4 статуи из Симраунгарха, путешествия арт-трендов, немного непальской истории и даже что-то про паубху
Часть 1
Фотографируя изображения Дурги, Вишну, Брахмы и нага в Национальном музее Непала, я и представить не могла, сколько всего о них и из-за них я прочту спустя полгода. Сопроводительный текст незапланированно разросся на два поста 😂.
То, что вы видите на снимках, было создано в 12 – 13 веке в тераях — области заболоченных и покрытых лесами равнин у Предгималаев. 🦏🌾 Основная их часть составляет сегодня юг Непала, но в 12 – 13 веках он занимал более скромную территорию и тераи принадлежали соседнему государству Митхила. Симраунгарх, город-крепость, был тогда его столицей.
Просуществовала она около трёх столетий. ⚔ В 1324 году войска султана Дели, Гиясуддина Туглака, тщательно разрушили город, и он не был заселён повторно. (Царская семья бежала от нападения в #Непал, потомки правителя Митхилы поучаствуют в создании тамошней правящей династии и не забудут культуру исторической родины.) Руины же стали источником обработанного камня и религиозной скульптуры для жителей окрестных деревень, но большую часть богатств прибрали джунгли. 🪨🌳 Археологи, а вслед за ними искусствоведы плотно занялись Симраунгархом уже в середине 20 века.
Главный стиль его статуй, в том числе наших четырех, опознали как «Пала-Сена, поздняя фаза» по вытянутым телам, обилию украшений, сложному растительному орнаменту и множеству второстепенных персонажей на фоне. Завитушки гипнотизируют, хотя арт-критики, как правило, не слишком жалуют этот акцент на декоре в ущерб проработке поз и предпочитают более ранние образцы стиля, у которых деталей поменьше, а с пластикой фигур часто лучше, что приближает их к предшественникам – произведениям эпохи Гуптов, золотому стандарту индийской скульптуры. Однако, именно стиль Пала-Сена (8 – 13 век) оказал существенное влияние на искусство многих регионов Азии, от Тибета до Явы. Причем в консервативном Непале задержался вплоть до современности.
#скульптура
Продолжение ⬇️
Часть 1
Фотографируя изображения Дурги, Вишну, Брахмы и нага в Национальном музее Непала, я и представить не могла, сколько всего о них и из-за них я прочту спустя полгода. Сопроводительный текст незапланированно разросся на два поста 😂.
То, что вы видите на снимках, было создано в 12 – 13 веке в тераях — области заболоченных и покрытых лесами равнин у Предгималаев. 🦏🌾 Основная их часть составляет сегодня юг Непала, но в 12 – 13 веках он занимал более скромную территорию и тераи принадлежали соседнему государству Митхила. Симраунгарх, город-крепость, был тогда его столицей.
Просуществовала она около трёх столетий. ⚔ В 1324 году войска султана Дели, Гиясуддина Туглака, тщательно разрушили город, и он не был заселён повторно. (Царская семья бежала от нападения в #Непал, потомки правителя Митхилы поучаствуют в создании тамошней правящей династии и не забудут культуру исторической родины.) Руины же стали источником обработанного камня и религиозной скульптуры для жителей окрестных деревень, но большую часть богатств прибрали джунгли. 🪨🌳 Археологи, а вслед за ними искусствоведы плотно занялись Симраунгархом уже в середине 20 века.
Главный стиль его статуй, в том числе наших четырех, опознали как «Пала-Сена, поздняя фаза» по вытянутым телам, обилию украшений, сложному растительному орнаменту и множеству второстепенных персонажей на фоне. Завитушки гипнотизируют, хотя арт-критики, как правило, не слишком жалуют этот акцент на декоре в ущерб проработке поз и предпочитают более ранние образцы стиля, у которых деталей поменьше, а с пластикой фигур часто лучше, что приближает их к предшественникам – произведениям эпохи Гуптов, золотому стандарту индийской скульптуры. Однако, именно стиль Пала-Сена (8 – 13 век) оказал существенное влияние на искусство многих регионов Азии, от Тибета до Явы. Причем в консервативном Непале задержался вплоть до современности.
#скульптура
Продолжение ⬇️
group-telegram.com/divine_thr0ugh_art/401
Create:
Last Update:
Last Update:
4 статуи из Симраунгарха, путешествия арт-трендов, немного непальской истории и даже что-то про паубху
Часть 1
Фотографируя изображения Дурги, Вишну, Брахмы и нага в Национальном музее Непала, я и представить не могла, сколько всего о них и из-за них я прочту спустя полгода. Сопроводительный текст незапланированно разросся на два поста 😂.
То, что вы видите на снимках, было создано в 12 – 13 веке в тераях — области заболоченных и покрытых лесами равнин у Предгималаев. 🦏🌾 Основная их часть составляет сегодня юг Непала, но в 12 – 13 веках он занимал более скромную территорию и тераи принадлежали соседнему государству Митхила. Симраунгарх, город-крепость, был тогда его столицей.
Просуществовала она около трёх столетий. ⚔ В 1324 году войска султана Дели, Гиясуддина Туглака, тщательно разрушили город, и он не был заселён повторно. (Царская семья бежала от нападения в #Непал, потомки правителя Митхилы поучаствуют в создании тамошней правящей династии и не забудут культуру исторической родины.) Руины же стали источником обработанного камня и религиозной скульптуры для жителей окрестных деревень, но большую часть богатств прибрали джунгли. 🪨🌳 Археологи, а вслед за ними искусствоведы плотно занялись Симраунгархом уже в середине 20 века.
Главный стиль его статуй, в том числе наших четырех, опознали как «Пала-Сена, поздняя фаза» по вытянутым телам, обилию украшений, сложному растительному орнаменту и множеству второстепенных персонажей на фоне. Завитушки гипнотизируют, хотя арт-критики, как правило, не слишком жалуют этот акцент на декоре в ущерб проработке поз и предпочитают более ранние образцы стиля, у которых деталей поменьше, а с пластикой фигур часто лучше, что приближает их к предшественникам – произведениям эпохи Гуптов, золотому стандарту индийской скульптуры. Однако, именно стиль Пала-Сена (8 – 13 век) оказал существенное влияние на искусство многих регионов Азии, от Тибета до Явы. Причем в консервативном Непале задержался вплоть до современности.
#скульптура
Продолжение ⬇️
Часть 1
Фотографируя изображения Дурги, Вишну, Брахмы и нага в Национальном музее Непала, я и представить не могла, сколько всего о них и из-за них я прочту спустя полгода. Сопроводительный текст незапланированно разросся на два поста 😂.
То, что вы видите на снимках, было создано в 12 – 13 веке в тераях — области заболоченных и покрытых лесами равнин у Предгималаев. 🦏🌾 Основная их часть составляет сегодня юг Непала, но в 12 – 13 веках он занимал более скромную территорию и тераи принадлежали соседнему государству Митхила. Симраунгарх, город-крепость, был тогда его столицей.
Просуществовала она около трёх столетий. ⚔ В 1324 году войска султана Дели, Гиясуддина Туглака, тщательно разрушили город, и он не был заселён повторно. (Царская семья бежала от нападения в #Непал, потомки правителя Митхилы поучаствуют в создании тамошней правящей династии и не забудут культуру исторической родины.) Руины же стали источником обработанного камня и религиозной скульптуры для жителей окрестных деревень, но большую часть богатств прибрали джунгли. 🪨🌳 Археологи, а вслед за ними искусствоведы плотно занялись Симраунгархом уже в середине 20 века.
Главный стиль его статуй, в том числе наших четырех, опознали как «Пала-Сена, поздняя фаза» по вытянутым телам, обилию украшений, сложному растительному орнаменту и множеству второстепенных персонажей на фоне. Завитушки гипнотизируют, хотя арт-критики, как правило, не слишком жалуют этот акцент на декоре в ущерб проработке поз и предпочитают более ранние образцы стиля, у которых деталей поменьше, а с пластикой фигур часто лучше, что приближает их к предшественникам – произведениям эпохи Гуптов, золотому стандарту индийской скульптуры. Однако, именно стиль Пала-Сена (8 – 13 век) оказал существенное влияние на искусство многих регионов Азии, от Тибета до Явы. Причем в консервативном Непале задержался вплоть до современности.
#скульптура
Продолжение ⬇️
BY Отражая священное
Share with your friend now:
group-telegram.com/divine_thr0ugh_art/401