тем не менее, патриарх Феодор оставался непреклонным в данном отношении, что привело к плачевным результатам для самой Александрийской церкви.
«Мы не спешили с решением вопроса, хотя понимали, что нельзя оставить этих священников в такой сложной ситуации. Однако еще оставалась надежда на возможное покаяние Александрийского предстоятеля или на то, что Священный синод этой древней Церкви отменит принятое Патриархом единолично решение. Но после того как патриарх Феодор в августе 2021 года совершил совместное «богослужение» с лидером украинского раскола, выбора уже не оставалось. Согласно канонам, тот, кто сослужил с раскольником, сам становится раскольником. И оставлять без помощи и опеки, без канонического покровительства сотни священнослужителей и еще большее число прихожан, которые посещают окормляемые этими священнослужителями приходы, мы не могли. Люди не хотели соучаствовать в расколе Православия, и их решение должно было получить ответ. Было принято решение о создании Патриаршего экзархата Африки, назначен Патриарший экзарх, и Русская Православная Церковь начала активно работать с поступающими обращениями. Экзарх и духовенство, которое ему помогало, посещали эти приходы, знакомились со священнослужителями на местах, принимали решения о возможности или невозможности принятия этих священников в юрисдикцию Русской Православной Церкви. В декабре 2024 года экзархату исполнилось три года. В состав двух епархий — Южно-африканской (охватывает 24 страны) и Северо-африканской (охватывает 31 страну) — входят порядка 350 приходов в 32 странах Африки, в них служат сегодня более 250 священников. Помимо духовных удалось начать реализацию многих гуманитарных и образовательных проектов», — добавил митрополит Антоний.
«Все изменилось в 2019 году, когда Александрийский патриарх Феодор II (в миру Николаос Хорефтакис) вдруг совершенно неожиданно, в одностороннем порядке, признал украинских раскольников. Александрийский патриарх до этого многократно посещал и Россию, и Украину. В многочисленных своих публичных выступлениях он клялся в своей верности Священным канонам, говорил о том, что украинские раскольники являются безблагодатными, их невозможно рассматривать в качестве легитимных, канонических священнослужителей. В Интернете можно найти большое количество видеозаписей, где патриарх Феодор говорит об этом, в том числе находясь на Украине. Всего за год перед тем как признать украинских раскольников, он посетил Одесскую епархию Украинской Православной Церкви, где его тепло встречали, а он призывал верующих сохранять преданность канонической Церкви. А затем в ноябре 2019 года патриарх Феодор по собственному решению, принятому даже без согласования с Синодом Александрийского патриархата, заявил о признании украинских раскольников и начал поминать их предводителя. Этот поступок патриарха Феодора выставил его человеком, не отвечающим за свои слова. Такое впечатление создалось не только у нас, но и у огромного количества священнослужителей в самой юрисдикции Александрийского патриархата. Они понимали, что их патриарх совершил предательство, что его трудно назвать честным человеком. Спустя некоторое время к нам в Отдел внешних церковных связей стали поступать многие десятки обращений от священнослужителей из Африки, в основном из числа местного населения, которые говорили о том, что после всего произошедшего они не желают находиться под омофором патриарха, который так бесчестно поступил. И что они просят Патриарха Московского и всея Руси принять их под свое покровительство, в свою юрисдикцию», — отметил митрополит Волоколамский Антоний.
Вместе с тем, иерарх подчеркнул, что Русская Церковь не действовала в данном вопросе опрометчиво, дав возможность Александрийскому патриархату обсудить существующие противоречия. Тем не менее, патриарх Феодор оставался непреклонным в данном отношении, что привело к плачевным результатам для самой Александрийской церкви.
«Мы не спешили с решением вопроса, хотя понимали, что нельзя оставить этих священников в такой сложной ситуации. Однако еще оставалась надежда на возможное покаяние Александрийского предстоятеля или на то, что Священный синод этой древней Церкви отменит принятое Патриархом единолично решение. Но после того как патриарх Феодор в августе 2021 года совершил совместное «богослужение» с лидером украинского раскола, выбора уже не оставалось. Согласно канонам, тот, кто сослужил с раскольником, сам становится раскольником. И оставлять без помощи и опеки, без канонического покровительства сотни священнослужителей и еще большее число прихожан, которые посещают окормляемые этими священнослужителями приходы, мы не могли. Люди не хотели соучаствовать в расколе Православия, и их решение должно было получить ответ. Было принято решение о создании Патриаршего экзархата Африки, назначен Патриарший экзарх, и Русская Православная Церковь начала активно работать с поступающими обращениями. Экзарх и духовенство, которое ему помогало, посещали эти приходы, знакомились со священнослужителями на местах, принимали решения о возможности или невозможности принятия этих священников в юрисдикцию Русской Православной Церкви. В декабре 2024 года экзархату исполнилось три года. В состав двух епархий — Южно-африканской (охватывает 24 страны) и Северо-африканской (охватывает 31 страну) — входят порядка 350 приходов в 32 странах Африки, в них служат сегодня более 250 священников. Помимо духовных удалось начать реализацию многих гуманитарных и образовательных проектов», — добавил митрополит Антоний.
Raskolam.net
Александрийский патриарх клялся, что для него ПЦУ - безблагодатная, - председатель ОВЦС РПЦ
Председатель Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви митрополит Волоколамский Антоний рассказал о том, что стало причиной создания Африканского экзархата РПЦ. Архиерей отмечает, что РПЦ была вынуждена ответить на запрос религиозных общин…
Митрополитом Видинским стал епископ Браницкий Пахомий
9 февраля Священный Синод Болгарской Православной Церкви провел голосование за кандидатуру нового правящего архиерея Видинской епархии. По итогам подсчета результатов соответствующего волеизьявления на кафедру был избран епископ Браницкий Пахомий, первый викарий Софийской митрополии (14 голосов).
9 февраля Священный Синод Болгарской Православной Церкви провел голосование за кандидатуру нового правящего архиерея Видинской епархии. По итогам подсчета результатов соответствующего волеизьявления на кафедру был избран епископ Браницкий Пахомий, первый викарий Софийской митрополии (14 голосов).
Украина - одна из двух стран, которые имеют стратегическое значение для будущего Католической церкви
https://youtu.be/uBttppPdG2g?si=BRzbFzzyc1n9Gqf5
https://youtu.be/uBttppPdG2g?si=BRzbFzzyc1n9Gqf5
YouTube
Почему Украина так важна для будущего Католической церкви?
В этом видео мы разберем значение Украины для будущего Католической церкви, обсудим роль Украины и Кореи как стратегически важных стран для Римско-католической церкви. Бывший высший рыцарь "Рыцарей Колумба" Карл Андерсон выделяет эти государства как ключевые…
8 февраля посол Украины в Британии Валерий Залужный посетил заседание сената Украинского католического университета.
В мероприятии также принял участие глава УГКЦ Святослав Шевчук.
В рамках соответствующих консультаций Залужный, среди прочего, обсудил вопросы налаживания сотрудничества с УКУ.
Наш комментарий:
Униаты в сфере взаимодействия с властью раскладывают яйца в разные корзины.
Залужный - один из самых опасных конкурентов Зеленского в борьбе за пост номер 1 в государстве. В том числе и потому, что бывший главнокомандующий ВСУ также обладает поддержкой со стороны официального Лондона.
Если Зеленского просто "уберут" или же он проиграет следующие выборы, то, скорее всего, именно Залужный станет новым президентом Украины. Вот греко-католики и суетятся, заранее выстраивая многосторонний и плотный диалог с пока еще послом Украины в Британии.
Интересно - Зеленский понимает, что УГКЦ готова его "слить" и что униаты, в случае выборов, могут поддержать его основного конкурента?
В мероприятии также принял участие глава УГКЦ Святослав Шевчук.
В рамках соответствующих консультаций Залужный, среди прочего, обсудил вопросы налаживания сотрудничества с УКУ.
Наш комментарий:
Униаты в сфере взаимодействия с властью раскладывают яйца в разные корзины.
Залужный - один из самых опасных конкурентов Зеленского в борьбе за пост номер 1 в государстве. В том числе и потому, что бывший главнокомандующий ВСУ также обладает поддержкой со стороны официального Лондона.
Если Зеленского просто "уберут" или же он проиграет следующие выборы, то, скорее всего, именно Залужный станет новым президентом Украины. Вот греко-католики и суетятся, заранее выстраивая многосторонний и плотный диалог с пока еще послом Украины в Британии.
Интересно - Зеленский понимает, что УГКЦ готова его "слить" и что униаты, в случае выборов, могут поддержать его основного конкурента?
Forwarded from БЕСОГОН
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как католический Ватикан отреагировал на нашу революцию 1917 года, в частности, на унижение православной веры, сожжение церквей, казни священников?
Это удивительно, но Рим с удовлетворением встретил не только свержение царя и Февральскую революцию, но и Октябрьскую революцию, рассчитывая на то, что большевики окончательно уничтожат православие, и его место займёт католицизм. Папство пыталось представить это как божественное наказание России. Бенедиктинец Хризостом Бауэр в 1930 году писал: «Большевики умерщвляют священников, оскверняют храмы, но не в этом ли заключается религиозная миссия безрелигиозного большевизма, что он обрекает на исчезновение носителей схизматической мысли, делает tabula rasa (чистый лист) и этим даёт возможность духовному воссозданию?».
Однако договориться с большевиками Ватикану не удалось. Причём инициатором разрыва стала советская власть. Только после этого «принципиальный» Ватикан выступил с осуждением атеистического СССР.
Фрагмент из выпуска 🔗 «Пока не Познер» от 02.11.2024.
Это удивительно, но Рим с удовлетворением встретил не только свержение царя и Февральскую революцию, но и Октябрьскую революцию, рассчитывая на то, что большевики окончательно уничтожат православие, и его место займёт католицизм. Папство пыталось представить это как божественное наказание России. Бенедиктинец Хризостом Бауэр в 1930 году писал: «Большевики умерщвляют священников, оскверняют храмы, но не в этом ли заключается религиозная миссия безрелигиозного большевизма, что он обрекает на исчезновение носителей схизматической мысли, делает tabula rasa (чистый лист) и этим даёт возможность духовному воссозданию?».
Однако договориться с большевиками Ватикану не удалось. Причём инициатором разрыва стала советская власть. Только после этого «принципиальный» Ватикан выступил с осуждением атеистического СССР.
Фрагмент из выпуска 🔗 «Пока не Познер» от 02.11.2024.
Мощи "на экспорт"
Один информационный ресурс, который тяжело заподозрить в симпатиях к УПЦ, поднял весьма интересную и чувствительную тему. Речь идет о передаче "митрополитом" "ПЦУ" Александром Драбинко мощей святого равноапостольного князя Владимира униатам.
Оказывается, в 2005 году, по просьбе митрополита Киевского и всея Украины Владимира, в Киево-Печерскую Лавру была возвращена часть мощей упомянутого святого, которая в свое время была подарена Успенскому собору Московского кремля.
Как предполагает ресурс, мощи хранились в обители до момента изгнания оттуда монахов УПЦ. А затем Драбинко их изьял, передал подконтрольному себе фонду и уже от имени этой организации подарил святыню УГКЦ.
В данном контексте, подчеркивает соответствующий ТГ-канал, возникают вопросы. На каком основании "митрополит" так действовал? Согласовывал ли он эту авантюру с хотя бы Нацзаповедником, где расположена Лавра? И с каких это пор фонды начали распоряжаться судьбой святынь Церкви?
Нас же интересует еще несколько моментов. А именно - сколько еще мощей из Киево-Печерской Лавры могли подобным путем, при содействии представителей "ПЦУ", покинуть обитель? И какова их судьба? Не "найдутся" ли они со временем в других странах?
Один информационный ресурс, который тяжело заподозрить в симпатиях к УПЦ, поднял весьма интересную и чувствительную тему. Речь идет о передаче "митрополитом" "ПЦУ" Александром Драбинко мощей святого равноапостольного князя Владимира униатам.
Оказывается, в 2005 году, по просьбе митрополита Киевского и всея Украины Владимира, в Киево-Печерскую Лавру была возвращена часть мощей упомянутого святого, которая в свое время была подарена Успенскому собору Московского кремля.
Как предполагает ресурс, мощи хранились в обители до момента изгнания оттуда монахов УПЦ. А затем Драбинко их изьял, передал подконтрольному себе фонду и уже от имени этой организации подарил святыню УГКЦ.
В данном контексте, подчеркивает соответствующий ТГ-канал, возникают вопросы. На каком основании "митрополит" так действовал? Согласовывал ли он эту авантюру с хотя бы Нацзаповедником, где расположена Лавра? И с каких это пор фонды начали распоряжаться судьбой святынь Церкви?
Нас же интересует еще несколько моментов. А именно - сколько еще мощей из Киево-Печерской Лавры могли подобным путем, при содействии представителей "ПЦУ", покинуть обитель? И какова их судьба? Не "найдутся" ли они со временем в других странах?
Telegram
Правблог Res
Структура "Киевского патриархата" в США подаст в суд на "ПЦУ"
В среде раскольников разразился большой скандал: глава "викариата" "УПЦ КП" в Америке Лука Згоба обвинил делегацию "ПЦУ" в провокации против себя лично и организации, которую он представляет.
По словам "епископа" Филадельфийского, 7 февраля его остановили и заставили покинуть, невзирая на приглашение и оплаченный взнос, т.н. "украинский молитвенный завтрак" в Вашингтоне. Причиной таких действий организаторов стал шантаж со стороны Епифания Думенко и Евстратия Зори, которые угрожали отказаться от участия в мероприятии, если там будет находиться представитель "Киевского патриархата".
Как отметил Згоба, такой "позорный инцидент" свидетельствует о том, что "УПЦ КП" "гонима" и "подвергается дискриминации".
Более того, "иерарх" подчеркнул, что о соответствующем эпизоде, да и вообще давлении на "Киевский патриархат" в Украине, будут незамедлительно проинформированы органы госвласти США. Также Згоба намеревается обратиться в суд с иском против "ПЦУ". И якобы уже есть американские юридические компании, которые готовы вести это дело.
В среде раскольников разразился большой скандал: глава "викариата" "УПЦ КП" в Америке Лука Згоба обвинил делегацию "ПЦУ" в провокации против себя лично и организации, которую он представляет.
По словам "епископа" Филадельфийского, 7 февраля его остановили и заставили покинуть, невзирая на приглашение и оплаченный взнос, т.н. "украинский молитвенный завтрак" в Вашингтоне. Причиной таких действий организаторов стал шантаж со стороны Епифания Думенко и Евстратия Зори, которые угрожали отказаться от участия в мероприятии, если там будет находиться представитель "Киевского патриархата".
Как отметил Згоба, такой "позорный инцидент" свидетельствует о том, что "УПЦ КП" "гонима" и "подвергается дискриминации".
Более того, "иерарх" подчеркнул, что о соответствующем эпизоде, да и вообще давлении на "Киевский патриархат" в Украине, будут незамедлительно проинформированы органы госвласти США. Также Згоба намеревается обратиться в суд с иском против "ПЦУ". И якобы уже есть американские юридические компании, которые готовы вести это дело.
Telegram
Правблог Res
Глава "ПЦУ" прозрачно намекнул на необходимость получения Украиной ядерного оружия
8 февраля 2025 года, во время участия в Украинском молитвенном завтраке в Вашингтоне, глава "ПЦУ" Епифаний Думенко выступил с речью, в которой намекнул на необходимость восстановления ядерных "возможностей" Украины.
«Наше государство отказалось от ядерного оружия, надеясь, что обещанная большими странами защита и порядок являются лучшим способом сохранить мир... мы не имеем другого выбора, кроме как бороться со злом «русского мира», с этим новейшим воплощением империи зла, и побеждать эту тьму. А для борьбы и для победы нужны не только добрые пожелания — нужны действия. Нужен тот самый меч, чтобы мы «смогли противостоять в день злой и, все преодолев, выстоять», — отметил Думенко.
Наш комментарий:
Глава украинских раскольников включился в процесс лоббирования идеи получения Киевом ядерной бомбы. Интересно, что ее давно и целенаправленно продвигают давние агенты западного влияния в Украине. Которые видят страну только в одной роли - камикадзе, нацеленного на уничтожение соседа.
Так, накануне выступления Епифания бывший министр иностранных дел Украины Владимир Огрызко открыто призвал к затягиванию войны с Россией и созданию "грязной" ядерной бомбы.
8 февраля 2025 года, во время участия в Украинском молитвенном завтраке в Вашингтоне, глава "ПЦУ" Епифаний Думенко выступил с речью, в которой намекнул на необходимость восстановления ядерных "возможностей" Украины.
«Наше государство отказалось от ядерного оружия, надеясь, что обещанная большими странами защита и порядок являются лучшим способом сохранить мир... мы не имеем другого выбора, кроме как бороться со злом «русского мира», с этим новейшим воплощением империи зла, и побеждать эту тьму. А для борьбы и для победы нужны не только добрые пожелания — нужны действия. Нужен тот самый меч, чтобы мы «смогли противостоять в день злой и, все преодолев, выстоять», — отметил Думенко.
Наш комментарий:
Глава украинских раскольников включился в процесс лоббирования идеи получения Киевом ядерной бомбы. Интересно, что ее давно и целенаправленно продвигают давние агенты западного влияния в Украине. Которые видят страну только в одной роли - камикадзе, нацеленного на уничтожение соседа.
Так, накануне выступления Епифания бывший министр иностранных дел Украины Владимир Огрызко открыто призвал к затягиванию войны с Россией и созданию "грязной" ядерной бомбы.
Raskolam.net
Глава ПЦУ намекнул на необходимость вернуть Украине ядерное оружие
7 февраля 2025 года, во время участия в Украинском молитвенном завтраке в Вашингтоне, глава ПЦУ Епифаний Думенко выступил с речью, в которой намекнул на необходимость возобновления ядерного статуса Украины. Думенко посетовал на то, что Украина в своё время…
Forwarded from О Сербии по-русски
🇷🇸🩸Патриарх сербский Порфирий принял участие в акции по добровольной сдаче донорской крови.
После литургии в храме святого Саввы патриарх Порфирий сдал кровь в соседнем приходском доме и призвал всех граждан присоединиться к сдаче крови.
@ruserbia - о Сербии по-русски
После литургии в храме святого Саввы патриарх Порфирий сдал кровь в соседнем приходском доме и призвал всех граждан присоединиться к сдаче крови.
@ruserbia - о Сербии по-русски
Открытое письмо монахинь Пюхтицкого Успенского монастыря
парламенту Эстонской Республики
Уважаемые министры, уважаемый председатель парламента, уважаемые члены парламента!
Обращаемся к вам после прочтения законопроекта о внесении поправок к Закону о Церквях и приходах ЭР.
Нам понятна цель законопроекта – заставить ЭПЦ МП сменить юрисдикцию и перейти под покровительство Константинополя. И наши неоднократные объяснения, что монастырь не может самочинно инициировать и отказаться от юрисдикции, остались неуслышанными.
Юридической стороной документа занимаются юристы. Мы простые монахи, никогда не лукавили с власть имущими, и сейчас говорим и вам и обществу то же самое – мы в своей позиции честны и перед Богом, и перед людьми.
В 90-е годы монастырь полностью отказался от всего имущества, бескомпромиссно и без претензий все отдал государству ради духовной связи с Материнскою Церковью. Мы всегда выполняем условия заключенного в то время договора.
Без сомнений вы прекрасно понимаете – утверждая поправки к Закону, вы ставите монастырь вне Закона, давая на выбор только 2 варианта: либо смена юрисдикции, либо принудительная ликвидация – вы прекрасно понимаете, что своими действиями вы фактически закрываете монастырь. Воистину вы хотите войти в историю как парламентарии, насильно прекратившие существование известного более сотни лет женского Православного монастыря Эстонии?
Не может не удивлять позиция государства, возлагающего ответственность за создавшееся положение на монастырских насельниц, делая нас ответственными за решения, которые принимают политики. Мы ушли из мира, мы далеки от политических проблем, живем вне политики служа Богу молитвой и трудом, – а нас буквально втягивают в политику и обвиняют в нежелании вести диалог.
Хотим напомнить историю многострадального Иова из Ветхого Завета, который жил праведно перед Богом, и Господь его любил, но враг рода человеческого, завидуя, стал говорить, что Иов праведен только потому, что Бог его любит и все ему дает. Если же он все потеряет, то будет хулить Бога. На это Господь дал власть диаволу делать с Иовом все, что хочет, с одним условием – не касаться его души. Душа принадлежит только Богу. Задумайтесь над этим…
Инициаторы законопроекта заставляют нас совершить каноническое преступление, мотивируя это тем, что они якобы стараются оградить монастырь от проблем. Ответим словами древнего мудреца Сократа: «Платон мне друг, но ИСТИНА дороже».
На всю неправду в отношении нашей Святой и любимой обители мы, насельницы, смиренно отвечаем: БОГ вам СУДЬЯ!..
С уважением,
Игуменья Филарета с сестрами
парламенту Эстонской Республики
Уважаемые министры, уважаемый председатель парламента, уважаемые члены парламента!
Обращаемся к вам после прочтения законопроекта о внесении поправок к Закону о Церквях и приходах ЭР.
Нам понятна цель законопроекта – заставить ЭПЦ МП сменить юрисдикцию и перейти под покровительство Константинополя. И наши неоднократные объяснения, что монастырь не может самочинно инициировать и отказаться от юрисдикции, остались неуслышанными.
Юридической стороной документа занимаются юристы. Мы простые монахи, никогда не лукавили с власть имущими, и сейчас говорим и вам и обществу то же самое – мы в своей позиции честны и перед Богом, и перед людьми.
В 90-е годы монастырь полностью отказался от всего имущества, бескомпромиссно и без претензий все отдал государству ради духовной связи с Материнскою Церковью. Мы всегда выполняем условия заключенного в то время договора.
Без сомнений вы прекрасно понимаете – утверждая поправки к Закону, вы ставите монастырь вне Закона, давая на выбор только 2 варианта: либо смена юрисдикции, либо принудительная ликвидация – вы прекрасно понимаете, что своими действиями вы фактически закрываете монастырь. Воистину вы хотите войти в историю как парламентарии, насильно прекратившие существование известного более сотни лет женского Православного монастыря Эстонии?
Не может не удивлять позиция государства, возлагающего ответственность за создавшееся положение на монастырских насельниц, делая нас ответственными за решения, которые принимают политики. Мы ушли из мира, мы далеки от политических проблем, живем вне политики служа Богу молитвой и трудом, – а нас буквально втягивают в политику и обвиняют в нежелании вести диалог.
Хотим напомнить историю многострадального Иова из Ветхого Завета, который жил праведно перед Богом, и Господь его любил, но враг рода человеческого, завидуя, стал говорить, что Иов праведен только потому, что Бог его любит и все ему дает. Если же он все потеряет, то будет хулить Бога. На это Господь дал власть диаволу делать с Иовом все, что хочет, с одним условием – не касаться его души. Душа принадлежит только Богу. Задумайтесь над этим…
Инициаторы законопроекта заставляют нас совершить каноническое преступление, мотивируя это тем, что они якобы стараются оградить монастырь от проблем. Ответим словами древнего мудреца Сократа: «Платон мне друг, но ИСТИНА дороже».
На всю неправду в отношении нашей Святой и любимой обители мы, насельницы, смиренно отвечаем: БОГ вам СУДЬЯ!..
С уважением,
Игуменья Филарета с сестрами