Дискурс ✔

Постиндустриальное общество и его мёртвые: есть ли будущее у киборгов в гендерно-ориентированных движениях?

«Вы когда-нибудь мечтали стать лучшей версией себя?» — на этот вопрос из рекламы инновационного омолаживающего продукта в фильме ужасов «Субстанция» героиня, а вслед за ней и многие зрители, отвечают однозначным «да». Подобно стареющей Элизабет Спаркл, идеологизированные движения стремятся преодолеть свою неполноценность с помощью технологий, создав более совершенный и востребованный симулякр.

В небольшом философско-культурологическом исследовании Алёна Потапова задается вопросом, как технологические инструменты повлияли на женские и мужские движения, почему новые сетевые инструменты не только открывают возможности для освободительных идей, но и дают свободу для ненависти и насилия, при чем тут теория «мертвого интернета» и в чем был (не) прав философ-террорист Теодор Качинский:

discours.io/articles/theory/ai-gender-movements (зеркало)

Discours

Постиндустриальное общество и его мёртвые: есть ли будущее у киборгов в гендерно-ориентированных движениях?

В небольшом философско-культурологическом исследовании Алёна Потапова задается вопросами, как технологические инструменты повлияли на женские и мужские движения, почему отказ от себя в пользу более совершенно симулякра-киборга может быть опасен для феминисток…

www.group-telegram.com/us/discoursio.com/7994

2.9K viewsedited  Feb 21 at 17:04

Постиндустриальное общество и его мёртвые: есть ли будущее у киборгов в гендерно-ориентированных движениях?

«Вы когда-нибудь мечтали стать лучшей версией себя?» — на этот вопрос из рекламы инновационного омолаживающего продукта в фильме ужасов «Субстанция» героиня, а вслед за ней и многие зрители, отвечают однозначным «да». Подобно стареющей Элизабет Спаркл, идеологизированные движения стремятся преодолеть свою неполноценность с помощью технологий, создав более совершенный и востребованный симулякр.

В небольшом философско-культурологическом исследовании Алёна Потапова задается вопросом, как технологические инструменты повлияли на женские и мужские движения, почему новые сетевые инструменты не только открывают возможности для освободительных идей, но и дают свободу для ненависти и насилия, при чем тут теория «мертвого интернета» и в чем был (не) прав философ-террорист Теодор Качинский:

discours.io/articles/theory/ai-gender-movements (зеркало)

BY Дискурс