Notice: file_put_contents(): Write of 411 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 8603 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 شوية من هنا على شوية من هنا. | Telegram Webview: shwauat/1931 -
يقول ابن حزم: فلما كان إظهار الجزع مذمومًا كان ضده محمودًا، وهو إظهار الصبر لأنه ملك النفس وإطراح لما لا فائدة فيه وإقبال على ما يعود وينتفع به في الحال وفي المستأنف. وأما استبطان الصبر فمذموم لأنه ضعف في الحس وقسوة فى النفس وقلة رحمة، فصح بهذا أن الاعتدال هو أن يكون المرء جزُوع النَّفس صَبُور الجسد، بمعنى أن لا يظهر في وجهه ولا فى جوارحه شيء من دلائل الجزع..
وما ذهب إليه ابن حزم فى جوهره يعد سيد المعانى الصوفية ومولى أعمال الجوارح وملاك التزكية..
وفى شروحات ابن عجيبة على حكم ابن عطاء ذكر فوائد، منها:
إذا أردت أن يسهل عليك الجلال فقابله بضده، وهو الجمال فإنه ينقلب جمالًا في ساعته. وكيفية ذلك: أنه إذا تجلى باسمه القابض فى الظاهر فقابله أنت بالبسط فى الباطن فإنه ينقلب بسطًا، وإذا تجلى لك باسمه القوي، فقابله أنت بالضعف، أو تجلى باسمه العزيز فقابله بالذل فى الباطن، وهكذا يقابل الشيء بضده قيامًا بالقدرة والحكمة. وكان شيخ الشيوخ مولاى العربى رضى الله عنه يقول: ما هي إلا حقيقة واحدة إن شربتها عسلًا وجدتها عسلًا وإن شربتها لبنا، وجدتها لبنا وإن شربتها حنظلًا، وجدتها حنظلًا، فأشرب يا أخى المليح ولا تشرب القبيح. و معنى كلامه رضي الله عنه هو كما تقدم: كما تقابله يقابلك، والله تعالى أعلم
يقول ابن حزم: فلما كان إظهار الجزع مذمومًا كان ضده محمودًا، وهو إظهار الصبر لأنه ملك النفس وإطراح لما لا فائدة فيه وإقبال على ما يعود وينتفع به في الحال وفي المستأنف. وأما استبطان الصبر فمذموم لأنه ضعف في الحس وقسوة فى النفس وقلة رحمة، فصح بهذا أن الاعتدال هو أن يكون المرء جزُوع النَّفس صَبُور الجسد، بمعنى أن لا يظهر في وجهه ولا فى جوارحه شيء من دلائل الجزع..
وما ذهب إليه ابن حزم فى جوهره يعد سيد المعانى الصوفية ومولى أعمال الجوارح وملاك التزكية..
وفى شروحات ابن عجيبة على حكم ابن عطاء ذكر فوائد، منها:
إذا أردت أن يسهل عليك الجلال فقابله بضده، وهو الجمال فإنه ينقلب جمالًا في ساعته. وكيفية ذلك: أنه إذا تجلى باسمه القابض فى الظاهر فقابله أنت بالبسط فى الباطن فإنه ينقلب بسطًا، وإذا تجلى لك باسمه القوي، فقابله أنت بالضعف، أو تجلى باسمه العزيز فقابله بالذل فى الباطن، وهكذا يقابل الشيء بضده قيامًا بالقدرة والحكمة. وكان شيخ الشيوخ مولاى العربى رضى الله عنه يقول: ما هي إلا حقيقة واحدة إن شربتها عسلًا وجدتها عسلًا وإن شربتها لبنا، وجدتها لبنا وإن شربتها حنظلًا، وجدتها حنظلًا، فأشرب يا أخى المليح ولا تشرب القبيح. و معنى كلامه رضي الله عنه هو كما تقدم: كما تقابله يقابلك، والله تعالى أعلم
BY شوية من هنا على شوية من هنا.
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons.
from de
