ШЕСТЬ ЧУВСТВ ДАМЫ С ЕДИНОРОГОМ

И всюду она — женщина в разных одеждах, но та же. Кое-где с нею рядом фигура помельче, служанка, и всюду держат щит звери, большие, тоже на острове, тоже заняты делом. Слева — лев, справа сияет единорог; держат одинаковые стяги, высоко над собою: три серебряных месяца, по лазоревой перевязи восходящие на тихий багрец. Ты разглядела все это? Р.М. Рильке

🐇 Жорж Санд, путешествующая по Франции в 1840х годах, как-то обедала в замке Буссак. Столовая была украшена старинными шпалерами (коротковорсовыми настенными коврами). Жорж Санд, очень чуткая к красоте, быстро поняла, какое сокровище видит перед собой, меж тем, у владельцев отношение было как к рухляди.

Жорж написала о них в романе и стала бить тревогу. Откликнулся другой писатель, Проспер Мериме, в то время —инспектор исторических памятников Франции. Под его нажимом деньги на спасение выделили. Замком в то время владел муниципалитет. Деньги с благодарностью принял, но не стал реставрировал шпалеры, а решил потратить их на ремонт — часть замка сдавалась. Так вот они обновили эти арендуемые комнаты, и столовую тоже... Для чего трехсотлетние шпалеры сняли, свернули и поставили на хранение в подвал. 🙈

Достали, выкупили и отреставрировали их только через 30 лет. Жорж Санд не дожила.
Она писала, что видела 8 шпалер, нашлись только 6. Большинство исследователей считает, что она могла объединить их мысленно с какими-то еще, или просто придумать, однако, есть свидетельства, что некоторые "старые ковры" были сняты со стен, разрезаны и постелены на пол карет. (Конечно, не сохранились).

🐇
Пробежимся по шпалерам. Порядок неясен, понятно только, что шестая — последняя.

1. "Осязание". Видите, дама держит единорога за рог.
2. "Обоняние". Обезьянка нюхает цветок, дама плетет венок.
3. "Вкус". Дама кормит попугая.
4. "Зрение". Дама показывает отражение единорога.
5. "Слух". Дама и служанка играют на музыкальном инструменте.
6. "По моему единственному желанию". Это написано на шатре, украшенном знаками пламени.

🐇 Каких только трактовок нет. Что это свадебный подарок. Что это гностические перевоплощения.
Вероятнее всего, это все же история дамы-Души, которая решается на мистическое путешествие навстречу Христу (путь к которому показывает единорог), помноженное на символы куртуазной традиции. Каждый образ, несомненно, очень плотно трактуется: это было в духе эпохи (ок. 1500х). Библейские деревья (дуб, из которого сделан был Крест, древо познания и далее), розы Богоматери, а уж животных можно рассматривать и дискутировать о них очень долго.

Удивительная красота и сложность.

🐇 Дама с единорогом страшно популярна в массовой визуальной культуре, про нее Умберто Эко писал, в фильмах про Гарри Поттера есть, и т.д. и т.п.

#живопись #XIVвек

Сэцубун

В Америке, да и в других странах, 2 февраля сурки предсказывают приход весны. В Японии сурки к весне не имеют отношения, в первую очередь потому что вроде они там не эндемики. А вот что-то типа праздника "дня сурка" в Японии есть.

Не в плане, что там какой-то самурай переживает один и тот же день падения своего господина миллион раз, конечно. Я вот писала такой фик по хлорке, но там не падение господина, а кой-чо другое, но пропустим этот факт моей биографии.

🌸Сэцубун — праздник, который, как и многое в японской культуре, имеет глубокие корни и свою политическую подоплеку. Но обо всем по порядку.

Сейчас будет очень долгая предыстория.

🌸Японские праздники — это не просто красивые обряды и традиции, а часто отражение сложных социальных и политических процессов. Сэцубун, который отмечается 3 февраля, — не исключение. Этот праздник знаменует начало весны по лунному календарю и связан с изгнанием злых духов бобами и привлечением удачи. Но зачем японцам понадобилось изгонять духов? И почему именно бобами?

Ответ, как всегда, лежит в истории.

🌸Сэцубун уходит корнями в древние китайские традиции, которые пришли в Японию вместе с буддизмом и даосизмом. В Китае существовал обычай изгонять злых духов в канун Нового года, чтобы очистить пространство для нового цикла. Японцы, как всегда, адаптировали эту традицию под свои нужды. Но если в Китае это было больше связано с аграрными циклами, то в Японии Сэцубун стал частью придворных ритуалов.

🌸А теперь самое интересное: почему бобы?

Бобы в Японии считались символом чистоты и силы. Их использовали в ритуалах очищения еще в эпоху Хэйан (8-12 века), когда придворная аристократия активно занималась поддержанием баланса между миром людей и миром духов. Бросание бобов — это не просто забава, а серьезный ритуал, который должен был защитить дом и его обитателей от злых сил. А злые духи, как водится, серьезная угроза!👺

А еще Бобы — это не просто еда, а символ жизни и возрождения. Они содержат в себе энергию земли, которая помогает изгнать зло и привлечь удачу. Ну и главное, бобы — это дешево и доступно, что делало ритуал популярным среди всех слоев общества. Сейчас бобы могут быть заменены арахисом (просыпается зануда регулятор - тоже бобы, чо).

🌸Сёгунат Токугава, который стремился укрепить свою власть, поддерживал традиционные праздники как способ объединения общества. Сэцубун, с его яркими ритуалами и доступностью, идеально подходил для этой цели. И в эпоху Эдо (17-19 века) Сэцубун завоевал народную любовь. Бросание бобов, крики «Они ва сото! Фуку ва учи!» (Демоны вон! Удача в дом!) — все это создавало ощущение единства и порядка.

🌸Помимо разбрасывания бобов есть и другие традиции. Например, в ночь Сецубуна, чтобы исполнилось желание нужно его загадать и, представив в воображении, съесть эхо-маки, не произнося слов.

#раскопкиматчасти
Зы чатджипити ответственен за иллюстрации. Какой сурок вам ближе? 👹