Наверное, я не напишу ничего нового про книгу, которую, кажется, читали уже все и про которую написали тоже уже все, но, с другой стороны, почему бы про нее не рассказать еще раз? Тем более, что книга совершенно прекрасная.
Вера Богданова, моя ровесница, пишет о том, что близко и больно миллениалам. Мои девяностые и начало двухтысячных были во многом другими, но то тут, то там я натыкалась на что-то, что очень резонировало с моим опытом и воспоминаниями. Писательница очень точно воссоздает эпоху, и герои романа растут среди новостей о взрывах в метро и «Норд-Осте», ездят летом не на море, а в деревню, собирают колорадских жуков и перематывают кассету карандашом.
Женя, ее двоюродные брат и сестра Илья и Даша – дети девяностых. Папа прочит Жене иняз, потому что престижно и тогда ей не придется, как ему, продавать колготки на рынке. Илья готовится к поступлению в вуз, чтобы вырваться из вечного безденежья и квартиры с желтыми потеками на стенах от вечно заливающих соседей сверху (привет соседям, жившим над моими родителями). Даша – самая младшая, когда-то папина принцесса, но папы больше нет рядом, как и нет нажитого сомнительным путем достатка. Остались только мама, Илья и бабушка, на даче которой все дети и оказываются однажды летом. Так начинается история любви, которой по общепринятым нормам морали не должно было быть.
Но история боли начинается гораздо раньше. В последние годы мне ближе и понятнее становятся не только дети девяностых, но и их родители. В постоянной борьбе за выживание времени на воспитание детей часто не хватало, чтобы прокормить семью, приходилось жертвовать собственными желаниями и амбициями – и на это все накладывались никуда не исчезнувшие представления о том, что прилично, а что – не очень, и повышенные ожидания от детей (если я не смог(ла), то уж дети мои точно должны: иметь приличную работу/найти приличного мужа/купить машину-квартиру/съездить в отпуск заграницу – нужное подчеркнуть). Среди этого всего часто забывали о главном – позволить детям делать свой выбор, даже если этот выбор не соответствует ожиданиям общества. Мне и многим моим ровесникам повезло (но, с другой стороны, я у мамы с папой тоже та еще бунтарка), но я знаю и тех, кого зажимали в тиски родительских ожиданий, не давая права жить своей жизнью. И для меня история, рассказанная Верой Богдановой, – это история о повторяющемся сценарии семейной травмы, на которую накладывается травма поколенческая, связанная с отсутствием безопасности, неуверенностью в том, каким будет завтрашний день и будет ли он в принципе.
Мне было больно читать, но это очень важная книга, и в ней затрагиваются темы, о которых нужно продолжать говорить, что бы ни происходило. А еще я постоянно думаю о том, как же нам повезло, что у нас есть прекрасные женщины, которые так точно, так цепко, так отчаянно-хорошо пишут.
Наверное, я не напишу ничего нового про книгу, которую, кажется, читали уже все и про которую написали тоже уже все, но, с другой стороны, почему бы про нее не рассказать еще раз? Тем более, что книга совершенно прекрасная.
Вера Богданова, моя ровесница, пишет о том, что близко и больно миллениалам. Мои девяностые и начало двухтысячных были во многом другими, но то тут, то там я натыкалась на что-то, что очень резонировало с моим опытом и воспоминаниями. Писательница очень точно воссоздает эпоху, и герои романа растут среди новостей о взрывах в метро и «Норд-Осте», ездят летом не на море, а в деревню, собирают колорадских жуков и перематывают кассету карандашом.
Женя, ее двоюродные брат и сестра Илья и Даша – дети девяностых. Папа прочит Жене иняз, потому что престижно и тогда ей не придется, как ему, продавать колготки на рынке. Илья готовится к поступлению в вуз, чтобы вырваться из вечного безденежья и квартиры с желтыми потеками на стенах от вечно заливающих соседей сверху (привет соседям, жившим над моими родителями). Даша – самая младшая, когда-то папина принцесса, но папы больше нет рядом, как и нет нажитого сомнительным путем достатка. Остались только мама, Илья и бабушка, на даче которой все дети и оказываются однажды летом. Так начинается история любви, которой по общепринятым нормам морали не должно было быть.
Но история боли начинается гораздо раньше. В последние годы мне ближе и понятнее становятся не только дети девяностых, но и их родители. В постоянной борьбе за выживание времени на воспитание детей часто не хватало, чтобы прокормить семью, приходилось жертвовать собственными желаниями и амбициями – и на это все накладывались никуда не исчезнувшие представления о том, что прилично, а что – не очень, и повышенные ожидания от детей (если я не смог(ла), то уж дети мои точно должны: иметь приличную работу/найти приличного мужа/купить машину-квартиру/съездить в отпуск заграницу – нужное подчеркнуть). Среди этого всего часто забывали о главном – позволить детям делать свой выбор, даже если этот выбор не соответствует ожиданиям общества. Мне и многим моим ровесникам повезло (но, с другой стороны, я у мамы с папой тоже та еще бунтарка), но я знаю и тех, кого зажимали в тиски родительских ожиданий, не давая права жить своей жизнью. И для меня история, рассказанная Верой Богдановой, – это история о повторяющемся сценарии семейной травмы, на которую накладывается травма поколенческая, связанная с отсутствием безопасности, неуверенностью в том, каким будет завтрашний день и будет ли он в принципе.
Мне было больно читать, но это очень важная книга, и в ней затрагиваются темы, о которых нужно продолжать говорить, что бы ни происходило. А еще я постоянно думаю о том, как же нам повезло, что у нас есть прекрасные женщины, которые так точно, так цепко, так отчаянно-хорошо пишут.
BY Read_teach_crossstitch
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. The fake Zelenskiy account reached 20,000 followers on Telegram before it was shut down, a remedial action that experts say is all too rare. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS.
from de
