Гегель. Философия и наука

Закрытый канал - это действительно уникальное место не только потому, что там полностью стирается граница между наукой и философией, но и потому, что там стирается граница между сугубо научно-рациональным и иррационально-мистическим познанием мира. Без перекоса в ту или иную сторону. В лучших традициях П. Фейерабенда.

Там мы рассуждаем порой и о медитативном опыте, буддийской и Восточной философии в целом, о Боге (открыто и с самых разных позиций), а недавно было несколько постов о чисто научном осмыслении математической логики: опроверг ли Герхард Генцен своей трансфинитной индукцией знаменитую теорему Гëделя о неполноте, как связана теоремя Гëделя с интуиционизмом голландского математика Брауэра, верны ли три закона формальной логики Аристотеля и не являются ли они все выражением одного и того же закона?

Так вот, размышляя над всеми этими логико-математическими вопросами, я в очередной раз убедился в гениальности Гегеля. Часто люди плохо знакомые с историей научной и философской проблематики (но при этом иногда являющиеся неплохими узкими специалистами в чем-то), видят в Гегеле лишь бессмысленный набор слов, странные выдумки какой-то новой логики и различные формы натяжения совы на глобус. И всë это Гегель словно взял и сам придумал "с бухты-барахты" и никому это было не надо и никто его об этом не просил, наука прекрасно развивалась и без этого.

Конечно же это не так. Гегель ничего не придумал фантазийного, а на самом деле крайне глубоко копнул в очень серьезную научно-философскую проблематику.

Мы знаем, что в основе научного метода и вообще научного познания мира лежит логика. Научное познание невозможно без логики (как и существование самого мира). Познание логики, того, что она из себя представляет на самом деле и как работает, означает и по-настоящему глубокое познание мира. Этим и занимался Гегель.

Он вскрыл неполноту формально-логической системы за сто лет до Гëделя, показал несовершенство всех трех законов формальной логики Аристотеля, дал свое уникальное видение того, что такое логика вообще и как нам надо переосмыслить математику.

С теми проблемами, о которых говорил Гегель, наука уже столкнулась до Гегеля как в случае, например, с бесконечно малыми величинами и долго не знала, что с этим делать, а также столкнулась и после Гегеля, забыв, что Гегель об этом предупреждал и многое предвидел (об этом далее). То есть Гегель не сочинил какую-то свою особую систему, не имеющую отношения к реальности. Он глубоко анализировал серьёзную научно-философскую проблематику.

Например здесь мы уже обсуждали с вами, что дух в терминах Гегеля - это не что-то религиозное, а просто сознание, а закон двойного отрицания - это не какая-то странная придумка Гегеля, а вполне себе обычный закон, применяемый в современных логических системах, в том числе в информатике. Гегель же просто-напросто дал свой критический анализ этому закону.

Помимо того, что в конце 19 - начале 20 веков разгорается Кризис оснований математики, завершившийся теоремой Гëделя, что Гегель предвидел, так еще и во время Кризиса и после начинается полное переосмысление всей математической логики в работах Фреге, Рассела, Брауэра и целого ряда других логиков и математиков. Те из них, кто пытались остаться в русле аристотелевской классики, потерпели фиаско. Кто осмелился сделать шаг вперед, к чему призывал Гегель, пришли к удивительным выводам и открытиям. К каким? Об этом поговорим в посте ниже.

Продолжение 👇

www.group-telegram.com/us/edstarru.com/280

1.7K viewsFeb 4 at 06:43

Закрытый канал - это действительно уникальное место не только потому, что там полностью стирается граница между наукой и философией, но и потому, что там стирается граница между сугубо научно-рациональным и иррационально-мистическим познанием мира. Без перекоса в ту или иную сторону. В лучших традициях П. Фейерабенда.

Там мы рассуждаем порой и о медитативном опыте, буддийской и Восточной философии в целом, о Боге (открыто и с самых разных позиций), а недавно было несколько постов о чисто научном осмыслении математической логики: опроверг ли Герхард Генцен своей трансфинитной индукцией знаменитую теорему Гëделя о неполноте, как связана теоремя Гëделя с интуиционизмом голландского математика Брауэра, верны ли три закона формальной логики Аристотеля и не являются ли они все выражением одного и того же закона?

Так вот, размышляя над всеми этими логико-математическими вопросами, я в очередной раз убедился в гениальности Гегеля. Часто люди плохо знакомые с историей научной и философской проблематики (но при этом иногда являющиеся неплохими узкими специалистами в чем-то), видят в Гегеле лишь бессмысленный набор слов, странные выдумки какой-то новой логики и различные формы натяжения совы на глобус. И всë это Гегель словно взял и сам придумал "с бухты-барахты" и никому это было не надо и никто его об этом не просил, наука прекрасно развивалась и без этого.

Конечно же это не так. Гегель ничего не придумал фантазийного, а на самом деле крайне глубоко копнул в очень серьезную научно-философскую проблематику.

Мы знаем, что в основе научного метода и вообще научного познания мира лежит логика. Научное познание невозможно без логики (как и существование самого мира). Познание логики, того, что она из себя представляет на самом деле и как работает, означает и по-настоящему глубокое познание мира. Этим и занимался Гегель.

Он вскрыл неполноту формально-логической системы за сто лет до Гëделя, показал несовершенство всех трех законов формальной логики Аристотеля, дал свое уникальное видение того, что такое логика вообще и как нам надо переосмыслить математику.

С теми проблемами, о которых говорил Гегель, наука уже столкнулась до Гегеля как в случае, например, с бесконечно малыми величинами и долго не знала, что с этим делать, а также столкнулась и после Гегеля, забыв, что Гегель об этом предупреждал и многое предвидел (об этом далее). То есть Гегель не сочинил какую-то свою особую систему, не имеющую отношения к реальности. Он глубоко анализировал серьёзную научно-философскую проблематику.

Например здесь мы уже обсуждали с вами, что дух в терминах Гегеля - это не что-то религиозное, а просто сознание, а закон двойного отрицания - это не какая-то странная придумка Гегеля, а вполне себе обычный закон, применяемый в современных логических системах, в том числе в информатике. Гегель же просто-напросто дал свой критический анализ этому закону.

Помимо того, что в конце 19 - начале 20 веков разгорается Кризис оснований математики, завершившийся теоремой Гëделя, что Гегель предвидел, так еще и во время Кризиса и после начинается полное переосмысление всей математической логики в работах Фреге, Рассела, Брауэра и целого ряда других логиков и математиков. Те из них, кто пытались остаться в русле аристотелевской классики, потерпели фиаско. Кто осмелился сделать шаг вперед, к чему призывал Гегель, пришли к удивительным выводам и открытиям. К каким? Об этом поговорим в посте ниже.

Продолжение 👇

BY Гегель. Философия и наука