Виттель. Реальность

По итогам сегодняшнего дня вспомнил старый текст в КК моего великого учителя и друга Сергея Геннадьевича Гурьева. Считайте, что это не про Амстердам.

И да, хотя я был не панком, а хиппи, но цепями меня тоже месили. И не в Гурзуфе, а в Москве. Любера под присмотром ментов.

"Панк изначально - социальный тореадор, дерзновенно машущий
красным гребнем перед быком социума. И менты с качками - те же быки, и когда ты крадешь у полумертвой старухи яблоки на черноморском берегу при всем булавочном параде ты бьешь их этим гребнем по глазам. И, конечно, рискуешь попасться: панк - это риск. Иначе какой смысл: открывайте театры-студии и играйте там в панков. Завел в квартире льва - готовься принимать кровавую
ванну - это уже не "В мире животных".
Небессмысленно вспомнить также "Дорогу" Феллини.

Исстари панки держали мусоров за недоносков, потенциальных убийц. Как бы так все и вышло. Что-ж теперь ныть-то ?

В глубине души-то все понимали, что панк для них - игрушки, но каждому хотелось считать себя крутым. Для этого играли в то, что это не игрушки, а жизнь. Вот на жизнь и нарвались - настоящую неожиданно. На гурзуфской горе рог быка проткнул горе-тореадора - и тот, истекая кровью, запоздало вспомнил, что бык-то не резиновый.

До чего же не хотели эти грузди в кузов лезть. "Я ж
холостыми..."

Немка Ута, ночевавшая на горе, потом говорила примерно так:
"Эта ваша ночная драка - ерунда. У нас в Германии когда панки с фашистами дерутся, и до перестрелок доходит. Но то - дерутся.
Нашего панка хлебом не корми - дай с фашистом подраться. А у
вас..."

А у нас все вышло по-другому. Вышло вовсе и не так."

www.group-telegram.com/de/vitteli.com/3529

9.8K viewsedited  Nov 8 at 17:43

По итогам сегодняшнего дня вспомнил старый текст в КК моего великого учителя и друга Сергея Геннадьевича Гурьева. Считайте, что это не про Амстердам.

И да, хотя я был не панком, а хиппи, но цепями меня тоже месили. И не в Гурзуфе, а в Москве. Любера под присмотром ментов.

"Панк изначально - социальный тореадор, дерзновенно машущий
красным гребнем перед быком социума. И менты с качками - те же быки, и когда ты крадешь у полумертвой старухи яблоки на черноморском берегу при всем булавочном параде ты бьешь их этим гребнем по глазам. И, конечно, рискуешь попасться: панк - это риск. Иначе какой смысл: открывайте театры-студии и играйте там в панков. Завел в квартире льва - готовься принимать кровавую
ванну - это уже не "В мире животных".
Небессмысленно вспомнить также "Дорогу" Феллини.

Исстари панки держали мусоров за недоносков, потенциальных убийц. Как бы так все и вышло. Что-ж теперь ныть-то ?

В глубине души-то все понимали, что панк для них - игрушки, но каждому хотелось считать себя крутым. Для этого играли в то, что это не игрушки, а жизнь. Вот на жизнь и нарвались - настоящую неожиданно. На гурзуфской горе рог быка проткнул горе-тореадора - и тот, истекая кровью, запоздало вспомнил, что бык-то не резиновый.

До чего же не хотели эти грузди в кузов лезть. "Я ж
холостыми..."

Немка Ута, ночевавшая на горе, потом говорила примерно так:
"Эта ваша ночная драка - ерунда. У нас в Германии когда панки с фашистами дерутся, и до перестрелок доходит. Но то - дерутся.
Нашего панка хлебом не корми - дай с фашистом подраться. А у
вас..."

А у нас все вышло по-другому. Вышло вовсе и не так."

BY Виттель. Реальность