Notice: file_put_contents(): Write of 517 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 12288 of 12805 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Другой Воронеж | Telegram Webview: drugoros_vrn/552 -
Приветствую камрады! Сегодня я поведаю вам о весьма интересной секте, она же церковь, и по совместительству группа художников и акционистов, сатанистов и анархистов, родившаяся в Воронеже – «Краденый хлебъ».
Эта «секта» удивляла горожан странными безумными акциями, смысл которых был понятен только адептам «Хлеба».
Для них были типичны спонтанные выставки-флешмобы на помойках, где они оставляли картины и разбегались, потому что искусство для всех бесплатно и должно принадлежать народу. Как-то раз художники пришли в Музей им. Крамского с муляжами автоматов, выставили бабушек-смотрительниц за дверь, сняли картины и повесили вместо них свои.
Вот еще одна интересная акция. «Мы самовольно захватили заброшенное здание в центре города, — рассказывает «отец» организации, ее глава и духовный лидер Андреас Часовски. — Охрана подвинулась, потому что мы пришли с муляжами калашей. Поставили дым-машину, стробоскоп, оплатили работу проституток, чтоб они плясали. Над сценой подвесили замороженную свиную голову, она медленно таяла, в конце вечеринки ее изнасиловали в пятачок.»
Самым нашумевшим и последним для группы стал перформанс с развеской 15-метрового баннера с цитатой из Ницше «Спите спокойно. Бог умер» в Страстную пятницу 2010-го. После этого анархистам настучал по лбу большой дубинкой центр «Э», объявив их сатанинской сектой. После такого удара секте пришлось эмигрировать в Киев, где она растворилась и так и не смогла оправиться от удара. Пастор, как сам признался, даже злоупотреблял воровством из-за нехватки средств.
В интервью 2017 года Андреас Часовски говорил: «Меня интересует процесс трансгрессии, — поясняет пастор. — Я хочу нащупать границу того, что еще можно преступить. Меня интересуют безумие и хаос. В сути мы делаем то же, что и другие в постмодерн: берем старые проверенные символы (кресты, свастику и т.д.), доводим до абсурда и проверяем их прочность. Поэтому мы даже сейчас ничего не делаем, никаких акций, никаких выставок, потому что, как только ты что-то делаешь, на тебя сразу навешивают ценник “это стоит столько-то” на любом рынке: на рынке современного искусства. Поэтому за последние лет пять я понял, что стоит теоретически осмысливать все, что происходит, но практически нужно перестать существовать в самом радикальном смысле».
«Краденый Хлебъ» доводил все до гротеска. Они стремились к излишней чернушности и эпатажу, стараясь скорее отталкивать людей, чем привлекать. И терпеть не могли любые элементы капитализма, поэтому никогда не продавали свое искусство.
P.S.
Иногда кажется, что всё интересное осталось там, где нас нет. По улицам Дублина ещё ходят бывшие члены ИРА, по Лондону — призрак Джека Потрошителя. В американских прериях скачут бизоны, в Сибири шаманы скачут вокруг костров, и только у нас, скучная городская жизнь.
Но это не так. Привычная реальность покрывает город тонким слоем, сколупни её, и увидишь то, чего не мог и представить.
Да, у Воронежа тоже есть свои мифы и свои призраки. И «Краденый хлебъ» — только часть этого мира…
Приветствую камрады! Сегодня я поведаю вам о весьма интересной секте, она же церковь, и по совместительству группа художников и акционистов, сатанистов и анархистов, родившаяся в Воронеже – «Краденый хлебъ».
Эта «секта» удивляла горожан странными безумными акциями, смысл которых был понятен только адептам «Хлеба».
Для них были типичны спонтанные выставки-флешмобы на помойках, где они оставляли картины и разбегались, потому что искусство для всех бесплатно и должно принадлежать народу. Как-то раз художники пришли в Музей им. Крамского с муляжами автоматов, выставили бабушек-смотрительниц за дверь, сняли картины и повесили вместо них свои.
Вот еще одна интересная акция. «Мы самовольно захватили заброшенное здание в центре города, — рассказывает «отец» организации, ее глава и духовный лидер Андреас Часовски. — Охрана подвинулась, потому что мы пришли с муляжами калашей. Поставили дым-машину, стробоскоп, оплатили работу проституток, чтоб они плясали. Над сценой подвесили замороженную свиную голову, она медленно таяла, в конце вечеринки ее изнасиловали в пятачок.»
Самым нашумевшим и последним для группы стал перформанс с развеской 15-метрового баннера с цитатой из Ницше «Спите спокойно. Бог умер» в Страстную пятницу 2010-го. После этого анархистам настучал по лбу большой дубинкой центр «Э», объявив их сатанинской сектой. После такого удара секте пришлось эмигрировать в Киев, где она растворилась и так и не смогла оправиться от удара. Пастор, как сам признался, даже злоупотреблял воровством из-за нехватки средств.
В интервью 2017 года Андреас Часовски говорил: «Меня интересует процесс трансгрессии, — поясняет пастор. — Я хочу нащупать границу того, что еще можно преступить. Меня интересуют безумие и хаос. В сути мы делаем то же, что и другие в постмодерн: берем старые проверенные символы (кресты, свастику и т.д.), доводим до абсурда и проверяем их прочность. Поэтому мы даже сейчас ничего не делаем, никаких акций, никаких выставок, потому что, как только ты что-то делаешь, на тебя сразу навешивают ценник “это стоит столько-то” на любом рынке: на рынке современного искусства. Поэтому за последние лет пять я понял, что стоит теоретически осмысливать все, что происходит, но практически нужно перестать существовать в самом радикальном смысле».
«Краденый Хлебъ» доводил все до гротеска. Они стремились к излишней чернушности и эпатажу, стараясь скорее отталкивать людей, чем привлекать. И терпеть не могли любые элементы капитализма, поэтому никогда не продавали свое искусство.
P.S.
Иногда кажется, что всё интересное осталось там, где нас нет. По улицам Дублина ещё ходят бывшие члены ИРА, по Лондону — призрак Джека Потрошителя. В американских прериях скачут бизоны, в Сибири шаманы скачут вокруг костров, и только у нас, скучная городская жизнь.
Но это не так. Привычная реальность покрывает город тонким слоем, сколупни её, и увидишь то, чего не мог и представить.
Да, у Воронежа тоже есть свои мифы и свои призраки. И «Краденый хлебъ» — только часть этого мира…
Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform.
from us
