🇸🇪 Мальмёское движение (Malmörörelsen) — послевоенный фашистский интернационал

После окончания Второй Мировой войны некоторые правые лидеры устремились на помощь единомышленникам в побежденных странах. Глава Новошведского движения Пер Энгдаль был одним из них: он сыграл ключевую роль в эвакуации датских, норвежских, немецких и балтийских нацистов в Швецию, Испанию и Латинскую Америку. В последующие годы он активно организовывал встречи скандинавских правых, а затем вышел на общеевропейский уровень. Кульминацией его усилий стало основание в 1951 году Мальмёского движения, также известного как Европейское социальное движение (ЕСД). Это было первой попыткой создать международную фашистскую организацию после поражения в войне.

Энгдаль был одним из наиболее влиятельных, радикальных и образованных деятелей правого движения в Швеции в первой половине XX века. В 1927 году он стал членом Шведской фашистской боевой организации (SFKO), а в 1935 году – доктором политических наук. Будучи политологом и интеллектуалом, Энгдаль стремился не только подражать немецким нацистам, а разработать собственную национальную идеологию.

Если другие шведские правые мыслили в категориях широкой этнической или культурной принадлежности — скандинавской, германской, европейской, — то Энгдаль подчеркивал исключительность шведской нации. Его идеология, «новая шведскость» (nysvenskhet), уделяла меньше внимание расовым вопросам и больше сосредотачивалась на объединении шведской нации и борьбе с коммунизмом. В целом его взгляды были ближе к идеям Муссолини, чем Гитлера, что позволяет историкам классифицировать его как фашиста, а не нациста. Тем не менее, до конца войны он оставался сторонником Гитлера и противником «еврейства, большевизма и демократии».

Примечательно, что основатель ИКЕА 🛋️ Ингмар Кампрад был членом Новошведского движения с 1942 по 1945 год и продолжал положительно отзываться об Энгдале до конца жизни.

Парадоксально, но именно сторонник национальной исключительности Энгдаль стал ключевой фигурой интернационального фашизма. На учредительную встречу Мальмёского движения он пригласил около сотни гостей: бывших нацистов и сочувствующих из десятки стран. Не все доехали — шведские власти отказали многим во въезде в страну. Несмотря на сложности послевоенной международной политики, ЕСД быстро разрослось, объединив представителей Швеции, Дании, Норвегии, Финляндии, Западной Германии, Италии, Франции, Нидерландов, Швейцарии, Австрии, Венгрии и Испании.

Целью Движения была национальная и социальная революция в каждой европейской стране. По мнению участников, это позволит Европе стать «третьей силой» мировой геополитики наряду с США и СССР.

С самого начала движение сталкивалось с разногласиями между теми, кто видел себя продолжателем идеологии НСДАП, и теми, кто выступал за более умеренный фашизм. Французская и швейцарская делегации настаивались на продвижении активной расовой и антисемитской политики. Такой подход отвергли большинство участников, включая самого Энгдаля. Эти противоречия привели к расколу: радикальная группа под руководством французского нациста и ветерана дивизии «СС Шарлемань» Рене Бенета вышла из движения и основала собственную организацию, «Новый европейский порядок».

Противоречия также возникли между национальными и интернациональными интересами. Разные делегации исходили из уникального опыта своих стран в войне и послевоенном мире, что мешало созданию единой платформы.

В итоге «белый» интернационал не смог направить в единое русло деятельность самых радикальных националистов Европы. К концу 1950-х годов активность ЕСД начала угасать, однако Энгдаль — активный в международных фашистских кругах с 1920-х годов — продолжал возглавлять движение до своей смерти в 1994 году.

На фотографии: международная встреча шведских и французских фашистов (включая Энгдаля и французский «Новый порядок») в Париже в 1971 году

🇷🇺 Сбежать от Сталина. Американский генетик в Советском Союзе

В 1927 году советские ученые с восторгом читали о генетических экспериментах за океаном. Американскому генетику Герману Мёллеру удалось доказать влияние рентгеновских лучей на возникновение генетических мутаций в насекомых – исследование, за которое два десятилетия спустя, в 1946 году, ученый получит Нобелевскую премию.

Для советских ученых открытие Мёллера показалось убедительным подтверждением ламаркистской теории эволюции. Согласно этой теории, гены могут изменяться под влиянием окружающей среды. Некоторые надеялись, что развитие науки в этом направлении позволит сознательно управлять генетическими процессами в будущем.

Советское научное сообщество внимательно следило за деятельностью Мёллера в последующие годы. Когда между ним и другими американскими генетиками возник конфликт – в том числе из-за левых взглядов Мёллера – советский биолог Николай Вавилов пригласил его продолжить работу в Институте генетики при Академии наук СССР. Исчерпав терпение с коллегами в Америке и вдохновленный идей участия в социалистическом проекте, Мёллер принял приглашение и отправился в Москву.

Сначала Мёллер был очарован советским режимом. Он хвалил принудительную коллективизацию и утверждал, что современная генетика совместима с марксизмом-ленинизмом. Как и многие биологи первой половины XX века, Мёллер верил не только в теоретическое изучение генетики, но и ее практическое применение – в первую очередь к людям. В своей книге «Выход из мрака: Взгляд биолога на будущее» (1935) он писал, что евгеника поможет создать общество, где «большинство населения будет обладать качествами таких [великих] людей, как Ленин, Ньютон, Леонадро, Пастер, Бетховен, Омар Хайям, Пушкин, Сунь Ятсен, Маркс... или даже сочетанием их достоинств».

Мёллер был настолько уверен в поддержке советского правительства, что в 1936 году он отправил Сталину копию своей книги. В сопровождающем письме он объяснил, что евгеника способна гарантировать победу социализма, и попросил Генсека рассмотреть применение его теории на практике. Видимо, Меллёр не учел, что на фоне нарастающей антифашистской кампании такие взгляды больше не приветствовались в СССР.

В 1937 году коллеги Мёллера узнали о намерении советских властей его арестовать. Они решили его эвакуировать из страны любой ценой. Способов уехать из СССР в 1937 году было мало, и многие их них вызвали опасно много подозрения. В конце концов советские генетики нашли выход: они записали Мёллера добровольцев на Испанскую Гражданскую войну.

В тот же день, когда Мёллер покинул Советский Союз, его бывший студент из Техаса Израиль Агол был расстрелян. Вскоре после этого были арестованы и расстреляны переводчик книги Мёллера, а также директор Медико-генетического института Соломон Левит. Покровитель Мёллера Николай Вавилов был приговорен к смерти в 1941 году и умер в тюрьме в 1943 году. Если бы Мёллер остался в Советской Союзе, вероятно, и его бы постигла та же судьба.