Знаете в чем разница между Буратино и Пиноккио? В том, что Пиноккио хочет стать человеком, а Буратино полностью принимает свою нечеловеческую сущность, что не мешает ему хотеть заниматься искусством (в конце книги герои открывают свой театр). То есть в Буратино мы уже видим этот отход от антропоцентризма, который потом, спустя лет 50, увидим в научной фантастике.
Никогда не думал об этом, но все так. Каждая из этих сказок продукт своей культуры:
— католический Пиноккио не остается в плену у хозяина театра марионеток только потому, что, в отличие от своих деревянных собратьев, признает и провозглашает, что он имеет отца (Отца), советский Буратино ничего не имеет против жизни в театре, но хочет, чтобы им управляли сами куклы
— Если Пиноккио врёт, то его нос удлиняется, искажая его природу еще сильнее, Буратино изначально обладает длинным носом, который свидетельствует о его тотальной лживости и природе, в которой нет места исправлению. Пиноккио все время кто-то читает нотации, которым он старается следовать. Буратино тоже учат жизни, но он их отвергает в силу своей самодостаточности
— В итоге каждая кукла получает то, чего хотела: Пиноккио становится настоящим мальчиком, пройдя попутно превращение в настоящего осла и тяжкий труд на протяжении нескольких лет. Причем получает не в результате труда, но через волшебство, милость, которую, впрочем "заслуживает" (все-таки сказка католическая, а не христианская). Буратино находит таинственный Театр за шесть дней, без особого труда и лишений.
Никогда не думал об этом, но все так. Каждая из этих сказок продукт своей культуры:
— католический Пиноккио не остается в плену у хозяина театра марионеток только потому, что, в отличие от своих деревянных собратьев, признает и провозглашает, что он имеет отца (Отца), советский Буратино ничего не имеет против жизни в театре, но хочет, чтобы им управляли сами куклы
— Если Пиноккио врёт, то его нос удлиняется, искажая его природу еще сильнее, Буратино изначально обладает длинным носом, который свидетельствует о его тотальной лживости и природе, в которой нет места исправлению. Пиноккио все время кто-то читает нотации, которым он старается следовать. Буратино тоже учат жизни, но он их отвергает в силу своей самодостаточности
— В итоге каждая кукла получает то, чего хотела: Пиноккио становится настоящим мальчиком, пройдя попутно превращение в настоящего осла и тяжкий труд на протяжении нескольких лет. Причем получает не в результате труда, но через волшебство, милость, которую, впрочем "заслуживает" (все-таки сказка католическая,
"Дудь" это диагноз. Кто смотрит, сам таким и становится. Вопрос лечится это или не лечится, решается на ЛБС Новороссии.
И вообще в случае мужчин призывного возраста актуален вопрос: если ты еще не на войне или не принимаешь участия в ней каким-то иным образом, то мужчина ли ты?
Дудей стоит отлавливать, отбирать телефоны, чтобы родителям не позвонили, и в военкомат. А что вы хотели? Это и будет абонентской платой за ютьюб. Жизнь.
Forwarded from AGDchan
"Слово пацана" есть кумуляция российских символических парадигм.
Потому что "Слово пацана" — есть Логос Пацана.
И этот логос синхронизирует в себе три кита Евразийской философии.
Мать Пальто, ее опека и излишнее внимание, представляющееся тюрьмой для молодого русского мальчика — это проекция кибелического материализма. В этом трагедия русского мира, тянущаяся со времен тысячелетней Войны — эра безотцовщины, гнет матриархата.
Пацанская культура — это синтетический логос Аполлона — солярный дух отеческого патернализма, культура патриархальной иерархии и юношеского идеализма.
Но кто до сих пор пробовал элюировать из логоса Пацана след дионисийских мистерий?
Ведь поздний Дионис — Дионис эпохи гласности — порождает безумие. Так и в этот раз наше евразийское общество упивается экстатическим культом нового сериала, но одна из его половин рьяно указывает на его провал.
Как философ, в этом я вижу вакханалию извне — празднество коварного Диониса, мир объектно-ориентированных онтологий. Поэтому в реальности мы имеем одушевленную проекцию логоса Пацана — мир-экзистенцию, общество деконструкции das Man'a. И в этом смысле нам следовало бы назвать сериал так: "Логос Пацана. Dasein на асфальте".
Дугин. Подписаться
Потому что "Слово пацана" — есть Логос Пацана.
И этот логос синхронизирует в себе три кита Евразийской философии.
Мать Пальто, ее опека и излишнее внимание, представляющееся тюрьмой для молодого русского мальчика — это проекция кибелического материализма. В этом трагедия русского мира, тянущаяся со времен тысячелетней Войны — эра безотцовщины, гнет матриархата.
Пацанская культура — это синтетический логос Аполлона — солярный дух отеческого патернализма, культура патриархальной иерархии и юношеского идеализма.
Но кто до сих пор пробовал элюировать из логоса Пацана след дионисийских мистерий?
Ведь поздний Дионис — Дионис эпохи гласности — порождает безумие. Так и в этот раз наше евразийское общество упивается экстатическим культом нового сериала, но одна из его половин рьяно указывает на его провал.
Как философ, в этом я вижу вакханалию извне — празднество коварного Диониса, мир объектно-ориентированных онтологий. Поэтому в реальности мы имеем одушевленную проекцию логоса Пацана — мир-экзистенцию, общество деконструкции das Man'a. И в этом смысле нам следовало бы назвать сериал так: "Логос Пацана. Dasein на асфальте".
Дугин. Подписаться
Русский как кто? - Народ.
Ты кто? Русский! Ты - субъект, проходи.
Русский как какой? - Россиянин.
Например, русский армянин. Молодец, тоже проходи.
Тот, кто хочет быть русским как кем, перестает быть нерусским. У него нет больше другого кто, другого субъекта. Тот, кто хочет быть русским и оставаться (пусть немного) нерусским, тот становится русским как каким. И это тоже неплохо. Но тут два субъекта, они вполне могут гармонизировать. Можно быть и вообще нерусским - и как кто и как какой. Вообще нерусский? Тоже, проходи. Но вот русофобом быть нельзя. Любая идентичность, основанная на ненависти к русским, будь-то либерализм или нацизм, есть патология. И она будет караться беспощадно.
Ты кто? Русский! Ты - субъект, проходи.
Русский как какой? - Россиянин.
Например, русский армянин. Молодец, тоже проходи.
Тот, кто хочет быть русским как кем, перестает быть нерусским. У него нет больше другого кто, другого субъекта. Тот, кто хочет быть русским и оставаться (пусть немного) нерусским, тот становится русским как каким. И это тоже неплохо. Но тут два субъекта, они вполне могут гармонизировать. Можно быть и вообще нерусским - и как кто и как какой. Вообще нерусский? Тоже, проходи. Но вот русофобом быть нельзя. Любая идентичность, основанная на ненависти к русским, будь-то либерализм или нацизм, есть патология. И она будет караться беспощадно.
Серия моих статей о Гегеле задумана как «Слово пацана» для умных. Не знаю, как получится - это зависит и от того сколько умных (и насколько) найдется.
Forwarded from Мысли Дугина
Если мы всерьез хотим хотя бы что-то сказать о философии, науке и истории идей, то без учета “Боку но Пико”, это будет как минимум наивно.
Forwarded from Мысли Дугина
Россия при Путине — словно Тула. У России лучшее вооружение, народ кормят самыми вкусными пряниками. А в 2022 добавились самовары.
Forwarded from Коза кричала
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Выступление депутата парламента Новой Зеландии из числа аборигенов. У нее просто короткое замечание по регламенту.
Это их традиции. А наши несколько другие. Но — это явно не галстуки, костюмы и мини-юбки, а — пусть богатые, с бриллиантами — кафтаны и бороды у мужчин, платки и сарафаны (пусть с сапфирами) у женщин. Вот как дожна выглядеть Дума — кафтаны и сарафаны, и Догматик Первого гласа "Всемирную славу" , как при Грозном — тогда это был государственный гимн Святой Руси. И каждое заседание открывается хоровым пением этого догматика.