МЕСТО ДЛЯ ВАШИХ ЗВЁЗДОЧЕК

Друзья, в этом посте вы можете оставить мне звёздочки через реакции: они помогают каналу расти и находить новых читателей.

Заранее благодарю каждого из вас за добрые знаки внимания: для меня это — живое доказательство того, что история может объединять и вдохновлять людей из разных уголков мира, разных стран и разных взглядов.

Вместе мы делаем что-то удивительное и по-настоящему волшебное. Спасибо!

ЧТО МОГ СДЕЛАТЬ ГРИШКА ОТРЕПЬЕВ?

Мне всегда очень нравился Дмитрий-самозванец. Молодой, уверенный в себе, нахальный, энергичный. Ходил быстро, не то что важные бояре в их шубах, ел то, что ему нравилось, а не то, что полагалось. Конечно, то, что он не парился в бане и не спал после обеда, его не красит — здесь я согласна с боярами, которых невероятно шокировало подобное поведение.

Но в целом Лжедмитрий — невероятно интересен как человек и как правитель. И не только потому, что его так замечательно описал Пушкин в «Борисе Годунове». Скорее, наоборот, думаю, что Пушкин выбрал такой сюжет для своей драмы не только из-за Бориса. Лжедмитрий ему тоже был явно интересен.

Наше «Сослагательное наклонение» вроде бы о том, чего не было, но могло бы быть. А Дмитрий уже, казалось, реализовал задуманное — он смог добраться до Москвы, смог разбить войско Годунова, смог стать царем. Вот только удержаться не получилось. Чуть меньше года продержался он на московском престоле и сгинул, был убит ворвавшейся в Кремль толпой. Тело его сначала выставили на посмешище, закрыв лицо скоморошей маской (и все сразу сказали, что, конечно, это не царя убили, а кого-то другого), а потом сожгли, а пеплом выстрелили в сторону Польши — мол, убирайся, откуда пришел.

А что было бы, если бы у него получилось?

Вот тут интересный вопрос. Есть устойчивая традиция описания Лжедмитрия как авантюриста, марионетки в руках поляков, и вроде бы как полагается радоваться его свержению, которое, конечно, привело к хаосу в стране, но зато потом хаос закончился, воцарились Романовы и все стало хорошо. К тому же, слишком он уж проникся западным духом, зачем-то одевался в «польское платье», женился на полячке… Вообще Русь-матушку хотел полякам продать.

Но за последние десятилетия ученые очень хорошо показали, что Лжедмитрий, может, и много что обещал в Польше, но только совершенно не торопился что-либо из своих обещаний выполнять. Никакие земли польскому королю он не отдал, иезуитов с собой в Москву привез, но в католичество русский народ обращать не собирался.

А еще — бояр он прижимал, а опирался на вольнолюбивых казаков. Это, возможно, и стало одной из причин его свержения. И, конечно, это не было восстание народных масс, возмущенных польско-литовским засильем. Лжедмитрия сверг боярин Василий Шуйский, который сам рвался к власти. А потом новому царю пришлось иметь дело с мощнейшим народным движением. Советские историки называли восстание Болотникова «крестьянской войной», но сегодня совершенно ясно, что на самом деле это было вовсе не крестьянское движение, а настоящая гражданская война, когда представители практически всех слоев населения не поверили сообщению об убийстве самозванца «Гришки Отрепьева» и поднялись на защиту «царя Дмитрия».

Мы можем долго рассуждать о «царистских иллюзиях» русского народа, а может подумать о том, каким огромным кредитом доверия обладал Лжедмитрий. И значит, как много он мог бы сделать.

А что он мог бы сделать?

Вот этому как раз и посвящен новый выпуск «Сослагательного наклонения». Как всегда — может быть, не все в нем рассказано всерьез, но вообще-то я действительно убеждена, что Григорий Отрепьев был способен совершить мощный поворот в истории России. К сожалению не вышло.

Ну ничего, будут еще возможности…

ШКОЛЬНИКАМ ОТ МЕМОРИАЛА

Какие же мемориальцы молодцы! Несмотря на все давление на них, они запускают новый исторический конкурс для школьников!

Конкурс «Мемориала» в предыдущие годы сыграл огромную роль в приобщении и детей, и учителей к истории России ХХ века. Теперь, когда столько школьников оказалось разбросано по всему миру, они могут получить уникальную возможность обратиться к истории России, не опасаясь промывки мозгов и давления государственной пропаганды. Они смогут развить те умения, без которых, вообще-то жить нельзя - способность размышлять, анализировать факты, формировать собственное мнение.

Конкурс — первый шаг для участия в бесплатной образовательной программе «Человек в истории: (пост)советский опыт» для участников 16-19 лет. Занятия будут проходить онлайн с 23 февраля по 27 апреля по воскресеньям. Участие в программе бесплатное, поступление проходит на конкурсной основе.

Программа включает: практические занятия и воркшопы с историками, групповую работу и поддержку кураторов, создание собственного исследовательского проекта, астер-класс по написанию эссе и общение со сверстниками по всему миру.

Для участия, пожалуйста, заполните анкету и пройдите задания. Срок подачи заканчивается 5 февраля.

Спасибо вам, друзья!

Этот день настал. Сегодня, 24 января, закрывается запись на общий поток моего первого онлайн-курса по истории Древнего мира! Последний шанс попасть на общий поток по ссылке: https://tinyurl.com/yt2evx6c

P.S. Пишу на ходу (точнее, на лету) из Португалии в Гватемалу (!), но об этом всём — позже! До встречи на курсе, до встречи здесь в телеграме, до встречи на моём канале! Чао!

ЗАГАДКИ ЯПОНИИ

Вот уже несколько месяцев, как я вернулась из Японии, а мыслями все время туда возвращаюсь. Огромные города и алые клены, удары гонга в храмах, Фудзи, соизволившая появиться перед нами…

И, конечно, история страны, которая вызывает не меньшее удивление, чем природа или образ жизни.

Каким образом страна, практически лишенная ресурсов, смогла стать экономическим гигантом? Как обществу, столько веков отрезанному от остального мира, удалось вписаться в столь, казалось бы, чуждое и непонятное ему международное сообщество, перенять все, что было ему нужно и при этом избавиться от комплекса неполноценности?

Еще в 70-е годы XIX века «опытные» путешественники объясняли новичкам, что те предметы, которые в европейских отелях ставят под кроватью — это не подушки, а ночные горшки. Прошло полвека и японцы уже начали ощущать свое превосходство над европейцами и американцами.

Когда я готовилась записывать лекцию об истории Японии конца XIX-начала ХХ века, то постоянно мысленно сравнивала то, что сделал император Мэйдзи и его окружение, с тем, что совершил Петр I. С одной стороны очень много сходств — переход к европейской одежде и еде, знакомство с западной наукой и культурой, использование иностранных достижений в сфере техники и военного дела.

Но то, что Петр делал силой, резкими рывками, принуждением, да еще с беспрерывными разговорами о глупости и необразованности русских людей, в Японии происходило аккуратнее.

Там тоже были приказы, тоже были разговоры о «нецивилизованности» японцев. Но мы помним, например, как Петр, приехав из своей первой заграничной поездки, кинулся стричь бороды встречавшим его боярам, для которых безбородый человек был все равно что голый. А в Японии члены императорской семьи стали появляться в европейской одежде — и это уже было для японцев важным стимулом для переодевания.

Я, кстати, не говорю, что так лучше. Вспоминаю слова знаменитого япониста Александра Мещерякова о том, что одна из немногих вещей, которые ему не нравятся в Японии — это то, какие японцы послушные. Что велят, то и делают. Или даже, к чему их призовут. Вот во время ковида там не было обязательного ношения масок, просто всем объяснили, как это важно — они и начали носить, и до сих пор носят.

Другая вещь, о которой я часто думаю в последнее время — переход Японии от средневекового аграрного общества к современному был, как и у других стран, связан с огромным ростом национализма. В Японии просто рывок был более быстрым, и национализм более агрессивным, чем во многих других местах. Комплекс неполноценности-то они преодолели, но зато получили манию величия, идею о превосходстве их страны над западным миром и об особенностях своего взгляда на мир (это я про Японию, если что).

Почему мы так устроены? Почему определение той общности, к которой принадлежат люди, должно происходить через отторжение других? Кому я задаю этот вопрос? Наверное, мирозданию.

Но в любом случае путь, пройденный Японией на рубеже ХХ века невероятно интересен сам по себе — как удивительный пример суперуспешной модернизации, и очень поучителен, как пример того, к чему приводит слишком резкое изменение общественной структуры и условий жизни.

Япония резко двигалась вперед, но это же был путь к будущей диктатуре и национальной катастрофе. Впрочем, можно сказать и по-другому, что это был путь к катастрофе, а затем к выходу из нее.

РАЗГОВОРЫ О ВАЖНОМ: ГОД ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА
или коллективное сэппуку прямо в классе?

В Японии XVII века войн не было — сёгуны рода Токугава объединили страну, и там воцарилось полное спокойствие. И внешних войн не было. Два с половиной века Япония жила в полном мире.

Но военное сословие-то было — всем нам хорошо известные самураи. Только они больше не воевали, а превратились в чиновников, учёных, художников. И вот в это спокойное время появился человек по имени Ямамото Цумэтомо, и он-то и написал трактат «Хагакурэ» — «Сокрытое в листве», где и было сказано о том, что «путь самурая — это смерть». Этот человек сам не воевал и войн не видел, сэппуку после смерти своего господина совершать не стал, он в основном наслаждался цветами в своём саду, но придумывал героический образ самурая.

Вообще-то, главной чертой хорошего самурая считалось вовсе не стремление к смерти, а преданность господину. И ради господина самурай должен был не умирать, а жить — и даже заботиться о своём здоровье, чтобы лучше выполнять свои обязанности.

Прошло время, и в ХХ веке старые романтические представления о самураях вдруг оказались востребованы и переосмыслены. Феодальных сеньоров, которым раньше служили самураи, больше не было, да и самурайское сословие упразднил ещё император Мэйдзи. Но в 20-30-е годы всему народу начали навязывать превратно истолкованные самурайские доблести и объяснять, что нет ничего лучше, чем умереть за императора. За власть, за государство.

Прекрасная сакура, чьи цветы так быстро облетают, всегда была напоминанием о скоротечности жизни, а тут вдруг она стала символом тех, кто радостно идёт на смерть.

На самолётах, куда садились молодые здоровые люди, чтобы полететь только в одну сторону, врезаться во вражеский авианосец и стать камикадзе, рисовали цветы сакуры. Как прекрасно погибнуть среди огня и обломков самолёта! Как хорошо равняться на самураев, совершавших сэппуку — распарывавших себе кинжалом живот и выпускавших кишки, а перед этим обязательно писавших прощальное стихотворение — иногда собственной кровью.

Вот и всем школьникам по всей России завтра будут объяснять, как хорошо сделать сэппуку, если этого от них потребует безопасность страны, жадный обезумевший президент и партия «Единая Россия».

Что можно противопоставить самоубийственной пропаганде? Читайте мою версию «Разговоров о важном» по ссылке.

СТРАСТИ ПО ИСПАНИИ В ЦЕНТРЕ МОСКВЫ

Вы наверняка хоть раз видели это причудливое здание на Арбате. Ажурные карнизы с растительным орнаментом, витые колонны, лепнина в виде цветов, ракушек и канатов… Конечно, такой особняк смотрится в суровом российском климате крайне необычно. Как он тут очутился?

Всё началось с того, что Арсений Морозов, наследник знаменитой купеческой династии, получил в подарок от матери земельный участок. Он сразу задумался над тем, как должен выглядеть будущий дом. Поэтому в поисках вдохновения отправился за границу, а заодно захватил с собой друга — архитектора Виктора Мазырина (который, кстати, всерьёз верил, что в прошлой жизни строил египетские пирамиды). Их невероятно впечатлили эклектичный дворец Пена в Синтре (Португалия) и ракушечный дом в Саламанке (Испания).

Морозов загорелся идеей смешать разные стили — и чем необычнее, тем лучше! Современники идею не оценили: ещё во время строительства дом посчитали слишком эксцентричным, над ним постоянно насмехались. А матери Морозова даже приписывают фразу: «Раньше одна я знала, что ты дурак, а теперь об этом узнает вся Москва». Но сейчас трудно представить этот район Москвы без нарядного особняка Морозова.

К сожалению, сейчас отправиться в путешествие за вдохновением и новыми впечатлениями сложно — очередь за Шенгеном и отказы на въезд могут испортить все планы. Но, если вы присматриваетесь к переезду, есть возможность сделать его быстрым и комфортным. Для тех, кто хочет разобраться в вопросе релокации, ReloSpain сняли короткий но ёмкий видео-гайд, где рассказали о главных мифах о ВНЖ Испании, требованиях по доходу и способах легально снизить налоговую нагрузку. Получить ссылку на гайд можно в этом боте.

Общение с ReloSpain начинается с бесплатной консультации через запись в боте @relospain_bot чтобы подобрать наиболее подходящий тип ВНЖ и построить индивидуальную дорожную карту с учетом состава семьи и доходов.

А ещё подпишитесь на телеграм-канал ReloSpain: https://www.group-telegram.com/relospain Там и про аренду жилья, и про оформление ребенка в школу, и про налоговые вычеты.

❗️Сегодня день рождения у Юрия Дмитриева. Но у нас нет хороших новостей

Состояние здоровья Дмитриева, которому сегодня исполнилось 69 лет, в последнее время внушает все более серьезные опасения. Отсутствие диагностики и грамотной медицинской помощи делает ситуацию только хуже. Процесс против историка начался еще в конце 2016 года, последние три года Дмитриев отбывает срок в колонии строгого режима ИК-18 в Мордовии. Последние два года врачи в колонии давали ему рекомендации в онкологическом обследовании по поводу растущей опухоли.

При этом консультация онколога невозможна из-за отсутствия врачей-специалистов, а обследование внешним специалистом, который мог бы приехать в колонию, не было разрешено. В прошлом году Дмитриеву назначили препараты, которые привели только к ухудшению самочувствия. После многочисленных обращений адвоката у него все же взяли анализ крови на онкомаркеры. По результатам анализа можно было бы добиваться направления на биопсию, но документы с данными странным образом пропали.

Потерянное время может быть критическим для развития болезни. Множество других проблем со здоровьем — проблемы с сердцем, гипертония, ослабление слуха, катаракта — оставлены фактически без медицинского контроля и лечения.

Огласка в СМИ может помочь добиться того, чтобы Юрию Дмитриеву предоставили качественную медицинскую помощь.

Фото: Анна Артемьева

#дмитриев #пзк