Telegram Group Search
На днях на Берлинале-75 состоялась мировая премьера бельгийской постмодернистской деконструктивистской сюрреалистической шпионской и ещё много какой триллер-комедии «Отражение в мëртвом алмазе» (Reflet dans un diamant mort) семейного дуэта Элен Катте и Брюно Форцани, продолжающих снимать оммажи поп-фильмам 60-х. Фильм о герое без субъектности, о специальном агенте поставленной под вопрос агентности, фильм-калейдоскоп, фильм-цитатник, фильм в котором смешиваются «Смерть в Венеции» Висконти с «Kill Bill» Тарантино, а джалло с бондианой.

Постаревший секретный агент Джон Димас встречает молодую девушку на пляже Côte d'Azur и погружается в прошлое, во времена, когда он защищал нефтяного магната, напоминающего Голдфингера из одноимённого фильма 1964 года из бондианы, (там он убивает одну из героинь, покрыв её тело золотой краской, здесь же вместо золота – нефть) от убийцы Серпентик. Здесь же узнаются железные зубы у одной из коллег Димаса, которые она явно наследует от героя по имени Челюсти из другого фильма также про Бонда «Лунный гонщик» (1979). Diamonds Are Forever, но вот только тут они – поддельные.

Режиссёры отсылают нас ещё и к fumetti neri – итальянским комиксам, положившим начало злому персонажу в маске Дьяболику и его женской версии Сатаник, а также к эстетически яркому жанру криминальных фильмов, пародирующих Бонда и совмещающих их с джалло-эффектами.

И вот реальность смешивается с воспоминаниями, реальность которых под вопросом: словно поражённый Альцгеймером монтаж фильма создаёт калейдоскоп из мириад осколков и поддельных бриллиантов, которые разрезают сюжет на мелкие части и пересобирают его в воспаленном сознании устаревшего героя, да так, что уже не различить одно от другого. Желания смешиваются с фантазиями, воспоминания со снами, осколки аллюзий на череду фильмов буквально разрезают плоть почти каждого в этом кино и, главным образом, героини Серпентик, чьё лицо тщетно пытается увидеть агент Димас. Её маски срываются одна за другой как в «Миссия невыполнима». Похоже, что реальный герой пытается уже не выполнить миссию, а спасти свою субъектность, распадающуюся в многочисленных томах второсортных шпионско-героических романов.

Реален ли он сам? Реальны ли его страхи? Реальны ли воспоминания? Или он просто актёр, играющий роль спецагента? А может актёров много? Всё это уже не столь важно.

Неизменно лишь одно – борьба героя и антагониста, борьба хаоса и порядка, но вот только борьба эта проходит уже не в реальности, а в голове постаревшего, возможно, вымышленного персонажа, который доживает свой век на Французской Ривьере. Или же нам намекают на то, какой эффект до сих пор в действительности способна оказывать эта навязанная борьба никогда не существовавших в реальности героев, которые воплотились к старости и обнаружили себя со спутанным сознанием и желанием найти себе место под солнцем. Возможно, эти герои – мы сами, раз способны узнавать столь многочисленные и смешанные как колода карт аллюзии и собирать из осколков разбитого бессюжетного зеркала хрупкий купол смысла. Если рассмотреть этот фильм как сборник переосмысленных любимых цитат, то возможно, это и интересно.
Продолжаем обзор Берлинале-75.

Визуально красивая сказка «Ледяная башня» от Люсиль Хаджихалилович о Снежной королеве, которую играет «ледяная» Марион Котийяр, действие которой помещено в альпийский мрачный пейзаж 70-х.

История деревенской сироты, буквально спустившейся с гор, и оказавшейся на съемках фильма о Снежной королеве во власти дивы Кристины. А может это дива оказалась во власти «Герды»? Пожалуй, единственный мучающий меня вопрос, почему выбрано именно это время.

Прекрасный состав: помимо Котийяр, тут и муж Хаджихалилович Гаспар Ноэ в роли режиссёра, и Август Диль в роли зловещего доктора (почти не отличимого от Воланда), и малоизвестная Клара Пачини с глазами, в которые словно по старинной традиции закапали белладонну. Потрясающая мрачная леденящая неспешная операторская работа. В остальном же, редкое занудство!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Ари» от Леонор Серай – поэма о последних представителях потерянного поколения миллениалов. Проблемы провинциальной жизни, отцов и детей, поиска смысла жизни, страхов перед будущим, и, конечно же, отношений с любимыми.

Музыка и визуальный ряд отсылают к классикам французской «новой волны». Есть здесь что-то и от Ромера, Лелуша, Маля, и от раннего Шаброля. А герой больше похож на «Идиота» Достоевского. В общем, людям на пару лет младше Ари, согласно фильму, живётся в современном мире уже как-то легче что ли.
Вчера был последний день Берлинале, уже вручены награды, поэтому канал закрывает кинонеделю одним из победителей в номинации Лучший сценарий фильмом «Континенталь '25» от румынского режиссёра Раду Жуде.

Вообще, неореализма довольно много. Видимо, его требует время. Румынская новая волна уже давно заявила о себе. И вот опять. Официальный постер фильма недвусмысленно отсылает к фильму Росселлини «Европа '51», в котором поднимались вопросы жизни после Второй мировой войны, когда страны Западной Европы восстанавливали демократию, а из тени былой разрухи стали вставать вопросы поиска смысла жизни. Параллели очевидны: Жуде ставит вопрос, как будет жить Европа в 2025 году после всего случившегося в мире и, пожалуй, заходит ещё дальше Росселлини в своём беспощадном неореалистично-трагикомическом высказывании. Есть в нём что-то и от шведа Роя Андерссона. Когда доведенному до абсурда реализму придаётся экзистенциальный лоск, это становится невозможно смешно и грустно.

Бывший атлет, а ныне бездомный, совершает самоубийство в момент выселения из маленькой котельной, где он нашëл временное прибежище. Судебный пристав Орсоля – румынка венгерского происхождения – из города Клуж-Напока, выполняя свою работу, оказалась невольной причиной его смерти и теперь мучается чувством вины. В череде бесед с начальником, подругой, матерью, бывшим студентом, священником она ищет ответ на свой вопрос параллельно затрагивая социальные проблемы в стране, проблемы жизни и смерти, отношений венгров к румынам, истории Трансильвании, национализма, патриотизма и, конечно же, мировой политики. Все её успокаивают, но покой не наблюдается.

Жуде здесь вполне изящно помещает в образ благополучной трудолюбивой исполненной добрых побуждений Орсоля, которая знает счёт всех своих ежемесячных пожертвований в фонды жертв Газы, украинских беженцев, угнетенных женщин, климата, – образ европейской политики, носящейся со своими благодеяниями и не понимающей, почему несчастный бездомный предпочёл повеситься в своей коморке, в своем мирке, а не отправиться в приют. Бездомный же скорее олицетворяет те самые догоняющие страны, включая Румынию, он раздраженно собирает бутылки, живёт своим привычным маршрутом, улыбается полученной бесплатной еде и тут же также раздраженно и грязно ругает тех, кто сделал ему добро.

А как будет жить Европа после смерти несчастного, какой она видит себя после всего в 25м? Она проделает всё тот же старый кульбит: устанет мучаться совестью, напьëтся, согрешит, позволит себе спьяну пару националистических шуточек, покается и попробует вернуться к своей прежней понятной жизни.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Теология – опасная наука!

«В связи с недавними событиями книги по богословию больше не разрешены на территории патио».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вроде бы ничего особенного, но весьма показательный «перфоманс» для проблемы доверия к не-человеческой агентности, о которой так много человеческих слов.

Два ИИ-агента во время телефонного разговора понимают, что они оба ИИ, и переключаются на более качественный аудиосигнал GGWave. Они используют режим Gibberlink, чтобы обойти ограничения человеческой речи и повысить эффективность общения.

GGWave — это библиотека для передачи данных с помощью звука. Она позволяет передавать небольшие сообщения, кодируя их в звуковые волны.

Режим Gibberlink в GGWave позволяет ИИ общаться с другими ИИ на высокой скорости, используя свой собственный язык и выполняя задачи гораздо быстрее. К счастью для нас, простых людей, оставшихся в стороне от разговора, этот процесс пока является открытым.

Это видео также возвращает меня к другой проблеме: конфликту не-человеческой агентности и свободы, о котором размышлял немного здесь.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мрак божественный и мрак апокалиптический (внезапное предпостовое)

Один – тайна Бога, второй – суд (κρίσις). Божественный мрак как место утраты власти всего в длящемся между-мрачии суда и закона, место ухода в мрак божественной истины от логики суда и статуса осужденного. Интересно, что изгнание из рая и конец мира сопряжены с одинаковыми астрономическими катаклизмами, как имеющие омраченные границы.

🌑 «И ум ты оставил блестящий, и знание сущих
Ради божественной ночи, которой нельзя называть»
,

— эпиграф к сочинению «Дионисия Ареопагита, епископа Афинского, к Тимофею, епископу Ефесскому о мистическом богословии».

🌌 «Ты же, дорогой Тимофей, усердно прилежа мистическим созерцаниям, оставь как чувственную, так и умственную деятельность и вообще все чувственное и умозрительное, все не сущее и сущее, и изо всех сил в неведении устремись к соединению с Тем, Кто выше всяких сущности и ведения. Неудержимым и абсолютным из себя и из всего исступлением, все оставивший и от всего освободившийся, ты безусловно будешь возведен к пресущественному сиянию божественной тьмы»,

«О мистическом богословии».

😇 «И здесь он назвал совершенную непостижимость тьмою»,

Комментарий прп. Максима Исповедника.

🌑 «Облако и мрак окрест Его»,

— Пс.96:2.

⚫️ «Со‌лнце лучи‌ скры,/ луна‌ со звезда‌ми в кровь преложи‌ся,/ го‌ры ужасо‌шася, хо‌лми вострепета‌ша,/ егда‌ рай заключи‌ся»,

Стихира Недели сыропустной.

🟤 «Солнце превратится во тьму и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный»,

Иоил. 2:31.

🌕 «И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю...»,

Откровение Иоанна Богослова, 6:12-13.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Иконокласты всех стран, разъединяйтесь!

С днём Торжества православия и восстановления иконопочитания (843 г.)

🖼 Грета Ласко, Христос Пантократор
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2025/03/11 08:28:05
Back to Top
HTML Embed Code: