Этот фильм не про физику. Ей уделяется мало экранного времени. Главный герой больше говорит с людьми, чем разрабатывает атомную бомбу. Для меня это история о переговорах, чувствах и прояснении ценностей. К этому выводу я пришел благодаря одной сцене.
Генерал рассказывает Оппенгеймеру, что нацисты начали работать над атомной бомбой полтора года назад. Но Оппенгеймер, еврей по происхождению, предполагает, что Гитлер не поддерживает этот проект. Он ненавидит евреев, а значит, отказывается финансировать ученых, среди которых они есть.
В этой сцене я нахожу свой смысл фильма — он о человеческих чувствах.
Чувства — это наша субъективная оценка. Мы постоянно оцениваем себя, других и мир, исходя из ценностей, в которые верим. Через эти оценки мы пытаемся понять: что здесь добро, а что зло?
Но только Бог точно знает, что такое добро и зло. Об этом предупреждает Ветхий Завет, где грехопадение Адама и Евы связано с желанием познать добро и зло. Съев плод с Древа познания, человек попытался присвоить божественное знание и был изгнан из Эдема.
Человек ограничен в своём понимании. Поэтому мы сверяем свои чувства с другими, спорим, договариваемся и конфликтуем. Способность говорить друг с другом о чувствах, а не убивать из-за разногласий, позволяет цивилизации выжить.
Гитлер, ненавидя евреев, отказался от диалога и выбрал насилие. Это привело к Холокосту и его поражению. Ирония в том, что ученые-евреи могли бы дать ему оружие, которое изменило бы ход войны.
Фильм противопоставляет США нацистской Германии. В то время как Гитлер уничтожает инаковость, США договариваются. Ради победы в войне они временно закрывают глаза на коммунистические убеждения ученых, включая самого Оппенгеймера. Они понимают, что их негативные чувства к коммунистам не являются истиной в последней инстанции.
Когда приходит время испытания бомбы, Оппенгеймер не подписывает петицию учёных против использования оружия. Он сбит с толку, не понимая, где проходит грань между добром и злом.
После бомбардировок Японии он переживает массовый психоз вместе с коллегами. Коллективная тень в виде чувства всемогущества прорывается в их сознание. Моментально они уподобляются нацистам, с которыми боролись, и испытывают пьяный угар.
Прометей, божественный огонь и инфляция🔥
В начале фильма звучит цитата из мифа о Прометее, который украл огонь у богов и передал его людям. В фильме атомная энергия сравнивается с этим огнём. Человек открывает нечто божественное, но вместо созидания сталкивается с инфляцией.
Инфляция — это состояние, когда наше Я чувствует себя всемогущим, словно оно Бог. Это переживание захватывает как слабое сознание, так и тех, кто по мере роста выходит за пределы зоны комфорта. В инфляции все становится плоским и упрощенным, чувства становятся грубыми и опасными.
Гитлер, считающий евреев воплощением зла, впадает в инфляцию и считает свои чувства единственной истиной. Бомбардировки Хиросимы и Нагасаки — тоже пример инфляции, когда США решает, против кого можно применить чудовищную силу.
Но инфляция неизбежно заканчивается падением. Оппенгеймер большую часть фильма ведёт переговоры, чтобы создать оружие и спасти свою страну. Но именно это оружие приводит США к инфляции, где переговоры заменяются насилием.
Оппенгеймер осознаёт, что люди не должны брать на себя роль Бога. Он начинает кампанию против дальнейших разработок оружия и выступает за переговоры с СССР. Его не слушают. Лишь появление ядерного оружия у СССР сбрасывает США с пьедестала инфляции и возвращает возможность диалога.
Спасти нас от уничтожения друг друга может памятование, что все мы ограниченные люди, а не боги. Именно это банальное понимание когда-то спасло моих предков во время Второй мировой войны.
Нацисты поселились в доме моей прабабушки, когда оккупировали ее село. А когда уходили, то предупредили, что войска СС будут забирать людей в лагеря смерти. Прабабушка спряталась с детьми и выжила. Я смог появиться на свет, потому что даже во тьме кто-то вспомнил, что все мы люди.
Этот фильм не про физику. Ей уделяется мало экранного времени. Главный герой больше говорит с людьми, чем разрабатывает атомную бомбу. Для меня это история о переговорах, чувствах и прояснении ценностей. К этому выводу я пришел благодаря одной сцене.
Генерал рассказывает Оппенгеймеру, что нацисты начали работать над атомной бомбой полтора года назад. Но Оппенгеймер, еврей по происхождению, предполагает, что Гитлер не поддерживает этот проект. Он ненавидит евреев, а значит, отказывается финансировать ученых, среди которых они есть.
В этой сцене я нахожу свой смысл фильма — он о человеческих чувствах.
Чувства — это наша субъективная оценка. Мы постоянно оцениваем себя, других и мир, исходя из ценностей, в которые верим. Через эти оценки мы пытаемся понять: что здесь добро, а что зло?
Но только Бог точно знает, что такое добро и зло. Об этом предупреждает Ветхий Завет, где грехопадение Адама и Евы связано с желанием познать добро и зло. Съев плод с Древа познания, человек попытался присвоить божественное знание и был изгнан из Эдема.
Человек ограничен в своём понимании. Поэтому мы сверяем свои чувства с другими, спорим, договариваемся и конфликтуем. Способность говорить друг с другом о чувствах, а не убивать из-за разногласий, позволяет цивилизации выжить.
Гитлер, ненавидя евреев, отказался от диалога и выбрал насилие. Это привело к Холокосту и его поражению. Ирония в том, что ученые-евреи могли бы дать ему оружие, которое изменило бы ход войны.
Фильм противопоставляет США нацистской Германии. В то время как Гитлер уничтожает инаковость, США договариваются. Ради победы в войне они временно закрывают глаза на коммунистические убеждения ученых, включая самого Оппенгеймера. Они понимают, что их негативные чувства к коммунистам не являются истиной в последней инстанции.
Когда приходит время испытания бомбы, Оппенгеймер не подписывает петицию учёных против использования оружия. Он сбит с толку, не понимая, где проходит грань между добром и злом.
После бомбардировок Японии он переживает массовый психоз вместе с коллегами. Коллективная тень в виде чувства всемогущества прорывается в их сознание. Моментально они уподобляются нацистам, с которыми боролись, и испытывают пьяный угар.
Прометей, божественный огонь и инфляция🔥
В начале фильма звучит цитата из мифа о Прометее, который украл огонь у богов и передал его людям. В фильме атомная энергия сравнивается с этим огнём. Человек открывает нечто божественное, но вместо созидания сталкивается с инфляцией.
Инфляция — это состояние, когда наше Я чувствует себя всемогущим, словно оно Бог. Это переживание захватывает как слабое сознание, так и тех, кто по мере роста выходит за пределы зоны комфорта. В инфляции все становится плоским и упрощенным, чувства становятся грубыми и опасными.
Гитлер, считающий евреев воплощением зла, впадает в инфляцию и считает свои чувства единственной истиной. Бомбардировки Хиросимы и Нагасаки — тоже пример инфляции, когда США решает, против кого можно применить чудовищную силу.
Но инфляция неизбежно заканчивается падением. Оппенгеймер большую часть фильма ведёт переговоры, чтобы создать оружие и спасти свою страну. Но именно это оружие приводит США к инфляции, где переговоры заменяются насилием.
Оппенгеймер осознаёт, что люди не должны брать на себя роль Бога. Он начинает кампанию против дальнейших разработок оружия и выступает за переговоры с СССР. Его не слушают. Лишь появление ядерного оружия у СССР сбрасывает США с пьедестала инфляции и возвращает возможность диалога.
Спасти нас от уничтожения друг друга может памятование, что все мы ограниченные люди, а не боги. Именно это банальное понимание когда-то спасло моих предков во время Второй мировой войны.
Нацисты поселились в доме моей прабабушки, когда оккупировали ее село. А когда уходили, то предупредили, что войска СС будут забирать людей в лагеря смерти. Прабабушка спряталась с детьми и выжила. Я смог появиться на свет, потому что даже во тьме кто-то вспомнил, что все мы люди.
Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Elsewhere, version 8.6 of Telegram integrates the in-app camera option into the gallery, while a new navigation bar gives quick access to photos, files, location sharing, and more. Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.”
from de
