Empires will die

Написала этот пост еще в конце декабря, но так и не выложила (наверно, чтобы он не выглядел как итоги года). Делюсь сейчас и надеюсь, что у вас ещё есть время что-то посмотреть, послушать и почитать 🙂

В последнее время я как будто совсем разучилась радоваться каким-то профессиональным вещам, но радоваться вообще-то есть чему — и хочется этим поделиться.

В 2024-м мы с Машкой стали кураторками Nomadic Program центра современного искусства Vleeshal в Миддлебурге (Нидерланды), и за этот год как будто успели сделать много интересного.

Про серию показов Her Gaze я уже писала, и вот в декабре 2024-го вышла третья и последняя публикация на сайте издательства NERO в рамках нашего проекта Safe and Sound.

Каждая публикация — это, на самом деле, целая отдельная работа одной из приглашённых нами художниц. Когда мы задумывали этот сезон (так мы называем каждый наш проект), мы хотели поговорить о перформансе, партитурах и шире — о том, как фиксируется и передаётся знание. Мы позвали трёх художниц придумать партитуру и предложить кому-то исполнить её. В итоге каждая так или иначе работала со своим родным языком, на этом языке и вместе со своим сообществом — теми, для кого этот язык также является (или должен быть) родным. А исполнение этих партитур — перформанс — стал пространством для встречи этого сообщества, не воображаемого, а очень и очень конкретного, воплощённого в телесном, языковом, голосовом присутствии.

Наталия Папаева написала песню Minii Ger (с бурятского — Мой дом), текст и мелодия которой основывались на её собственных воспоминаниях и на разговорах с другими бурят_ками, живущими, как и сама Наталия, в Нидерландах. Они же исполнили эту песню в тщательно курированном сеттинге: голубой цвет бесконечного неба, ракурс, который одновременно оберегает участни_ц и позволяет максимально приблизиться к ним, их одежда, и, конечно, приветствие, которое они повторяют и которое обычно используют на Сагаалган — бурятский Новый год. Это такая тёплая работа о доме, о чувстве принадлежности, об общности.

https://www.neroeditions.com/minii-ger/

У Мукаддас Миджит партитуры — визуальные поэмы, которые она предложила интерпретировать своим знакомым — художни_цам из Уйгурского автономного округа, живущим, как и сама Мукаддас, в Европе. Из их видеооткликов Мукаддас собрала пронзительное видео, которое, как мне кажется, больше всего говорит про память — телесную память, которая и есть хранилище культуры и, конечно, травмы. Релиз этой работы совпал для меня с падением режима Ассада, я смотрела и смотрела видео, где вышедшие из тюрем люди встречаются со своими семьями и думала, что когда нибудь и участницы видео Мукаддас смогут также обняться с теми, кто сейчас находится в Восточном Туркестане.

https://www.neroeditions.com/geopoetics/

Яния Михалина использовала в качестве партитуры открытое письмо татарских и башкирских языковых активисто_к, написанное в 1977 году на Радио Свобода с отчаянным призывом спасти их родные языки от уничтожения колониальной политикой СССР. Яния перевела это письмо с русского на башкирский и татарский (и английский) и позвала сегодняшних активисто_к исполнить его. В этой работе меня особенно тронуло то, что этот отчаянный призыв, который должен был стать свидетельством уничтожения, звучащий, превращается в символ устойчивости и сопротивления (несмотря на то, что история повторяется — об этом прекрасный сопроводительный текст Ляйсан Гариф).

https://www.neroeditions.com/appeal-to-all-western-countries/

Как кураторке мне особенно приятно, что эти работы созвучны, что они дополняют и откликаются друг в друге. Как татарский и башкирский находит отголоски в уйгурском, как в каждой работе звучит мотив поиска дома, как разговор смещается с колониального насилия на радость от проживания собственной жизни внутри собственной культуры и своего языка — будет ли это названо потом сопротивлением (например, в нашем кураторском тексте, хаха) или нет.

www.group-telegram.com/us/empireswilldie.com/1071

1.0K viewsedited  Jan 7 at 11:16

Написала этот пост еще в конце декабря, но так и не выложила (наверно, чтобы он не выглядел как итоги года). Делюсь сейчас и надеюсь, что у вас ещё есть время что-то посмотреть, послушать и почитать 🙂

В последнее время я как будто совсем разучилась радоваться каким-то профессиональным вещам, но радоваться вообще-то есть чему — и хочется этим поделиться.

В 2024-м мы с Машкой стали кураторками Nomadic Program центра современного искусства Vleeshal в Миддлебурге (Нидерланды), и за этот год как будто успели сделать много интересного.

Про серию показов Her Gaze я уже писала, и вот в декабре 2024-го вышла третья и последняя публикация на сайте издательства NERO в рамках нашего проекта Safe and Sound.

Каждая публикация — это, на самом деле, целая отдельная работа одной из приглашённых нами художниц. Когда мы задумывали этот сезон (так мы называем каждый наш проект), мы хотели поговорить о перформансе, партитурах и шире — о том, как фиксируется и передаётся знание. Мы позвали трёх художниц придумать партитуру и предложить кому-то исполнить её. В итоге каждая так или иначе работала со своим родным языком, на этом языке и вместе со своим сообществом — теми, для кого этот язык также является (или должен быть) родным. А исполнение этих партитур — перформанс — стал пространством для встречи этого сообщества, не воображаемого, а очень и очень конкретного, воплощённого в телесном, языковом, голосовом присутствии.

Наталия Папаева написала песню Minii Ger (с бурятского — Мой дом), текст и мелодия которой основывались на её собственных воспоминаниях и на разговорах с другими бурят_ками, живущими, как и сама Наталия, в Нидерландах. Они же исполнили эту песню в тщательно курированном сеттинге: голубой цвет бесконечного неба, ракурс, который одновременно оберегает участни_ц и позволяет максимально приблизиться к ним, их одежда, и, конечно, приветствие, которое они повторяют и которое обычно используют на Сагаалган — бурятский Новый год. Это такая тёплая работа о доме, о чувстве принадлежности, об общности.

https://www.neroeditions.com/minii-ger/

У Мукаддас Миджит партитуры — визуальные поэмы, которые она предложила интерпретировать своим знакомым — художни_цам из Уйгурского автономного округа, живущим, как и сама Мукаддас, в Европе. Из их видеооткликов Мукаддас собрала пронзительное видео, которое, как мне кажется, больше всего говорит про память — телесную память, которая и есть хранилище культуры и, конечно, травмы. Релиз этой работы совпал для меня с падением режима Ассада, я смотрела и смотрела видео, где вышедшие из тюрем люди встречаются со своими семьями и думала, что когда нибудь и участницы видео Мукаддас смогут также обняться с теми, кто сейчас находится в Восточном Туркестане.

https://www.neroeditions.com/geopoetics/

Яния Михалина использовала в качестве партитуры открытое письмо татарских и башкирских языковых активисто_к, написанное в 1977 году на Радио Свобода с отчаянным призывом спасти их родные языки от уничтожения колониальной политикой СССР. Яния перевела это письмо с русского на башкирский и татарский (и английский) и позвала сегодняшних активисто_к исполнить его. В этой работе меня особенно тронуло то, что этот отчаянный призыв, который должен был стать свидетельством уничтожения, звучащий, превращается в символ устойчивости и сопротивления (несмотря на то, что история повторяется — об этом прекрасный сопроводительный текст Ляйсан Гариф).

https://www.neroeditions.com/appeal-to-all-western-countries/

Как кураторке мне особенно приятно, что эти работы созвучны, что они дополняют и откликаются друг в друге. Как татарский и башкирский находит отголоски в уйгурском, как в каждой работе звучит мотив поиска дома, как разговор смещается с колониального насилия на радость от проживания собственной жизни внутри собственной культуры и своего языка — будет ли это названо потом сопротивлением (например, в нашем кураторском тексте, хаха) или нет.

BY Empires will die