Telegram Group & Telegram Channel
​​🏴Недавно 21 ноября был День черного знамени!

Знамени, под которым подняли восстание лионские ткачи и которое затем стало одним из символов анархизма.

Как известно, город Лион еще с времен Средневековья славился своей шелкоткацкой промышленностью, которая к началу XIX века сохранила мануфактурный облик и которая находилась в руках богатых негоциантов и хозяев мастерских, использовавших наемный труд. Условия труда ткачей, подмастерьев и особенно учеников были чрезвычайно тяжелыми. Они начинали работу с 5—6 часов утра и заканчивали ее в 8—9 часов вечера. Ученики вообще ничего не получали за труд и работали "за харчи". Заработок взрослых составлял от 1,5 до 2 франков в день, что едва хватало на самое скудное пропитание. Низкие расценки еще более были снижены в 1830 г. негоциантами, которые воспользовались кризисом и безработицей среди ткачей. Даже осенью 1831 г., когда наметился подъем, фабриканты, вопреки обычаю, не повысили расценки и зарплату, ссылаясь на рост налогов, в частности на квартирный налог (на окна и двери), увеличение патентного сбора. 

Пытаясь хоть как-то улучшить свое положение, в 1830 г. ткачи попытались организовать кассу взаимопомощи. Предполагалось, что каждый ее участник будет отчислять определенную сумму от заработка, чтобы в трудные времена использовать собранную сумму для оказания помощи особо нуждающимся. Однако эта попытка не удалась: слишком мизерными были взносы.

В январе 1831 г., доведенные до отчаяния голодом и нищетой, в предместье Бротто собрались около 800 безработных ткачей, которые провели демонстрацию, требуя "работы или хлеба".

В Лионе было разбросано несколько десятков листовок. В одной из них говорилось:

«Пора нам объединиться, чтобы свергнуть иго крупного капитала, который хочет занять место наших бывших господ. Поклянемся же все сбросить это иго. Лучше умереть, чем терпеть тиранию богачей. Победить или умереть - будет нашим девизом».
В феврале 4 тысячи ткачей обратились с петицией в палату депутатов, с жалобой на "бесстыдство" и "позорное поведение купцов". Ответа на нее они не дождались.

К осени 1831 г. ситуация еще больше накалилась. Само восстание началось 21 ноября в связи с отказом мануфактуристов принять новые, более высокие расценки ткацких работ, выработанные смешанной комиссией из самих же предпринимателей и ткачей.

Лозунгом восставших, начерченным на их черном знамени, было "Жить, работая, или умереть, сражаясь!".

23 ноября разбитые в боях правительственные войска были вынуждены оставить город. Утром этого дня в здании ратуши собрались руководители восстания: Лякомб, Гранье, Перенон, Россэ, Дрижар-Дегарнье и другие, которые создали временный главный штаб. Комендантом города штаб назначил извозчика Пуарье, другой инсургент стал начальником арсенала.

Восстание рабочих не осталось незамеченным. В прокламациях, появившихся на улицах Парижа, говорилось:

«Дело славных лионцев есть наше дело... Не будем же ждать, чтобы и нас заставили выйти на улицу с просьбами о хлебе. Свергнем правительство, которое нам обязано своим существованием и которое не поняло, какую миссию мы ему доверили в июльские дни. В этом единственное средство предотвратить угрожающие нам бедствия и доказать наше сочувствие к лионским братьям».
В ответ ко­роль Луи Фи­липп на­пра­вил в Лион 20-тысячные вой­ска под ко­мандованием мар­ша­ла де Суль­та, которые сумели подавить восстание к началу декабря, после чего око­ло 10 тысяч его уча­ст­ни­ков бы­ли изгнаны из города.

Спустя же 52 года после этого восстания черное знамя стали использовать анархисты: Луиза Мишель, знаменитая анархистка и участница Парижской Коммуны, подняла черный флаг 9 марта 1883 года во время демонстрации 500 безработных в Париже, кричавших "Хлеб, работа или свинец!" и громивших булочные в городе перед тем, как их схватила полиция. А 27 ноября 1884 года черный флаг был поднят на демонстрации анархистов в Чикаго, лидеры которых затем стали мучениками Хеймаркета.

С тех пор черное знамя стало символом Анархии и борьбы за освобождение человечества.

#история

@voiceofanarchists



group-telegram.com/voiceofanarchists/1196
Create:
Last Update:

​​🏴Недавно 21 ноября был День черного знамени!

Знамени, под которым подняли восстание лионские ткачи и которое затем стало одним из символов анархизма.

Как известно, город Лион еще с времен Средневековья славился своей шелкоткацкой промышленностью, которая к началу XIX века сохранила мануфактурный облик и которая находилась в руках богатых негоциантов и хозяев мастерских, использовавших наемный труд. Условия труда ткачей, подмастерьев и особенно учеников были чрезвычайно тяжелыми. Они начинали работу с 5—6 часов утра и заканчивали ее в 8—9 часов вечера. Ученики вообще ничего не получали за труд и работали "за харчи". Заработок взрослых составлял от 1,5 до 2 франков в день, что едва хватало на самое скудное пропитание. Низкие расценки еще более были снижены в 1830 г. негоциантами, которые воспользовались кризисом и безработицей среди ткачей. Даже осенью 1831 г., когда наметился подъем, фабриканты, вопреки обычаю, не повысили расценки и зарплату, ссылаясь на рост налогов, в частности на квартирный налог (на окна и двери), увеличение патентного сбора. 

Пытаясь хоть как-то улучшить свое положение, в 1830 г. ткачи попытались организовать кассу взаимопомощи. Предполагалось, что каждый ее участник будет отчислять определенную сумму от заработка, чтобы в трудные времена использовать собранную сумму для оказания помощи особо нуждающимся. Однако эта попытка не удалась: слишком мизерными были взносы.

В январе 1831 г., доведенные до отчаяния голодом и нищетой, в предместье Бротто собрались около 800 безработных ткачей, которые провели демонстрацию, требуя "работы или хлеба".

В Лионе было разбросано несколько десятков листовок. В одной из них говорилось:

«Пора нам объединиться, чтобы свергнуть иго крупного капитала, который хочет занять место наших бывших господ. Поклянемся же все сбросить это иго. Лучше умереть, чем терпеть тиранию богачей. Победить или умереть - будет нашим девизом».
В феврале 4 тысячи ткачей обратились с петицией в палату депутатов, с жалобой на "бесстыдство" и "позорное поведение купцов". Ответа на нее они не дождались.

К осени 1831 г. ситуация еще больше накалилась. Само восстание началось 21 ноября в связи с отказом мануфактуристов принять новые, более высокие расценки ткацких работ, выработанные смешанной комиссией из самих же предпринимателей и ткачей.

Лозунгом восставших, начерченным на их черном знамени, было "Жить, работая, или умереть, сражаясь!".

23 ноября разбитые в боях правительственные войска были вынуждены оставить город. Утром этого дня в здании ратуши собрались руководители восстания: Лякомб, Гранье, Перенон, Россэ, Дрижар-Дегарнье и другие, которые создали временный главный штаб. Комендантом города штаб назначил извозчика Пуарье, другой инсургент стал начальником арсенала.

Восстание рабочих не осталось незамеченным. В прокламациях, появившихся на улицах Парижа, говорилось:

«Дело славных лионцев есть наше дело... Не будем же ждать, чтобы и нас заставили выйти на улицу с просьбами о хлебе. Свергнем правительство, которое нам обязано своим существованием и которое не поняло, какую миссию мы ему доверили в июльские дни. В этом единственное средство предотвратить угрожающие нам бедствия и доказать наше сочувствие к лионским братьям».
В ответ ко­роль Луи Фи­липп на­пра­вил в Лион 20-тысячные вой­ска под ко­мандованием мар­ша­ла де Суль­та, которые сумели подавить восстание к началу декабря, после чего око­ло 10 тысяч его уча­ст­ни­ков бы­ли изгнаны из города.

Спустя же 52 года после этого восстания черное знамя стали использовать анархисты: Луиза Мишель, знаменитая анархистка и участница Парижской Коммуны, подняла черный флаг 9 марта 1883 года во время демонстрации 500 безработных в Париже, кричавших "Хлеб, работа или свинец!" и громивших булочные в городе перед тем, как их схватила полиция. А 27 ноября 1884 года черный флаг был поднят на демонстрации анархистов в Чикаго, лидеры которых затем стали мучениками Хеймаркета.

С тех пор черное знамя стало символом Анархии и борьбы за освобождение человечества.

#история

@voiceofanarchists

BY ❄Голос анархистов | La Voĉo de Anarkiistoj🚩🏴❄




Share with your friend now:
group-telegram.com/voiceofanarchists/1196

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said.
from de


Telegram ❄Голос анархистов | La Voĉo de Anarkiistoj🚩🏴❄
FROM American