прεсвѷтεръ Юрїй

прεсвѷтεръ Юрїй

Сьогодні 3️⃣3️⃣ роки з дня смерті архімандрита Спиридона (в схимі — Діонісія) Лукича (✞02.IX.1991) Із його спогадів про архієрейське служіння у Лаврі: В Киево-Печерской Лавре в отсутствие Владыки «Εἰς πολλὰ ἔτη, δέσποτα» никогда не пели. Хотя до 1924 года…

📝Із мемуарів схіархімандрита Діонісія (Лукича), якому я вдячний за науку, якої дотримуюсь від написання своєї найпершої служби ✍🏻

❓Вопрос: Владыка Афанасий (Сахаров) в одном из выпусков «Богослужебных указаний» пишет, что в богослужебном тексте на величаниях слово «чтéмъ» поставлено неверно, т.к. при этом получается бессмыслица, т.е. «и читаем святую память твою». Как правильнее петь «чтéмъ», или «чтúмъ» ― в книгах везде печатается по-разному?

💬 Ответ: «Чтéмъ» ― это не ошибочная, а более старинная форма произношения, и в богослужебных текстах оно поставлено не по ошибке, т.к. обозначает, именно, почитание, а не чтения (сравни слово «почтéнный»). В такой форме оно часто встречается и в других текстах богослужения (напр. сказано: «И мы чтецы Твои, Богородице», т.е. «почитатели Твои, Богородице». И в Евангелии сказано: «Азъ бѣ́са не úмамъ, но чту Отцà Моегò, и вы не чтéте Менè» (Ин. 8:49), ― не сказано «чтúте», но «чтéте». Слово «чтúм» (… святую память Твою …), встречается только в самых последних изданиях.

www.group-telegram.com/de/presbyter_iurius.com/1148

670 viewsedited  Nov 29 at 07:51

📝Із мемуарів схіархімандрита Діонісія (Лукича), якому я вдячний за науку, якої дотримуюсь від написання своєї найпершої служби ✍🏻

❓Вопрос: Владыка Афанасий (Сахаров) в одном из выпусков «Богослужебных указаний» пишет, что в богослужебном тексте на величаниях слово «чтéмъ» поставлено неверно, т.к. при этом получается бессмыслица, т.е. «и читаем святую память твою». Как правильнее петь «чтéмъ», или «чтúмъ» ― в книгах везде печатается по-разному?

💬 Ответ: «Чтéмъ» ― это не ошибочная, а более старинная форма произношения, и в богослужебных текстах оно поставлено не по ошибке, т.к. обозначает, именно, почитание, а не чтения (сравни слово «почтéнный»). В такой форме оно часто встречается и в других текстах богослужения (напр. сказано: «И мы чтецы Твои, Богородице», т.е. «почитатели Твои, Богородице». И в Евангелии сказано: «Азъ бѣ́са не úмамъ, но чту Отцà Моегò, и вы не чтéте Менè» (Ин. 8:49), ― не сказано «чтúте», но «чтéте». Слово «чтúм» (… святую память Твою …), встречается только в самых последних изданиях.

BY прεсвѷтεръ Юрїй