Эмблемы пяти старейших городов Ростово-Ярославской земли в Знамённом гербовнике федьдмаршала Христофора Антоновича Миниха (1730 год).

Эти пять городов (Ростов, Ярославль, Углич, Белоозеро, Устюг) составили основу Ростовского и Ярославского княжений XIII-XV веков и Ростово-Ярославской епархии XIII-XVIII веков.

李鴻章 ли хунчжан (15.02.1823 — 7.11.1901) — мой политический краш 19го века.

первые 40 лет его жизни не происходило ничего интересного — чиновник средней руки, классическое китайское образование и… активное участие в подавлении тайпинского восстания + наведении подобия порядка в бурлящей беспорядками стране. цзэн гофань / 曾国藩 дает ему прекрасные рекомендации, и к сорока годам ли становится руководителем провинции чжили (цзянсу). дальше в истории китая начинается период, о котором написаны миллионы книг — неравноправные договоры, мрущие один за другим императоры, нервная императрица цыси, войны с японией — и в любом моменте этой самой истории, в любой книге вы встретите ли хунчжана.

до сих ни одной нормальной книги / биографии его нет, потому что ну очень уж контровершиал. первую биографию в 1901 год написал лян цичао, и та-дам, в 1905 вышел ее перевод на русский (представляете, насколько это было важно, если даже сейчас перевод книги с китайского — это праздник и чудо?). и да, это пока единственная за 120 лет книга лян цичао, которую перевели на русский. а он, буквально, перевернул всю культуру китая и запустил реформы всего - от театра до языка.

во введении автор объясняет, что ли хунчжан — это единственный китайский бюрократ, о котором говорят и в россии, и во франции, и в сша, и в англии. чем дальше читаешь лян цичао (который не замечен в симпатиях к династии цинь) и других исторических книг, тем больше становится ясно, что это не столько заслуга самого ли хунчжана, сколько кризис китайской бюрократии. эта грустная телега была настолько слаба и аморфна, что единственный эффективный менеджер, который хоть что-то делал и стал лицом ее внешней политики.

любопытно, что еще более темная и консервативная аристократия попыталась отправить дедушку на пенсию, но европейцы не поняли юмора — для них ли хунчжан был единой точкой входа/выхода, а с кем еще договариваться в этом цирке с конями они не понимали.

ровно в этот момент, кстати, ли отправляется в петербург на коронацию николая второго (1896). тогда же был заключен союзный договор между россией и империей цин о фактическом переходе северо-востока китая под контроль российской империи (за счет постройки жд). размер денежного вознаграждения со стороны витте уважаемому китайскому послу обсуждается активно, но никто не решается назвать сумму.

п.с.: если вы ходите по мясницкой в москве и задаете себе каждый раз вопрос “откуда ты тут, уважаемый чайный дом?! и что ты такое?” — это тоже все связано с господином ли и активным пиаром российских купцов.

🇧🇹 На этих картинках вы можете наблюдать рендеры Осознанностьграда Гелепху — Gelephu Mindfulness City — особой экономической зоны, учрежденной в Бутане в 2023 году.

Запланированное население Осознанностьграда — миллион человек (всё население Бутана — меньше 800 тысяч человек), а стоимость проекта больше годового ВВП королевства примерно в 30 раз.

На сайте Осознанностьграда можно прочитать, что его цель — привлекать со всего мира бизнесы, которым важны духовные ценности и гармония с природой. Впрочем, пока что особая экономическая зона копипастит сингапурские законы, а также строит международный аэропорт, чтобы в неё можно было прилететь (пока не построили).

Город Гелепху — четвёртый по населению город в Бутане, он же деревня с населением 9800 человек — расположен прямо на границе с Индией. Выбрать для особой экономической зоны именно его — весьма логичное решение, учитывая, что международные отношения Бутана примерно полностью состоят из его отношений с Индией, и вообще Бутан независим от Индии примерно настолько же, как Абхазия — от России. Предполагаю, что если в реальности Осознанностьград будет хоть чем-то заниматься, то в первую очередь станет налоговой гаванью для индийских денег.

Какие у этого замечательного проекта перспективы — можете думать сами. Но у эстетики гималайского этнофутуризма определённо есть свой потенциал.