Послание Бойцам Отряда "Невский" нашего брата, духовного воина отца Константина
Подвиг русского солдата сродни подвигу христианского мученика. Ради Веры и Отечества воин идёт туда, где стреляют, где опасно, рискует своей жизнью. В тяжелом ратном труде, в крови и грязи русский солдат совершает свой великий подвиг, чтобы Россия и русский народ жили во всяком благочестии и чистоте. Православный воин должен иметь и постоянно воспитывать в себе два основных качества: благочестие и мужество. Благочестие состоит в том, чтобы на всякое время, тем более на войне, стремиться к исполнению святых Христовых заповедей. Только благочестивый может уверенно сказать "с нами Бог". Тот, кто не является сам носителем истинной веры и благочестия, не сможет принести и передать их другим. Мужество же состоит в решимости переносить все тяготы военной службы, готовности отдать даже свою жизнь ради достижения поставленных целей. Важно, чтобы каждый доброволец четко понимал, ради чего лично он пришел на войну. Если цель - защита своих близких, своей Родины, остановка беззакония и восстановление справедливости - в этом случае воин исполняет высшую заповедь Спасителя "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." ( Евангелие от Иоанна, 15:13). Такому воину всегда будет помогать сам Бог, и даже если и погибнет - то будет с Богом. Исполнение этой заповеди должно стать главной целью воина. Решившийся на смерть ради исполнения заповеди не будет иметь животного страха,не станет трусом, ибо по словам Апостола «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершен в любви» - 1-е послание Иоанна 4:18. Если же цель исключительно корыстная или откровенно греховная (желание заработать, обрести свободу, отомстить, жажда крови) - такой воин лишается не только благословения Божия, но и в случае гибели может лишиться вечной жизни. То, что воины получают зарплату, бывшие заключённые амнистию — это не есть плохо, но не должно быть главной целью. Чтобы не погубить на войне свою жизнь и душу, надо соблюдать правила "духовной безопасности." 1. По возможности регулярно исповедоваться и причащаться. 2. Молиться, всегда и во всем просить Божией помощи 3. Не материться. Матерная брань проклинает Пресвятую Богородицу и призывает бесов, даже если человек этого не осознаёт. 4. Не принимать решений в гневе - такие решения будут стоить жизни воину и его боевым товарищам 5. Не гордиться, не превозноситься над товарищами и подчинёнными. Не думать, что всё знаешь лучше всех, быть готовым выслушать любое мнение. Смиренный воин будет оценивать любую ситуацию всегда трезво. 6. Видя зверства противника, не превращаться самому в зверя. Не мстить, не издеваться, даже не оскорблять противника. Не расстреливать пленных или сдающихся, при этом можно и нужно быть жёстким и решительно останавливать любое зло. 7. Молиться о вразумлении врага Богом, особенно молиться за тех, кого воин лишил жизни. Убийство врага на войне не есть грех. По словам святителя Афанасия Великого, это даже доблесть воина. Тем не менее это накладывает отпечаток на бойца. У тех, кто на войне не с благой целью, кто мстит, жаждет крови - часто бывают психические расстройства, ПТСР. Лекарство здесь одно - Покаяние и насколько возможно, частое причащение Святых Христовых Таин.
Послание Бойцам Отряда "Невский" нашего брата, духовного воина отца Константина
Подвиг русского солдата сродни подвигу христианского мученика. Ради Веры и Отечества воин идёт туда, где стреляют, где опасно, рискует своей жизнью. В тяжелом ратном труде, в крови и грязи русский солдат совершает свой великий подвиг, чтобы Россия и русский народ жили во всяком благочестии и чистоте. Православный воин должен иметь и постоянно воспитывать в себе два основных качества: благочестие и мужество. Благочестие состоит в том, чтобы на всякое время, тем более на войне, стремиться к исполнению святых Христовых заповедей. Только благочестивый может уверенно сказать "с нами Бог". Тот, кто не является сам носителем истинной веры и благочестия, не сможет принести и передать их другим. Мужество же состоит в решимости переносить все тяготы военной службы, готовности отдать даже свою жизнь ради достижения поставленных целей. Важно, чтобы каждый доброволец четко понимал, ради чего лично он пришел на войну. Если цель - защита своих близких, своей Родины, остановка беззакония и восстановление справедливости - в этом случае воин исполняет высшую заповедь Спасителя "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." ( Евангелие от Иоанна, 15:13). Такому воину всегда будет помогать сам Бог, и даже если и погибнет - то будет с Богом. Исполнение этой заповеди должно стать главной целью воина. Решившийся на смерть ради исполнения заповеди не будет иметь животного страха,не станет трусом, ибо по словам Апостола «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершен в любви» - 1-е послание Иоанна 4:18. Если же цель исключительно корыстная или откровенно греховная (желание заработать, обрести свободу, отомстить, жажда крови) - такой воин лишается не только благословения Божия, но и в случае гибели может лишиться вечной жизни. То, что воины получают зарплату, бывшие заключённые амнистию — это не есть плохо, но не должно быть главной целью. Чтобы не погубить на войне свою жизнь и душу, надо соблюдать правила "духовной безопасности." 1. По возможности регулярно исповедоваться и причащаться. 2. Молиться, всегда и во всем просить Божией помощи 3. Не материться. Матерная брань проклинает Пресвятую Богородицу и призывает бесов, даже если человек этого не осознаёт. 4. Не принимать решений в гневе - такие решения будут стоить жизни воину и его боевым товарищам 5. Не гордиться, не превозноситься над товарищами и подчинёнными. Не думать, что всё знаешь лучше всех, быть готовым выслушать любое мнение. Смиренный воин будет оценивать любую ситуацию всегда трезво. 6. Видя зверства противника, не превращаться самому в зверя. Не мстить, не издеваться, даже не оскорблять противника. Не расстреливать пленных или сдающихся, при этом можно и нужно быть жёстким и решительно останавливать любое зло. 7. Молиться о вразумлении врага Богом, особенно молиться за тех, кого воин лишил жизни. Убийство врага на войне не есть грех. По словам святителя Афанасия Великого, это даже доблесть воина. Тем не менее это накладывает отпечаток на бойца. У тех, кто на войне не с благой целью, кто мстит, жаждет крови - часто бывают психические расстройства, ПТСР. Лекарство здесь одно - Покаяние и насколько возможно, частое причащение Святых Христовых Таин.
In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels.
from es
