Telegram Group Search
Случай в трамвае

Сегодня мне впервые пришлось разбудить Полину рано утром. В 8 нам нужно было быть на приеме врача. Думаю, что для других пассажиров встретить двухлетку в трамвае в 6:40 было необычно. Приём прошел успешно, возвращались мы тоже на трамвае: классическом красном старого образца.

Как только мы в него зашли, ощутили специфический запах. Мне показалось, что пахнет жженой резиной. Я не придала этому значения, потому что другие пассажиры вели себя очень спокойно. Во время прездки я вообще перестала чувствовать запах. И вот за одну остановку до нашей в трамвае резко стало дымно, и из хвоста трамвая раздался звонкий женский голос: «Передайте водителю, что трамвай горит!». Я запаниковала, но удержала себя в руках, и мы все же доехали до своей остановки.

В этой истории примечательно даже не столько, что трамваи горят на работе. Меня поразил ответ водителя. Милая дама спокойным тоном объявила: «Все в порядке. Это колодки. Едем дальше».

Уровень стрессоустойчивости, к которому я стремлюсь
Собираю документы в поликлинику.

– Ох, что-то папка не помещается в рюкзак.

Полина:

– Мама, не перезивай. Я скойо купью тебе новый йюзяк. Койда выясту.

Ребёнок, когда ты успела так повзрослеть? Буквально год назад ты очень несмело шагала по сугробам. А сейчас проявляешь такой уровень эмпатии.


Фото: министерство здравоохранения Тульской области
Рюкзаки

Сборы в поликлинику показали, что пора покупать новый рюкзак. Более вместительный. Впереди лето, а значит частые прогулки-минипоходы с перекусами и сменной одеждой.

Собрала несколько вариантов:

1234567


Принимаю советы по выбору удобного рюкзака. Делитесь, какие у вас?
Нашла замечательную площадку для общения тульских мам.

Здесь много интересного: от подборки детских мультфильмов до советов по адаптации ребёнка к детскому саду


А до 7 февраля проходит розыгрыш билетов на фикси-шоу «Спасатели времени»
Полина любит угощать своей едой тех, кто рядом. Но еще сильнее Полина любит бананы.

На днях Полина ест банан. Угостила всех по кругу: меня, бабушку, дедушку. Поела сама. Остаётся маленький банановый хвостик. Но она же щедрая, поэтому снова подходит к дедушке и предлагает попробовать:

— Дедуська, попьйобуй. Понаёську.

Понарошку! По-моему, отличное решение!
Полина и благодарность

Третий день после удаления зуба мудрости. Я пытаюсь не замечать болезненные ощущения. Получается с трудом.

Вечером Полина берёт калькулятор, прикладывает его к уху и начинает «звонить».

— Полина, кому ты звонишь?

— Доктойу. Сказать «спасибо».

— За что?

— За то, что маму вылечил.

💔
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Полина уже деловой самостоятельный человек. Сегодня взяла шефство над пылесосом: организовала ему обед и развлекательную программу от «Семи гномов».

Самым частым её словом стало «почитай». В контексте это звучит так: «Мам, ну потитай!»

Книжные предпочтения в 2,4: по-прежнему, Чуковский («Бармалей»), из народного — «Гуси-лебеди» и история про котенка Шмяка и цыплят.

В перерывах между чтением Полина уже вполне может занимать себя сама.

Я же тем временем вернулась к своей давней затее – исследовать историю семьи. Импульсом стала просьба подруги направить её поиски. Соня, спасибо🤍

Что удалось:

• Составлена гипотетическая ветка до 1840 года. В январе я даже не знала отчеств прабабушки и прадедушки.

• Проверяю гипотезы о военном пути прадедушки. Прадедушка пропал без вести, и  в нашей семье нет вообще никакой информации.

• Подтверждено участие родного брата прабабушки в Первой мировой войне.

В голове куча информации, и я потихоньку начинаю её структурировать.

Как хорошо вы знаете историю своей семьи?
Про метрические книги

— Как мне удалось построить родословное древо до середины 19 века?

— Благодаря хорошей сохранности источников по Рязанской губернии.


До революции не было загсов. Чтобы зарегистрировать рождение ребёнка, брак или смерть, люди шли в церковь. Здесь вели метрические книги.

Метрические книги — реестры, в которых в России до 1917 года регистрировались акты гражданского состояния.

Метрические книги велись уполномоченными духовными лицами в двух экземплярах: один оставался на хранении в церкви, второй отсылался в архив консистории.

Записи в книги вносили по годам, внутри года было три раздела:
1. о рождении
2. о браке
3. о смерти

К сожалению, метрические книги сохранились не во всех регионах, не по всем церквям и не за все годы. Проверить сохранность можно на сайте.

Метрические книги хранятся в государственных архивах. Во многих архивах можно удаленно посмотреть сканы за символическую плату.



Фото: сервис Яндекса «Поиск по архивам»
Где посмотреть информацию из метрических книг

Итак, если вы встали на путь расследования своей родословной и точно знаете, что ваш предок родился/сочетался браком/умер до революции, то вам нужно смотреть метрические книги.

Сейчас у каждого есть отличная возможность изучить их удалённо. По многим регионам есть информация на следующих ресурсах:

📖 Сервис Яндекса «Поиск по архивам»

📖 Вкладка «Оцифрованные архивы» на Genotek

📖 Или можно проверить информационные системы в конкретном региональном государственном  архиве.
Госкаталог

При исследовании своей генеалогии я использую любые возможности удалённого доступа. Не только к архивам, но и к музеям.

Для более полного погружения в предмет исследования рекомендую посмотреть Госкаталог.

Например, по поиску по ключевым словам «Тула самовар» кроме объёмной выборки тульских самоваров можно увидеть рекламный
листок самоварной фабрики Торгового Дома H.И.Баташева в Туле
(на фото). Что удивительно, хранится этот экспонат далеко от Тулы — в Свердловской области.


Или вот по детской теме.
Наглядное пособие в формате почтовой карточки, как правильно одевать ребёнка. 1934 год.

А почтовая карточка про игрушки 1920-х годов вообще очень актуальна.
Дайте ребенку игрушки ! Игрушки развивают ребенка и дают матери возможность спокойно работать

Другие интересные находки оставлю в комментариях.
Что такое приход?

В дореволюционной России человек был прихожанином в определённом храме. Такие храмы назывались приходскими. Приходской храм с причтом — приход.

По указу Петра I 1722 года за один приход принимали единицу в 100-150 дворов при одной церкви. Существовали двухприходские (на 200-250 дворов) и трехприходские (250-300 дворов) церкви.

В 1824 году на одного православного священника приходилось 1008 человек, в 1860 – 1371 человек.

В городах было несколько приходов: в уездных их было, как правило, 4; губернских – 40-60.

В уезде центром прихода являлось село. В состав прихода входили от 2 до 15 мелких населенных пунктов.

Храм мог быть бесприходным (не имеющим прихожан), например, соборная или кладбищенская церковь, или приписным (находился в управлении приходской церкви).

С середине XIX века приходы находились в непосредственном подчинении консистории — органа управления епархией.

Источник: по материалам Государственного архива Тульской области
Про имена в Древней Руси

Про имена в Древнем Новгороде писала здесь и здесь.

Дохристианский сегмент славянских имён сохранялся на Руси до середины XVII века.

На протяжении столетий после принятия христианства на Руси существовала система двойного именования, когда помимо крестильного имени многие носили «обычное», мирское имя, которое, как правило, имело языческие корни.

Многие современные фамилии происходят от подобных мирских имён. Так, имена Волк, Заяц, Щука, Рыба, Ворона или Берёза стали основой соответствующих фамилий.

Случалось, что родители называли своих детей без особых мудрствований. Были семьи, где сыновей звали Первой, Второй, Третьяк, Четвертак, Пятак, Шестак и т.д.



Источник: История.РФ (История русских имен)

Фото: Словарь древнерусских личных собственных имен Н.М. Тупикова, 1903 год
2025/03/13 12:17:37
Back to Top
HTML Embed Code: