Невеселые размышления в царские дни
Прошедший день памяти Царя-Мученика побуждает поразмыслить о духовном состоянии нашего общества в контексте восприятия его личности.
Тема монархии в последнее время все больше привлекает внимание. Неожиданно оживились монархические группы, которые, независимо друг от друга, провели несколько конференций; монархический проект становится востребованным. Это находит свое проявление и на высоком уровне российской власти. Достаточно указать на недавнее выступление Президента В.В. Путина, в котором тот упомянул историсософскую теорию «Москва Третий Рим».
Ярким свидетельством востребованности монархической темы в России, ее живой актуальности является ожесточенное и порой совершенно неадекватное сопротивление малейшему позитивному упоминанию о святом Царе Николае Александровиче со стороны левых идеологов. «Традиционно» для себя они обвиняют Царя во всех смертных грехах, выставляя его чуть ли не в качестве главного виновника революции. Надо ли говорить, что все эти разговоры о «слабом царе» вопиющим образом противоречат исторической правде, объективному анализу реальной истории! К сожалению, такой взгляд проникает и в церковную среду. Некоторые публицисты договариваются даже до идеи деканонизации святой Царской семьи!
В основе этого не только невежество, но прежде всего глубокая безрелигиозность подавляющего большинства наших сограждан.
Расцвет всех сторон жизни царской России; бурное экономическое развитие ее, в основе которого лежал принцип многоукладности и конкуренции; «цветущая сложность» империи; великая культура и наука; ключевая роль во всем этом святого Царя; наконец, духовная высота его христоподражательного подвига – все эти духовные и исторические истины, которые для нас очевидны, являются достоянием подавляющего меньшинства нашего общества.
Для большинства же актуально совсем другое. Старшие поколения являются жертвой советского воспитания и образования, того времени, когда пионерские песни содержали вполне конкретные кощунства в отношении Бога и Церкви. Для молодых поколений характерен набор либеральных стереотипов, в основе которого также лежит сознательное безбожие. Ожесточенное отталкивание от всего советского, характерное для 90-х годов прошлого столетия, не имело под собой метафизической глубины. Боролись формы, содержавшие, по сути, однородное духовное содержание. Именно поэтому так «легко и естественно» происходит сегодня неосоветский, красный поворот.
Когда начинаешь персонально работать даже с людьми старшего поколения, то после некоторых усилий удается, хотя бы в некоторой степени, поколебать их предубеждения. Остается непроясненным: почему российское государство не делает того же, используя свои возможности? Ведь такие люди, как скажем, г-н Мединский, распространяющий о Царе все старые либерально-большевистские байки, не может сослаться на неинформированность и недоступность исторических источников! Мы уже делали разбор поклепа о Царе лектория Достоевский.
Сегодняшняя система образования, возникшая в результате пресловутых реформ, по факту направлена на то, чтобы убить в молодых поколениях историческую память, а не возродить ее.
Естественным образом могла бы сказать свое веское слово наша Церковь. Но и здесь вместо опоры на Традицию часто имеет место реализация порочной доктрины «новой миссии» с ее упованием на приспособление к мiру, вопиющим образом противоречащее евангельским принципам. Что же до монархии, то, хотя Святая Царская Семья, во многом под давлением православной общественности, и была канонизирована (несколько ущербным образом), но особой популярностью среди немалого числа высшей иерархии эта тема не пользуется. Над духовными смыслами здесь порой довлеет некая корпоративная ревность, нелюбовь к царской власти, которая, по мнению некоторых иерархов, на протяжении веков порабощала Церковь. А если уж церковные иерархи мыслят в этом вопросе слишком по-земному, то чего же ждать от остальных?!
Но главное остается неизменным. Без осмысления жертвы Царя за Россию, без деятельного покаяния русского народа возрождения России не будет.
Прошедший день памяти Царя-Мученика побуждает поразмыслить о духовном состоянии нашего общества в контексте восприятия его личности.
Тема монархии в последнее время все больше привлекает внимание. Неожиданно оживились монархические группы, которые, независимо друг от друга, провели несколько конференций; монархический проект становится востребованным. Это находит свое проявление и на высоком уровне российской власти. Достаточно указать на недавнее выступление Президента В.В. Путина, в котором тот упомянул историсософскую теорию «Москва Третий Рим».
Ярким свидетельством востребованности монархической темы в России, ее живой актуальности является ожесточенное и порой совершенно неадекватное сопротивление малейшему позитивному упоминанию о святом Царе Николае Александровиче со стороны левых идеологов. «Традиционно» для себя они обвиняют Царя во всех смертных грехах, выставляя его чуть ли не в качестве главного виновника революции. Надо ли говорить, что все эти разговоры о «слабом царе» вопиющим образом противоречат исторической правде, объективному анализу реальной истории! К сожалению, такой взгляд проникает и в церковную среду. Некоторые публицисты договариваются даже до идеи деканонизации святой Царской семьи!
В основе этого не только невежество, но прежде всего глубокая безрелигиозность подавляющего большинства наших сограждан.
Расцвет всех сторон жизни царской России; бурное экономическое развитие ее, в основе которого лежал принцип многоукладности и конкуренции; «цветущая сложность» империи; великая культура и наука; ключевая роль во всем этом святого Царя; наконец, духовная высота его христоподражательного подвига – все эти духовные и исторические истины, которые для нас очевидны, являются достоянием подавляющего меньшинства нашего общества.
Для большинства же актуально совсем другое. Старшие поколения являются жертвой советского воспитания и образования, того времени, когда пионерские песни содержали вполне конкретные кощунства в отношении Бога и Церкви. Для молодых поколений характерен набор либеральных стереотипов, в основе которого также лежит сознательное безбожие. Ожесточенное отталкивание от всего советского, характерное для 90-х годов прошлого столетия, не имело под собой метафизической глубины. Боролись формы, содержавшие, по сути, однородное духовное содержание. Именно поэтому так «легко и естественно» происходит сегодня неосоветский, красный поворот.
Когда начинаешь персонально работать даже с людьми старшего поколения, то после некоторых усилий удается, хотя бы в некоторой степени, поколебать их предубеждения. Остается непроясненным: почему российское государство не делает того же, используя свои возможности? Ведь такие люди, как скажем, г-н Мединский, распространяющий о Царе все старые либерально-большевистские байки, не может сослаться на неинформированность и недоступность исторических источников! Мы уже делали разбор поклепа о Царе лектория Достоевский.
Сегодняшняя система образования, возникшая в результате пресловутых реформ, по факту направлена на то, чтобы убить в молодых поколениях историческую память, а не возродить ее.
Естественным образом могла бы сказать свое веское слово наша Церковь. Но и здесь вместо опоры на Традицию часто имеет место реализация порочной доктрины «новой миссии» с ее упованием на приспособление к мiру, вопиющим образом противоречащее евангельским принципам. Что же до монархии, то, хотя Святая Царская Семья, во многом под давлением православной общественности, и была канонизирована (несколько ущербным образом), но особой популярностью среди немалого числа высшей иерархии эта тема не пользуется. Над духовными смыслами здесь порой довлеет некая корпоративная ревность, нелюбовь к царской власти, которая, по мнению некоторых иерархов, на протяжении веков порабощала Церковь. А если уж церковные иерархи мыслят в этом вопросе слишком по-земному, то чего же ждать от остальных?!
Но главное остается неизменным. Без осмысления жертвы Царя за Россию, без деятельного покаяния русского народа возрождения России не будет.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Адвоката Барщевского публично назвали детоубийцей за позицию по абортам
Полномочный представитель Правительства РФ в Конституционном и Верховных судах Михаил Барщевский был модератором панельной дискуссии «Эмбрион: кто или что?» на форуме ПМЮФ-2025. Изначально эта сессия задумывалась лоббистами репродуктивных технологий вроде ЭКО и суррогатного материнства как оправдание того факта, что аборты у нас находятся в законе. С 1920 года, напомним, когда их разрешили большевики в СССР (впервые в мире) декретом Ленина-Семашко (с небольшим перерывом на сталинский запрет).
Когда Барщевский подводил итоги обсуждения, заученно заявив, что с точки зрения уголовного права человеком считается тот, кто сделал первый вдох, что-то пошло не так.
Спецпредставитель АО «Объединенная судостроительная корпорация» Дмитрий Малышев выкрикнул из зала: «Вы детоубийца, Михаил Юрьевич, в таком случае!»
Барщевский быстро отреагировал на выпад: «Но уголовный кодекс писал не я!»
Отметим, что в УК РФ убийство беременной женщины является отягчающим обстоятельством. И далеко не всегда в традиционном праве не рожденный ребенок считался объектом. Потому что византийское право, которому наследует Россия, логически было увязано с христианскими морально-нравственными нормами.
А нам, как людям православным, не надо ничего объяснять в этом вопросе – просто полностью поддерживаем Дмитрия Малышева. И надеемся, что детоубийства в России окажутся вне закона, а жизнь человека, по Конституции, будет защищаться с момента зачатия, а не после рождения.
Полномочный представитель Правительства РФ в Конституционном и Верховных судах Михаил Барщевский был модератором панельной дискуссии «Эмбрион: кто или что?» на форуме ПМЮФ-2025. Изначально эта сессия задумывалась лоббистами репродуктивных технологий вроде ЭКО и суррогатного материнства как оправдание того факта, что аборты у нас находятся в законе. С 1920 года, напомним, когда их разрешили большевики в СССР (впервые в мире) декретом Ленина-Семашко (с небольшим перерывом на сталинский запрет).
Когда Барщевский подводил итоги обсуждения, заученно заявив, что с точки зрения уголовного права человеком считается тот, кто сделал первый вдох, что-то пошло не так.
Спецпредставитель АО «Объединенная судостроительная корпорация» Дмитрий Малышев выкрикнул из зала: «Вы детоубийца, Михаил Юрьевич, в таком случае!»
Барщевский быстро отреагировал на выпад: «Но уголовный кодекс писал не я!»
Отметим, что в УК РФ убийство беременной женщины является отягчающим обстоятельством. И далеко не всегда в традиционном праве не рожденный ребенок считался объектом. Потому что византийское право, которому наследует Россия, логически было увязано с христианскими морально-нравственными нормами.
А нам, как людям православным, не надо ничего объяснять в этом вопросе – просто полностью поддерживаем Дмитрия Малышева. И надеемся, что детоубийства в России окажутся вне закона, а жизнь человека, по Конституции, будет защищаться с момента зачатия, а не после рождения.
Forwarded from ВЛАДИСЛАВ ШАФАЛИНОВ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня 19 мая начинается 78-я Всемирная Ассамблея Здравоохранения в Женеве.
В последнее время мне довольно часто доводится выступать. И в своих выступлениях, где это уместно, я всегда затрагиваю тему выхода из ВОЗ.
Но вместо выхода, к сожалению, наша делегация, снова занимаясь медицинским туризмом, поехала в Женеву. В том числе там вероятно подписание пандемического соглашения. Конечно, никакого смысла в этом подписании нет, как и нет смысла находиться дальше в этой организации.
У меня нет опасений, потому что ВОЗ уже не имеет прежней силы.
Так же сегодня день рождения Николая II , с чем я вас всех поздравляю!
Владислав Шафалинов
подписаться
В последнее время мне довольно часто доводится выступать. И в своих выступлениях, где это уместно, я всегда затрагиваю тему выхода из ВОЗ.
Но вместо выхода, к сожалению, наша делегация, снова занимаясь медицинским туризмом, поехала в Женеву. В том числе там вероятно подписание пандемического соглашения. Конечно, никакого смысла в этом подписании нет, как и нет смысла находиться дальше в этой организации.
У меня нет опасений, потому что ВОЗ уже не имеет прежней силы.
Так же сегодня день рождения Николая II , с чем я вас всех поздравляю!
Владислав Шафалинов
подписаться
Forwarded from Друзья майора Селиванова
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Луганске установят памятник Императору Николаю II - Святому Русской Православной Церкви.
Установят, если мы соберем средства всем мiром. Над скульптурой работает замечательный луганский скульптор, автор множества работ. Это будет не бюст, а полноразмерная фигура. Размер памятника будет более 2 метров. Макет монумента в мастерской скульптора - на видео.
Установка памятника запланирована на церковной территории, по благословению священноначалия. То есть, конфликта с согласованием установки не будет.
Памятник Святому Царю - инициатива простых луганских верующих. Из требуемых двух миллионов рублей они уже собрали 240 тысяч.
Если соберем всем миром - в Луганске будет памятник Государю!
Карта Сбербанка 5336690136876572
(Алексей Сергеевич)
В переводе указывайте, пожалуйста, "пожертвование на памятник"
@majorselivanov
Установят, если мы соберем средства всем мiром. Над скульптурой работает замечательный луганский скульптор, автор множества работ. Это будет не бюст, а полноразмерная фигура. Размер памятника будет более 2 метров. Макет монумента в мастерской скульптора - на видео.
Установка памятника запланирована на церковной территории, по благословению священноначалия. То есть, конфликта с согласованием установки не будет.
Памятник Святому Царю - инициатива простых луганских верующих. Из требуемых двух миллионов рублей они уже собрали 240 тысяч.
Если соберем всем миром - в Луганске будет памятник Государю!
Карта Сбербанка 5336690136876572
(Алексей Сергеевич)
В переводе указывайте, пожалуйста, "пожертвование на памятник"
@majorselivanov
Повторные репрессии в отношении православных мучеников
Воссоздание на станции «Таганская» барельефа Сталину привлекло пристальное общественное внимание, на наш взгляд, несоразмерное масштабу события. Оно, конечно, событие симптоматичное. Однако радом с нами имеют место вещи пострашнее, носящие, так сказать, глубинно-фундаментальный характер.
В последние год-два без особого шума происходят события поистине зловещие, по сравнению с которыми сталинский барельеф – сущие пустяки. Под предлогом нового извода патриотизма происходит массовая отмена реабилитаций многих жертв ленинско-сталинского режима, среди которых есть люди исключительной духовной высоты и значимости именно для Церкви.
В июне 2024 года в России изменили Концепцию по увековечению памяти жертв политических репрессий.
Среди принципиальных изменений в государственном подходе к теме политических репрессий в РСФСР и СССР можно выделить следующие:
– из концепции исчезло определение «массовые» применительно к репрессиям, а также цифры, которые ранее там приводились, например, количество реабилитированных граждан в 1991–2014 годах (3 510 818 человек); в том числе детей репрессированных лиц (264 085 человек).
– из документа исчезло и всякое упоминание мест массовых погребений жертв репрессий, которые были перечислены в первоначальной редакции документа (2015): Куропаты, Левашово, Бутово, Коммунарка…
– исчезло упоминание наличия репрессий в до– и послесталинское время (будто не было красного террора «чрезвычаек» в 1918–1922 годах или расстрела советскими войсками гражданских демонстраций в Новочеркасске в 1962 году);
– исчезла констатация того факта, что точное число репрессированных остается неизвестным, а процесс их реабилитации не завершен (будто уже раскрыты все места погребения жертв массовых расстрелов и установлены их численность и имена);
– исчезли сведения о том, кто проводил репрессии и когда;
– исчезли также сведения о том, кто подвергся репрессиям и в чем они (репрессии) заключались – был удален следующий фрагмент текста: «Гонения на представителей религиозных конфессий; послереволюционная эмиграция наиболее образованной части населения, многолетняя дискриминация тех представителей дореволюционной элиты, кто предпочел остаться в России; коллективизация, повлекшая за собой многочисленные жертвы среди высланных и раскулаченных, а также разрушение индивидуального крестьянского хозяйства, которое было основой экономики страны на протяжении веков; связанный с насильственной коллективизацией голод, унесший жизни миллионов людей; массовые репрессии, в ходе которых миллионы людей были лишены жизни, стали узниками ГУЛАГа, были лишены имущества и подвергнуты депортации»;
– из документа исчезло упоминание о реабилитации в 2008 году членов Императорской Фамилии (святых Царственных Мучеников и других Романовых);
– в документе нет больше указания на недопустимость оправдания репрессий «особенностями времени» или их отрицания (в первоначальной редакции (2015) данное указание о недопустимости оправдания репрессий было);
– из преамбулы документа удалено ключевое утверждение о том, что «Россия не может в полной мере стать правовым государством и занять ведущую роль в мировом сообществе, не увековечив память многих миллионов своих сограждан, ставших жертвами политических репрессий».
Процесс «дереабилитации» активизировался сразу после начала СВО. Сейчас таких решений принято уже больше 4 (четырех) тысяч. Одной из жертв этого процесса стал митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов), репрессированный в сталинском СССР.
Характерно, что никаких новых обстоятельств или вновь открывшихся фактов в архивном уголовном деле не появилось, а отмена решения о реабилитации владыки Иосифа произошла на основании тех же самых «материалов уголовного дела», которые 32 года назад послужили основанием для его реабилитации.
То есть основания для отмены реабилитации были теми же, что и для реабилитации 32 года назад. Но политическая конъюнктура в стране с тех пор изменилась, а значит, изменилось и отношение к историческим фактам.
Окончание следует
Воссоздание на станции «Таганская» барельефа Сталину привлекло пристальное общественное внимание, на наш взгляд, несоразмерное масштабу события. Оно, конечно, событие симптоматичное. Однако радом с нами имеют место вещи пострашнее, носящие, так сказать, глубинно-фундаментальный характер.
В последние год-два без особого шума происходят события поистине зловещие, по сравнению с которыми сталинский барельеф – сущие пустяки. Под предлогом нового извода патриотизма происходит массовая отмена реабилитаций многих жертв ленинско-сталинского режима, среди которых есть люди исключительной духовной высоты и значимости именно для Церкви.
В июне 2024 года в России изменили Концепцию по увековечению памяти жертв политических репрессий.
Среди принципиальных изменений в государственном подходе к теме политических репрессий в РСФСР и СССР можно выделить следующие:
– из концепции исчезло определение «массовые» применительно к репрессиям, а также цифры, которые ранее там приводились, например, количество реабилитированных граждан в 1991–2014 годах (3 510 818 человек); в том числе детей репрессированных лиц (264 085 человек).
– из документа исчезло и всякое упоминание мест массовых погребений жертв репрессий, которые были перечислены в первоначальной редакции документа (2015): Куропаты, Левашово, Бутово, Коммунарка…
– исчезло упоминание наличия репрессий в до– и послесталинское время (будто не было красного террора «чрезвычаек» в 1918–1922 годах или расстрела советскими войсками гражданских демонстраций в Новочеркасске в 1962 году);
– исчезла констатация того факта, что точное число репрессированных остается неизвестным, а процесс их реабилитации не завершен (будто уже раскрыты все места погребения жертв массовых расстрелов и установлены их численность и имена);
– исчезли сведения о том, кто проводил репрессии и когда;
– исчезли также сведения о том, кто подвергся репрессиям и в чем они (репрессии) заключались – был удален следующий фрагмент текста: «Гонения на представителей религиозных конфессий; послереволюционная эмиграция наиболее образованной части населения, многолетняя дискриминация тех представителей дореволюционной элиты, кто предпочел остаться в России; коллективизация, повлекшая за собой многочисленные жертвы среди высланных и раскулаченных, а также разрушение индивидуального крестьянского хозяйства, которое было основой экономики страны на протяжении веков; связанный с насильственной коллективизацией голод, унесший жизни миллионов людей; массовые репрессии, в ходе которых миллионы людей были лишены жизни, стали узниками ГУЛАГа, были лишены имущества и подвергнуты депортации»;
– из документа исчезло упоминание о реабилитации в 2008 году членов Императорской Фамилии (святых Царственных Мучеников и других Романовых);
– в документе нет больше указания на недопустимость оправдания репрессий «особенностями времени» или их отрицания (в первоначальной редакции (2015) данное указание о недопустимости оправдания репрессий было);
– из преамбулы документа удалено ключевое утверждение о том, что «Россия не может в полной мере стать правовым государством и занять ведущую роль в мировом сообществе, не увековечив память многих миллионов своих сограждан, ставших жертвами политических репрессий».
Процесс «дереабилитации» активизировался сразу после начала СВО. Сейчас таких решений принято уже больше 4 (четырех) тысяч. Одной из жертв этого процесса стал митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов), репрессированный в сталинском СССР.
Характерно, что никаких новых обстоятельств или вновь открывшихся фактов в архивном уголовном деле не появилось, а отмена решения о реабилитации владыки Иосифа произошла на основании тех же самых «материалов уголовного дела», которые 32 года назад послужили основанием для его реабилитации.
То есть основания для отмены реабилитации были теми же, что и для реабилитации 32 года назад. Но политическая конъюнктура в стране с тех пор изменилась, а значит, изменилось и отношение к историческим фактам.
Окончание следует
Многие патриотические консервативные каналы раньше нас заметили важные перемены, но мы тоже не можем не сказать об этом:
Сегодня кресты вернулись на герб России на официальном сайте Кремля. И в ТГ-канале, и на сайте kremlin.ru.
Вероятно, градус обсуждения стал очень высоким, а также коллеги из РИА "Катюша" сообщили о подготовке законопроекта о запрете стирания крестов с христианских изображений и символов.
Сдвиг явно позитивный, и мы не зря обращали внимание прокуратуры, СК и просто выражали возмущение вопиющими фактами "крестопада".
P.S. Но сам российский "инновационный" герб - изображение скипетра и державы, двуглавого орла - не соответствует канонам, указанным в приложении к ФКЗ "О государственном гербе РФ". А значит, он является противозаконным. Этот "цифровой герб" разрабатывался дизайнерами с фамилиями Геллер и Шапиро по инициативе Минцифры. И он должен быть запрещен, в соответствии с законом.
Радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата!
Сегодня кресты вернулись на герб России на официальном сайте Кремля. И в ТГ-канале, и на сайте kremlin.ru.
Вероятно, градус обсуждения стал очень высоким, а также коллеги из РИА "Катюша" сообщили о подготовке законопроекта о запрете стирания крестов с христианских изображений и символов.
Сдвиг явно позитивный, и мы не зря обращали внимание прокуратуры, СК и просто выражали возмущение вопиющими фактами "крестопада".
P.S. Но сам российский "инновационный" герб - изображение скипетра и державы, двуглавого орла - не соответствует канонам, указанным в приложении к ФКЗ "О государственном гербе РФ". А значит, он является противозаконным. Этот "цифровой герб" разрабатывался дизайнерами с фамилиями Геллер и Шапиро по инициативе Минцифры. И он должен быть запрещен, в соответствии с законом.
Радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата!
22 мая - День перенесения мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари
День Ангела Государя Императора Николая II
По церковному календарю, торжества в его честь Святителя Николая совершаются дважды в год: 19 декабря – в день кончины, и 22 мая – в память перенесения мощей из Мир Ликийских в Бар (сейчас Бари).
В XI веке Византийская империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей и оскверняя храмы. Они покушались уничтожить и мощи святителя Николая. Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. И в 1087 году барские купцы, движимые желанием спасти мощи Николая Чудотворца от поругания, высадились в Антиохийском городе Мира. Они сумели завладеть святыней и переправиться обратно в город Бар. Там мощи святого были торжественно встречены всеми жителями и перенесены в главный храм. И вот уже более IX веков христиане этого итальянского городка с благоговением хранят святые останки Николая Угодника.
День Ангела Государя Императора Николая II
По церковному календарю, торжества в его честь Святителя Николая совершаются дважды в год: 19 декабря – в день кончины, и 22 мая – в память перенесения мощей из Мир Ликийских в Бар (сейчас Бари).
В XI веке Византийская империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей и оскверняя храмы. Они покушались уничтожить и мощи святителя Николая. Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. И в 1087 году барские купцы, движимые желанием спасти мощи Николая Чудотворца от поругания, высадились в Антиохийском городе Мира. Они сумели завладеть святыней и переправиться обратно в город Бар. Там мощи святого были торжественно встречены всеми жителями и перенесены в главный храм. И вот уже более IX веков христиане этого итальянского городка с благоговением хранят святые останки Николая Угодника.
Forwarded from Царская Семья
С праздником святителя Николая Чудотворца!
Однажды, в последние годы коммунистического ига, одна богомольная старушка во время поста молилась в храме святому Николаю Угоднику о спасении России. И вот, в какой-то момент перед ее глазами разостлался как бы туман, в дымке которого явились ей двое. Впереди шел святой Николай Чудотворец и вел за руку Государя Николая Александровича. Обратившись к молящейся, святой Николай Чудотворец сказал:
«Почто просишь меня? У России ныне есть заступник, его и моли!» — и, указав на Государя, добавил: «Вот новый Николай Угодник, благоверный Царь-мученик, святой молитвенник за Россию и за русский народ».
Из сборника «Чудеса царственных мучеников»,
http://www.rus-sky.com/nasledie/MIRACLES/MIRACLE1.HTM
Царская Семья☦
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
Однажды, в последние годы коммунистического ига, одна богомольная старушка во время поста молилась в храме святому Николаю Угоднику о спасении России. И вот, в какой-то момент перед ее глазами разостлался как бы туман, в дымке которого явились ей двое. Впереди шел святой Николай Чудотворец и вел за руку Государя Николая Александровича. Обратившись к молящейся, святой Николай Чудотворец сказал:
«Почто просишь меня? У России ныне есть заступник, его и моли!» — и, указав на Государя, добавил: «Вот новый Николай Угодник, благоверный Царь-мученик, святой молитвенник за Россию и за русский народ».
Из сборника «Чудеса царственных мучеников»,
http://www.rus-sky.com/nasledie/MIRACLES/MIRACLE1.HTM
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Был день рождения и день гибели один…» Памяти русского воина – мученика за Христа Евгения Родионова
23 мая 1996 года чеченскими террористами был убит русский солдат Евгений Родионов и сегодня мы вспоминаем про его подвиг и про не меньший подвиг его матери, Любовь Васильевны, которая нашла и достойно похоронила своего погибшего сына.
Все, кто едет по М4 "Дон" на юг и обратно обращали внимание на памятник «Воину Евгению», что находится на возвышение вдоль трассы М4 «Дон» рядом с рекой Осетр в Тульской области. Памятник оформлен пограничными столбами, флагами ВДВ и ПВ РФ, в середине большой православный крест. Это поклонный крест святому воину Евгению.
13 февраля 1996 года Евгений вместе с тремя сослуживцами Андреем, Игорем и Александром несли службу на КПП горной дороги на границе Чечни с Ингушетии. Во время несения службы ими была остановлена автомашина "Скорая помощь" для проверки и досмотра.
За рулем этой машины сидел бригадный генерал боевиков Чечни Руслан Хайхороев, а вместе с ними в машине было 15 боевиков и оружие. Пограничники были захвачены в плен после неравной схватки. Кроме Жени в плен попали ещё трое однополчан — мл. сержант Андрей Трусов, рядовые Александр Железнов и Игорь Яковлев. Следы неравной борьбы (боевиков было в разы больше) останутся на снегу даже спустя неделю, и Любовь Васильевна увидит их собственными глазами. А на седьмой месяц поисков услышит: «Твой сын погиб. Ищи его в Бамуте…»
На следующий день, не обнаружив на КПП бойцов, командование Назранского погранотряда объявила их дезертирами. Уже 16 февраля мать Евгения получила телеграмму из назранского погранотряда с вестью, что ее сын сбежал с оружием. В тот же день домой к родителям всех солдат приходила милиция с обысками, ища дезертиров.
После этого мать Евгения, Любовь Васильевна сама поехала в Чечню искать сына. Она провела в Чечне несколько месяцев, сумела выйти на Басаева и на Хайхороева. Спустя девять месяцев с огромным трудом ей удалось узнать место захоронения, подлинную историю пленения и дальнейшей жизни Евгения. Ради этого ей пришлось продать квартиру, чтобы передать ценности для оплаты боевикам за информацию о месте захоронения сына. Заплатила она за эту информацию 4 млн. рублей – огромные деньги для 1996 года.
Любови Васильевне сообщили, что и Женя, и трое его однополчан отказались отправлять родным просьбу о выкупе — понимали, что у родителей нет таких денег. Три месяца они были в плену, подвергались пыткам, но ни одного из ребят боевикам сломить не удалось.
Мать опознала сына по нательному крестику, его не посмели снять даже с мертвого солдата. Крест этот Женя носил с 11 лет.
«Сын тогда вернулся с каникул от бабушки с крестиком на груди. Сказал, что ходил в церковь, исповедался, причастился. Я убеждала его снять крестик, говорила, что над ним будут смеяться. Мы его крестили в год с небольшим, но в храм я его не водила, потому что не была воцерковлённым человеком. Но Женя тогда очень твёрдо себя повёл. Крестик он носил на верёвочке, не снимая даже на тренировках по самбо», - рассказывает мама героя.
23 мая 1996 года боевики вывели ребят в лес под Бамутом. Они неоднократно требовали с Евгения снять крест, на что получали отказ. Его избивали, но не смогли добиться своего. В этот день ему последний раз предложили снят крест, но Евгений стоял на своем. Террористы пришли в ярость и совершили жестокое убийство.
Евгений стал новым героем первой чеченской войны, примером стойкости духа и своим принципам, храбрости, мужества, верности Христу. Он посмертно награжден орденом Мужества. Мать, пройдя муки страданий, унижений от боевиков и командования погранотряда, воинского морга Ростова-на-Дону, сумела найти тело сына, привезти и похоронить.
Из морга после судмедэкспертиз тело сына долго не выдавали по причине отсутствия части тела. Матери пришлось снова ехать в Чечню, опять встречаться с главарями боевиков и выпрашивать останки сына. Похоронен Евгений у села Сатино под Подольском в Московской области
Продолжение
23 мая 1996 года чеченскими террористами был убит русский солдат Евгений Родионов и сегодня мы вспоминаем про его подвиг и про не меньший подвиг его матери, Любовь Васильевны, которая нашла и достойно похоронила своего погибшего сына.
Все, кто едет по М4 "Дон" на юг и обратно обращали внимание на памятник «Воину Евгению», что находится на возвышение вдоль трассы М4 «Дон» рядом с рекой Осетр в Тульской области. Памятник оформлен пограничными столбами, флагами ВДВ и ПВ РФ, в середине большой православный крест. Это поклонный крест святому воину Евгению.
13 февраля 1996 года Евгений вместе с тремя сослуживцами Андреем, Игорем и Александром несли службу на КПП горной дороги на границе Чечни с Ингушетии. Во время несения службы ими была остановлена автомашина "Скорая помощь" для проверки и досмотра.
За рулем этой машины сидел бригадный генерал боевиков Чечни Руслан Хайхороев, а вместе с ними в машине было 15 боевиков и оружие. Пограничники были захвачены в плен после неравной схватки. Кроме Жени в плен попали ещё трое однополчан — мл. сержант Андрей Трусов, рядовые Александр Железнов и Игорь Яковлев. Следы неравной борьбы (боевиков было в разы больше) останутся на снегу даже спустя неделю, и Любовь Васильевна увидит их собственными глазами. А на седьмой месяц поисков услышит: «Твой сын погиб. Ищи его в Бамуте…»
На следующий день, не обнаружив на КПП бойцов, командование Назранского погранотряда объявила их дезертирами. Уже 16 февраля мать Евгения получила телеграмму из назранского погранотряда с вестью, что ее сын сбежал с оружием. В тот же день домой к родителям всех солдат приходила милиция с обысками, ища дезертиров.
После этого мать Евгения, Любовь Васильевна сама поехала в Чечню искать сына. Она провела в Чечне несколько месяцев, сумела выйти на Басаева и на Хайхороева. Спустя девять месяцев с огромным трудом ей удалось узнать место захоронения, подлинную историю пленения и дальнейшей жизни Евгения. Ради этого ей пришлось продать квартиру, чтобы передать ценности для оплаты боевикам за информацию о месте захоронения сына. Заплатила она за эту информацию 4 млн. рублей – огромные деньги для 1996 года.
Любови Васильевне сообщили, что и Женя, и трое его однополчан отказались отправлять родным просьбу о выкупе — понимали, что у родителей нет таких денег. Три месяца они были в плену, подвергались пыткам, но ни одного из ребят боевикам сломить не удалось.
Мать опознала сына по нательному крестику, его не посмели снять даже с мертвого солдата. Крест этот Женя носил с 11 лет.
«Сын тогда вернулся с каникул от бабушки с крестиком на груди. Сказал, что ходил в церковь, исповедался, причастился. Я убеждала его снять крестик, говорила, что над ним будут смеяться. Мы его крестили в год с небольшим, но в храм я его не водила, потому что не была воцерковлённым человеком. Но Женя тогда очень твёрдо себя повёл. Крестик он носил на верёвочке, не снимая даже на тренировках по самбо», - рассказывает мама героя.
23 мая 1996 года боевики вывели ребят в лес под Бамутом. Они неоднократно требовали с Евгения снять крест, на что получали отказ. Его избивали, но не смогли добиться своего. В этот день ему последний раз предложили снят крест, но Евгений стоял на своем. Террористы пришли в ярость и совершили жестокое убийство.
Евгений стал новым героем первой чеченской войны, примером стойкости духа и своим принципам, храбрости, мужества, верности Христу. Он посмертно награжден орденом Мужества. Мать, пройдя муки страданий, унижений от боевиков и командования погранотряда, воинского морга Ростова-на-Дону, сумела найти тело сына, привезти и похоронить.
Из морга после судмедэкспертиз тело сына долго не выдавали по причине отсутствия части тела. Матери пришлось снова ехать в Чечню, опять встречаться с главарями боевиков и выпрашивать останки сына. Похоронен Евгений у села Сатино под Подольском в Московской области
Продолжение
Начало
После гибели сына Любовь Васильевна более 60 раз побывала в Чечне, и каждый раз с благотворительным грузом.
«Первую помощь я повезла в ноябре 1999 г. Как раз тогда праздновали День матери. Помню, какой был холодный ветер, когда мы вручали солдатам варежки, носки, одеяла. После получила от этих ребят письмо: “Мы всегда будем помнить, что ваши подарки помогли пережить нам эту зиму”. Можно ли после этого останавливаться?», - рассказывает героическая женщина.
Поклонный крест на трассе М4 — один из народных знаков почитания воина Евгения. Многие водители сигналят, проезжая мимо, отдавая честь верному Христу до смерти. А мама солдата, оглядываясь на прошедшие годы, говорит: «Все эти годы стараюсь жить так, чтобы, когда мы встретимся с Женей в вечности, ему не было за меня стыдно».
Евгений Родионов является местночтимым святым Сербской Православной Церкви и Астраханской митрополии РПЦ. Как рассказывал «Царский крест», несмотря на усилия огромного числа патриотов, включая покойного протоиерея Димитрия Смирнова и известного в православном мире журналиста Бориса Костенко, канонизация воина-мученика Евгения Родионова упорно тормозится бюрократией РПЦ. Призываем к соборным молитвам для восстановления справедливости.
Вечная память св. мученику Евгению!
После гибели сына Любовь Васильевна более 60 раз побывала в Чечне, и каждый раз с благотворительным грузом.
«Первую помощь я повезла в ноябре 1999 г. Как раз тогда праздновали День матери. Помню, какой был холодный ветер, когда мы вручали солдатам варежки, носки, одеяла. После получила от этих ребят письмо: “Мы всегда будем помнить, что ваши подарки помогли пережить нам эту зиму”. Можно ли после этого останавливаться?», - рассказывает героическая женщина.
Поклонный крест на трассе М4 — один из народных знаков почитания воина Евгения. Многие водители сигналят, проезжая мимо, отдавая честь верному Христу до смерти. А мама солдата, оглядываясь на прошедшие годы, говорит: «Все эти годы стараюсь жить так, чтобы, когда мы встретимся с Женей в вечности, ему не было за меня стыдно».
Евгений Родионов является местночтимым святым Сербской Православной Церкви и Астраханской митрополии РПЦ. Как рассказывал «Царский крест», несмотря на усилия огромного числа патриотов, включая покойного протоиерея Димитрия Смирнова и известного в православном мире журналиста Бориса Костенко, канонизация воина-мученика Евгения Родионова упорно тормозится бюрократией РПЦ. Призываем к соборным молитвам для восстановления справедливости.
Вечная память св. мученику Евгению!
Мироточение образа Евгения Родионова
От подписчика:
У меня мироточила келейная икона война муч. Евгения Родионова чуть больше года назад, именно в те дни когда оставляли Купянск и Изюм. Потом капельки высохли спустя несколько дней. Сам с Cамарской области. Рассказывать ни кому не стал и фото делать не стал, капельки видели супруга и дети. Я им объяснил что это и связал сам все с оставлением этих населенных пунктов, потому что там было очень тяжело. И мое внутренне состояние тогда было волнительное, переживал. Сам на тот момент только только вернулся с зоны СВО.
#евгенийродионов
Друзья! Если вы сталкивались с чудесами и помощью по молитвам воина Евгения - пишите о них в комментариях или к нам в л/с: @tsarkrest_admin
Эта информация будет необходима для будущего прославления воина Евгения!
TG | YouTube | Bastyon | VK
От подписчика:
У меня мироточила келейная икона война муч. Евгения Родионова чуть больше года назад, именно в те дни когда оставляли Купянск и Изюм. Потом капельки высохли спустя несколько дней. Сам с Cамарской области. Рассказывать ни кому не стал и фото делать не стал, капельки видели супруга и дети. Я им объяснил что это и связал сам все с оставлением этих населенных пунктов, потому что там было очень тяжело. И мое внутренне состояние тогда было волнительное, переживал. Сам на тот момент только только вернулся с зоны СВО.
#евгенийродионов
Друзья! Если вы сталкивались с чудесами и помощью по молитвам воина Евгения - пишите о них в комментариях или к нам в л/с: @tsarkrest_admin
Эта информация будет необходима для будущего прославления воина Евгения!
TG | YouTube | Bastyon | VK
Правда Мозгового
Десять назад, 23 мая 2015 года, враги триединого русского народа убили офицера, легендарного командира ополчения Новороссии и просто Человека — Алексея Борисовича Мозгового.
Мозговой пытался научить каждого жить по чести и совести. Кроме основанного им батальона/бригады «Призрак», бойцы которого и сегодня сражаются на передовой, самое ценное, пожалуй, наследие Алексея – в стихах, дневниках, видеообращениях. Его ненавидели имеющие власть и деньги кураторы славянской бойни, но очень любил народ – как считающие себя русскими, так и называющие себя украинцами. К его мнению в острой полемике прислушивались даже командиры ВСУ, оружие которых Мозговой всегда пытался повернуть против оккупировавшей Киев нечисти.
Оставим без комментариев, в качестве размышления, цитату из выступления Мозгового. Ее можно считать завещанием покойного для каждого из нас. Конечно, Алексей Борисович еще очень много мог и должен был сделать. Но такие люди, подобно Данко, освещают горящим сердцем дорогу своим собратьям. От каждого из нас зависит, окажутся ли в итоге усилия Мозгового по построению справедливого русского государства напрасными или нет.
«И праздник православный, и православные люди сейчас на той стороне с оружием, а по Православию почему-то не получается. Не потому ли, что у нас Правительство и многие другие – ну, не совсем люди православные. Они делают все, что требует ИХ вера на территории Православия: уничтожай гоев – и будет тебе радость».
Царствие Небесное и Вечная память рабу Божьему Алексею!
Десять назад, 23 мая 2015 года, враги триединого русского народа убили офицера, легендарного командира ополчения Новороссии и просто Человека — Алексея Борисовича Мозгового.
Мозговой пытался научить каждого жить по чести и совести. Кроме основанного им батальона/бригады «Призрак», бойцы которого и сегодня сражаются на передовой, самое ценное, пожалуй, наследие Алексея – в стихах, дневниках, видеообращениях. Его ненавидели имеющие власть и деньги кураторы славянской бойни, но очень любил народ – как считающие себя русскими, так и называющие себя украинцами. К его мнению в острой полемике прислушивались даже командиры ВСУ, оружие которых Мозговой всегда пытался повернуть против оккупировавшей Киев нечисти.
Оставим без комментариев, в качестве размышления, цитату из выступления Мозгового. Ее можно считать завещанием покойного для каждого из нас. Конечно, Алексей Борисович еще очень много мог и должен был сделать. Но такие люди, подобно Данко, освещают горящим сердцем дорогу своим собратьям. От каждого из нас зависит, окажутся ли в итоге усилия Мозгового по построению справедливого русского государства напрасными или нет.
«И праздник православный, и православные люди сейчас на той стороне с оружием, а по Православию почему-то не получается. Не потому ли, что у нас Правительство и многие другие – ну, не совсем люди православные. Они делают все, что требует ИХ вера на территории Православия: уничтожай гоев – и будет тебе радость».
Царствие Небесное и Вечная память рабу Божьему Алексею!
Совместное фото с образом воина-мученика Евгения Родионова. Алексей Кочетков, Алексей Селиванов, Василий Лукунин.
Образ Евгения Родионова написан отцом Федором Конюховым.
@majorselivanov
@RusskijSoyuz
@vlukunin
Образ Евгения Родионова написан отцом Федором Конюховым.
@majorselivanov
@RusskijSoyuz
@vlukunin
Мироточение образа Евгения Родионова
От подписчицы:
За пару дней до освобождения Бахмута у меня замироточила келейная икона воина мученика Евгения.
Мы молились ему и продолжаем молиться о русских воинах, о скорой победе и освобождении Малороссии от бандеро-фашистских захватчиков. Как-то вечером взяла иконку в руки, увидела большую капельку масляную, потом рядом ещё мелкие появились.
У нас в Харькове есть храм, в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших", построенный в память о мученике Евгении Родионове. На освящение этого храма в 2008- м году приезжала мама Жени. По окончании торжеств, местный архиерей раздавал всем присутвующим иконочки мч. Евгения (которая и замироточила у меня спустя 15 лет).
#евгенийродионов
Друзья! Если вы сталкивались с чудесами и помощью по молитвам воина Евгения - пишите о них в комментариях или к нам в л/с: @tsarkrest_admin
Вся эта информация будет необходима для будущего прославления воина Евгения!
TG | YouTube | Bastyon | VK
От подписчицы:
За пару дней до освобождения Бахмута у меня замироточила келейная икона воина мученика Евгения.
Мы молились ему и продолжаем молиться о русских воинах, о скорой победе и освобождении Малороссии от бандеро-фашистских захватчиков. Как-то вечером взяла иконку в руки, увидела большую капельку масляную, потом рядом ещё мелкие появились.
У нас в Харькове есть храм, в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших", построенный в память о мученике Евгении Родионове. На освящение этого храма в 2008- м году приезжала мама Жени. По окончании торжеств, местный архиерей раздавал всем присутвующим иконочки мч. Евгения (которая и замироточила у меня спустя 15 лет).
#евгенийродионов
Друзья! Если вы сталкивались с чудесами и помощью по молитвам воина Евгения - пишите о них в комментариях или к нам в л/с: @tsarkrest_admin
Вся эта информация будет необходима для будущего прославления воина Евгения!
TG | YouTube | Bastyon | VK
Forwarded from СИЯНИЕ СВЕЧИ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ВОЗИЛ ЦАРЯ. ВЫЖИЛ ИЗ-ЗА ЛЕНИНА
Пароход 1886 года «Святитель Николай» 1 июля 1891 года привёз в Красноярск цесаревича, будущего императора России Николая II.
Но об этом факте грозно молчит кинохроника СССР. И сам пароход не пережил бы СССР, если б не на нём в 1897 году к месту ссылки плыл В.И.Ленин (Бланк). Пассажиры второго класса могли делать заказы на кухне, получали свежие журналы и газеты, посещать кают-компанию для игры в карты.
После 1917 года пароход был переименован в «Николай», а в 1927 году "убит" под баржу и в 1960-м окончательно отправлен на кладбище кораблей.
К юбилею Ленина (Бланка) в 1970 году пароход был восстановлен, на нём была развёрнута экспозиция, посвящённая жизни В. И. Ленина в ссылке и его пребыванию на судне. (В СССР музеи Ленина создавали даже в деревенских домах, куда вождь на мгновенье заходил перекусить во время охоты).
В настоящее время «Святитель Николай» используется в качестве судна-музея. Площадь экспозиции 300 м². Стоит на набережной Енисея в центре Красноярска.
Пароход 1886 года «Святитель Николай» 1 июля 1891 года привёз в Красноярск цесаревича, будущего императора России Николая II.
Но об этом факте грозно молчит кинохроника СССР. И сам пароход не пережил бы СССР, если б не на нём в 1897 году к месту ссылки плыл В.И.Ленин (Бланк). Пассажиры второго класса могли делать заказы на кухне, получали свежие журналы и газеты, посещать кают-компанию для игры в карты.
После 1917 года пароход был переименован в «Николай», а в 1927 году "убит" под баржу и в 1960-м окончательно отправлен на кладбище кораблей.
К юбилею Ленина (Бланка) в 1970 году пароход был восстановлен, на нём была развёрнута экспозиция, посвящённая жизни В. И. Ленина в ссылке и его пребыванию на судне. (В СССР музеи Ленина создавали даже в деревенских домах, куда вождь на мгновенье заходил перекусить во время охоты).
В настоящее время «Святитель Николай» используется в качестве судна-музея. Площадь экспозиции 300 м². Стоит на набережной Енисея в центре Красноярска.