Такой аргумент строился бы на более общем принципе, который можно сформулировать так: если у нас есть равные по силе доводы за и против какого-то тезиса, то при наличии корректного объяснения веры в этот тезис мы должны признать его ложным (формулировка «равные по силе» возникает потому, что она кажется самой правдоподобной – физическому объяснению приписывается роль арбитра). Даже при такой реконструкции (и без нее тоже) возникает вопрос – какое отношение объяснение убеждения как ментального или поведенческого феномена имеет к истинности или оправданности того высказывания, которое является предметом убеждения? Да, вполне можно признать (и это довольно очевидно), что связь здесь простая – высказывание является предметом того убеждения, которое мы пытаемся объяснить. Все же, такая связь не отменяет различие между убеждением и его пропозициональным содержанием, как и того, что корректное объяснение второго не может менять предполагаемый познавательный статус первого (если понимать его в целом, включая пропозициональную обоснованность и истинность). Впрочем, можно дать фору стороннику наличия такой связи и предположить, при каких условиях она была бы возможна. Здесь возможны два варианта: 1) объяснение убеждений охватывает в том числе и их содержание – «психологизация содержания» 2) «депсихологизация убеждений» - мы в принципе отказываемся от натуралистического (функционального и/или каузального и/или номологического – в зависимости от ваших теоретических предпочтений) объяснения убеждений – либо воздерживаясь от их объяснения вообще, либо объясняя их исключительно через их (пропозициональное) содержание.
Такой аргумент строился бы на более общем принципе, который можно сформулировать так: если у нас есть равные по силе доводы за и против какого-то тезиса, то при наличии корректного объяснения веры в этот тезис мы должны признать его ложным (формулировка «равные по силе» возникает потому, что она кажется самой правдоподобной – физическому объяснению приписывается роль арбитра). Даже при такой реконструкции (и без нее тоже) возникает вопрос – какое отношение объяснение убеждения как ментального или поведенческого феномена имеет к истинности или оправданности того высказывания, которое является предметом убеждения? Да, вполне можно признать (и это довольно очевидно), что связь здесь простая – высказывание является предметом того убеждения, которое мы пытаемся объяснить. Все же, такая связь не отменяет различие между убеждением и его пропозициональным содержанием, как и того, что корректное объяснение второго не может менять предполагаемый познавательный статус первого (если понимать его в целом, включая пропозициональную обоснованность и истинность). Впрочем, можно дать фору стороннику наличия такой связи и предположить, при каких условиях она была бы возможна. Здесь возможны два варианта: 1) объяснение убеждений охватывает в том числе и их содержание – «психологизация содержания» 2) «депсихологизация убеждений» - мы в принципе отказываемся от натуралистического (функционального и/или каузального и/или номологического – в зависимости от ваших теоретических предпочтений) объяснения убеждений – либо воздерживаясь от их объяснения вообще, либо объясняя их исключительно через их (пропозициональное) содержание.
BY Skepticfallacy
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Artem Kliuchnikov and his family fled Ukraine just days before the Russian invasion. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov.
from de
