Повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие», опубликованная в 1969 г., сразу произвела огромное впечатление на читателей. Известность ей принес и талантливо снятый в 1972 г. фильм Станислава Ростоцкого.
Героическая и трагическая история пяти девушек – зенитчиц, погибших в столкновении с опытной немецкой диверсионной группой, никого не могла оставить равнодушным. И сейчас повесть Бориса Васильева остается популярной не только в России (в 2015 г. вышел фильм Рената Давлетьярова, в различных театрах страны ставятся спектакли), но и за границей (в Китае и Индии сняты фильмы, в Китае также поставлена опера «А зори здесь тихие» на китайском языке, повесть переведена на финский язык и опубликована в Финляндии).
Но до сих пор вокруг повести продолжаются дискуссии: какие факты действительно имели место, а какие следует отнести к художественному вымыслу автора; почему реальный военный эпизод на Карельском фронте с военнослужащими – мужчинами был заменен автором на девушек – зенитчиц; судя по описанным событиям, на данном участке фронта Красной армии противостояли финские войска, но Борис Васильев говорит о немецкой диверсионной группе; как следует относиться к версиям некоторых специалистов и публицистов о том, что в основе повести лежали реальные события нападения финских диверсантов зимой 1942 г. на тыловой госпиталь Карельского фронта в местечке Петровский Ям.
На эти и многие другие вопросы можно будет найти ответы в выступлении профессора ПетрГУ Сергея Веригина в рамках литературно-исторического фестиваля «Пушкин и другие», который пройдет 14-15 декабря 2024 года в Твери.
Друзья, все билеты на первый фестивальный день – 14 декабря – уже распроданы. Но вы все еще можете попасть на второй день – 15 декабря. Подробная программа и билеты доступны по ссылке: https://tsifrovaya-istoriya.timepad.ru/event/3095114/
Мероприятие проводится при поддержке Президентского фонда культурных инициатив
#цифроваяистория #пушкинидругие #фондкультурныхинициатив
Героическая и трагическая история пяти девушек – зенитчиц, погибших в столкновении с опытной немецкой диверсионной группой, никого не могла оставить равнодушным. И сейчас повесть Бориса Васильева остается популярной не только в России (в 2015 г. вышел фильм Рената Давлетьярова, в различных театрах страны ставятся спектакли), но и за границей (в Китае и Индии сняты фильмы, в Китае также поставлена опера «А зори здесь тихие» на китайском языке, повесть переведена на финский язык и опубликована в Финляндии).
Но до сих пор вокруг повести продолжаются дискуссии: какие факты действительно имели место, а какие следует отнести к художественному вымыслу автора; почему реальный военный эпизод на Карельском фронте с военнослужащими – мужчинами был заменен автором на девушек – зенитчиц; судя по описанным событиям, на данном участке фронта Красной армии противостояли финские войска, но Борис Васильев говорит о немецкой диверсионной группе; как следует относиться к версиям некоторых специалистов и публицистов о том, что в основе повести лежали реальные события нападения финских диверсантов зимой 1942 г. на тыловой госпиталь Карельского фронта в местечке Петровский Ям.
На эти и многие другие вопросы можно будет найти ответы в выступлении профессора ПетрГУ Сергея Веригина в рамках литературно-исторического фестиваля «Пушкин и другие», который пройдет 14-15 декабря 2024 года в Твери.
Друзья, все билеты на первый фестивальный день – 14 декабря – уже распроданы. Но вы все еще можете попасть на второй день – 15 декабря. Подробная программа и билеты доступны по ссылке: https://tsifrovaya-istoriya.timepad.ru/event/3095114/
Мероприятие проводится при поддержке Президентского фонда культурных инициатив
#цифроваяистория #пушкинидругие #фондкультурныхинициатив
Танцующий Фавн из галереи Уффици
Достоверных сведений о находке статуи, получившей название «Танцующий фавн», нет. Есть несколько теорий, когда скульптуру нашли, и когда ее получила семья Медичи. В 1556 году среди статуй, принадлежащих Эвриало Сильвестри, упоминается «обнаженный стоящий фавн», который выглядит так, будто танцует. Руки и голова статуи — сделаны уже в XVI веке. Позже коллекцию Сильвестри получила семья Медичи. Автором рук и головы Танцующего фавна был предположительно Микеланджело. Его дополнения гармонично вписались в римскую статую.
В XVII и XVIII веках начали создавать копии Танцующего фавна для дворцов правителей Европы — королевского дворца Версаля, князя Лихтенштейна, особняка герцога Мальборо. Самая необычная копия — изображение фавна на центральной части глиняного сосуда, сделанное в конце XVIII столетия за авторством Антонио Агостинелли. На рельефе фавн окружен бочонками вина и гроздьями винограда, а также маленькими купидонами.
Первое упоминание о скульптуре (со схематическим изображением) появляется в книге о римском костюме Альберта Рубенса, вышедшей в 1665 году после смерти автора. В ней статуя упоминается как часть коллекции великих герцогов Тосканы. Через три года Фавн был изображен на гравюре известного мастера Яна де Бисхопа. В письме 1684 года статуя упомянута как принадлежащая герцогу Тосканы Козимо III. В 1688 году она уже упомянута в числе статуй, стоящих в знаменитом зале Трибуна в галерее Уффици.
С этого времени появляются отзывы о скульптуре. Скульптор Массимилиано Солдани писал князю Лихтенштейна, что это самая красивая статуя, которую можно увидеть. Иоганн Вольфганг Гете восхищался слепком скульптуры, стоящим в Лейпциге.
В 1800 году Танцующего фавна вывезли в Палермо, спасая в числе других шедевров от вывоза во Францию, но через три года вернули назад. Танцующий фавн продолжает украшать Трибуну в галерее Уффици.
Текст: Николай Разумов
Иллюстрации:
1. Танцующий фавн
2. Трибуна в Галерее Уффици
#НиколайРазумов_ЦИ #Обретённыесокровища_ЦИ
Достоверных сведений о находке статуи, получившей название «Танцующий фавн», нет. Есть несколько теорий, когда скульптуру нашли, и когда ее получила семья Медичи. В 1556 году среди статуй, принадлежащих Эвриало Сильвестри, упоминается «обнаженный стоящий фавн», который выглядит так, будто танцует. Руки и голова статуи — сделаны уже в XVI веке. Позже коллекцию Сильвестри получила семья Медичи. Автором рук и головы Танцующего фавна был предположительно Микеланджело. Его дополнения гармонично вписались в римскую статую.
В XVII и XVIII веках начали создавать копии Танцующего фавна для дворцов правителей Европы — королевского дворца Версаля, князя Лихтенштейна, особняка герцога Мальборо. Самая необычная копия — изображение фавна на центральной части глиняного сосуда, сделанное в конце XVIII столетия за авторством Антонио Агостинелли. На рельефе фавн окружен бочонками вина и гроздьями винограда, а также маленькими купидонами.
Первое упоминание о скульптуре (со схематическим изображением) появляется в книге о римском костюме Альберта Рубенса, вышедшей в 1665 году после смерти автора. В ней статуя упоминается как часть коллекции великих герцогов Тосканы. Через три года Фавн был изображен на гравюре известного мастера Яна де Бисхопа. В письме 1684 года статуя упомянута как принадлежащая герцогу Тосканы Козимо III. В 1688 году она уже упомянута в числе статуй, стоящих в знаменитом зале Трибуна в галерее Уффици.
С этого времени появляются отзывы о скульптуре. Скульптор Массимилиано Солдани писал князю Лихтенштейна, что это самая красивая статуя, которую можно увидеть. Иоганн Вольфганг Гете восхищался слепком скульптуры, стоящим в Лейпциге.
В 1800 году Танцующего фавна вывезли в Палермо, спасая в числе других шедевров от вывоза во Францию, но через три года вернули назад. Танцующий фавн продолжает украшать Трибуну в галерее Уффици.
Текст: Николай Разумов
Иллюстрации:
1. Танцующий фавн
2. Трибуна в Галерее Уффици
#НиколайРазумов_ЦИ #Обретённыесокровища_ЦИ
Громкий голос молодой страны: советская агитация 1920-х годов
1. Проводы на Врангелевский фронт. Полтава, 1920 год
2. Проводы на Польский фронт. Москва, 1920 год
3. Уличная инсценировка в честь Коммунистического Интернационала. Петроград, 1 мая 1920 года
4. Коллектив Московского мюзик-холла на демонстрации. Москва, 1920-е
5. «По форме буденовки». Петроград, 1922 год
6. Женсовет Череповца, 1920-е
7. Агитбригада «Синей блузы». Москва, 1920-е
8. Трудовая школа имени Карла Либкнехта и Розы Люксембург. Челябинск, 1923 год
9. «Без книги нет знания без знания нет коммунизма». Владимир Маяковский выступает красноармейцами Октябрьских лагерей на Ходынском поле. 9 июня 1929 года
10. Дети на демонстрации в день пуска АМО. Москва, 1929 год
#фотохроника_ЦИ
1. Проводы на Врангелевский фронт. Полтава, 1920 год
2. Проводы на Польский фронт. Москва, 1920 год
3. Уличная инсценировка в честь Коммунистического Интернационала. Петроград, 1 мая 1920 года
4. Коллектив Московского мюзик-холла на демонстрации. Москва, 1920-е
5. «По форме буденовки». Петроград, 1922 год
6. Женсовет Череповца, 1920-е
7. Агитбригада «Синей блузы». Москва, 1920-е
8. Трудовая школа имени Карла Либкнехта и Розы Люксембург. Челябинск, 1923 год
9. «Без книги нет знания без знания нет коммунизма». Владимир Маяковский выступает красноармейцами Октябрьских лагерей на Ходынском поле. 9 июня 1929 года
10. Дети на демонстрации в день пуска АМО. Москва, 1929 год
#фотохроника_ЦИ
Forwarded from Владимир Мединский
Свежий мини-гид по лекционному пространству по истории🤓
Цикл видеолекций РО РВИО в Псковской обл. «Потягнем за Отечество».
С инициативой выступил губ-р М.Ведерников.
Интересно👍
Лекторий «Цифровая история» Егора Яковлева – члена Научного совета РВИО. Сам смотрю. Что называется, рекомендую от души!
В Коломне на днях прошел 1й научно-просветительский лекторий ИСТОРИЯ.РФ. Серьезное мероприятие, будем повторять. Выступали Н.Таньшина, Д.Конаныхин, К.Назаренко и др., все их лекции есть на RUTUBE-канале ИСТОРИЯ.РФ
Наконец, приглашаю на свою лекцию в Москве «Русская армия XVII века» в эту субботу, в 19.30. Остались последние благотворительные билеты. ВСЕ средства идут на медикаменты для наших раненых бойцов СВО. Дело святое.
Видеотрансляция
Цикл видеолекций РО РВИО в Псковской обл. «Потягнем за Отечество».
С инициативой выступил губ-р М.Ведерников.
Интересно👍
Лекторий «Цифровая история» Егора Яковлева – члена Научного совета РВИО. Сам смотрю. Что называется, рекомендую от души!
В Коломне на днях прошел 1й научно-просветительский лекторий ИСТОРИЯ.РФ. Серьезное мероприятие, будем повторять. Выступали Н.Таньшина, Д.Конаныхин, К.Назаренко и др., все их лекции есть на RUTUBE-канале ИСТОРИЯ.РФ
Наконец, приглашаю на свою лекцию в Москве «Русская армия XVII века» в эту субботу, в 19.30. Остались последние благотворительные билеты. ВСЕ средства идут на медикаменты для наших раненых бойцов СВО. Дело святое.
Видеотрансляция