Telegram Group & Telegram Channel
Пророк ﷺ запрещал поднимать руку на женщин. О неверной трактовке аята 34 из Суры «Женщины»

Широкий резонанс вокруг слов имам-хатыб казанской мечети «Ирек» Тимура Камаева о «побивании» женщин стал возможен из-за на неверного перевода Корана. Разобраться в ситуации поможет филологический анализ.

В декабре 2022 года старший научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Институ­­та востоковедения РАН Саид Кямилев на XVII Конференции арабистов «Чтения И. М. Смилянской» выступил с докладом «Опыт системного анализа аята 34 из Суры 4 – “«Женщины»”».

«...А тех [жен], своевольного упрямства которых вы опасаетесь, вразумляйте [увещевая], отстраняйтесь от них на [брачных] ложах и бейте/побивайте/ударяйте/слегка стукните...» (перевод С. Кямилева на основе и с вариациями наиболее авторитетных переводов Корана на русский).

По мнению ученого, традиционное исламское общество сильно сопротивляется растущему в мусульманском мире движению женщин за эмансипацию. Во многом это связано с тем, что мусульмане повсеместно воспринимают этот аят буквальным образом. При этом, большинство богословов обходят трактовку этого аята стороной, отмечает Саид Кямилев.

Он сообщает, что известен один хадис, который мог бы прояснить, как Пророк ﷺ воспринимает смысл
аята 34:

«Не бейте рабынь (اماء الله) Aлаха!» (Абу Дауд, 2146)

Однако, указывает Кямилев, тогда возникает конфликт между словами Пророка и тем, что записано в Коране, а это недопустимо. Ученый делает вывод, что глагол فاضربوهن в данном аяте означает нечто другое, а не «бить их».

«Если буквально — "бейте битьем разрывающим семейные отношения с ними". А по-русски — "порывайте с ними"»

«Речь идет об отношениях между мужем и женой. Сначала "вразумляйте", потом "отстраняйтесь от них на супружеском ложе" и третье вдруг "бейте". Такие действия муж производит, когда возникает نشوز т.е. "своевольное упрямство", а одно из прозрачных значений этого слова — "нежелание жены вступать в интимные отношения с мужем". Возникает комичная ситуация.

После того, как муж получил такую обиду, он не находит ничего другого, кроме как побить жену. На самом деле [имеется ввиду]: не ограничивайтесь только интимной сферой, но порывать все семейные отношения»,
– заключает Саид Кямилев.

Первый заместитель председателя ДУМ РФ доктор Дамир Мухетдинов в комментарии Газете.ру принимает доводы ученого:

«Мы согласны с трактовкой крупнейшего отечественного арабиста, профессора Саида Кямилева, который уже много лет назад аргументированно доказал, что слово, интерпретируемое как «побивайте», следует понимать в совершенно ином значении — как «разрывайте связь»

По мнению доктора Мухетдинова, если смотреть на кораническое послание комплексно и в совокупности с нравственными ориентирами, которые личным примером утвердил пророк Мухаммад ﷺ, видно, что ислам отвергает большую часть дискриминационных положений, царивших в Средневековье в отношении женщин.

«К сожалению, до сих пор в мире распространено предубеждение, и в первую очередь среди самих мусульман, о том, что Ислам разрешает или даже поощряет такого рода «воспитательные меры» по отношению к жене. В случае с татарстанским имамом, он, очевидно, апеллирует к таким установкам обывателя и уточняет, что аят не следует понимать буквально и в тактичной манере стремится предотвратить рукоприкладство», – подчеркнул первый заместитель председателя ДУМ РФ

@DUM_RF



group-telegram.com/DUM_RF/3074
Create:
Last Update:

Пророк ﷺ запрещал поднимать руку на женщин. О неверной трактовке аята 34 из Суры «Женщины»

Широкий резонанс вокруг слов имам-хатыб казанской мечети «Ирек» Тимура Камаева о «побивании» женщин стал возможен из-за на неверного перевода Корана. Разобраться в ситуации поможет филологический анализ.

В декабре 2022 года старший научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Институ­­та востоковедения РАН Саид Кямилев на XVII Конференции арабистов «Чтения И. М. Смилянской» выступил с докладом «Опыт системного анализа аята 34 из Суры 4 – “«Женщины»”».

«...А тех [жен], своевольного упрямства которых вы опасаетесь, вразумляйте [увещевая], отстраняйтесь от них на [брачных] ложах и бейте/побивайте/ударяйте/слегка стукните...» (перевод С. Кямилева на основе и с вариациями наиболее авторитетных переводов Корана на русский).

По мнению ученого, традиционное исламское общество сильно сопротивляется растущему в мусульманском мире движению женщин за эмансипацию. Во многом это связано с тем, что мусульмане повсеместно воспринимают этот аят буквальным образом. При этом, большинство богословов обходят трактовку этого аята стороной, отмечает Саид Кямилев.

Он сообщает, что известен один хадис, который мог бы прояснить, как Пророк ﷺ воспринимает смысл
аята 34:

«Не бейте рабынь (اماء الله) Aлаха!» (Абу Дауд, 2146)

Однако, указывает Кямилев, тогда возникает конфликт между словами Пророка и тем, что записано в Коране, а это недопустимо. Ученый делает вывод, что глагол فاضربوهن в данном аяте означает нечто другое, а не «бить их».

«Если буквально — "бейте битьем разрывающим семейные отношения с ними". А по-русски — "порывайте с ними"»

«Речь идет об отношениях между мужем и женой. Сначала "вразумляйте", потом "отстраняйтесь от них на супружеском ложе" и третье вдруг "бейте". Такие действия муж производит, когда возникает نشوز т.е. "своевольное упрямство", а одно из прозрачных значений этого слова — "нежелание жены вступать в интимные отношения с мужем". Возникает комичная ситуация.

После того, как муж получил такую обиду, он не находит ничего другого, кроме как побить жену. На самом деле [имеется ввиду]: не ограничивайтесь только интимной сферой, но порывать все семейные отношения»,
– заключает Саид Кямилев.

Первый заместитель председателя ДУМ РФ доктор Дамир Мухетдинов в комментарии Газете.ру принимает доводы ученого:

«Мы согласны с трактовкой крупнейшего отечественного арабиста, профессора Саида Кямилева, который уже много лет назад аргументированно доказал, что слово, интерпретируемое как «побивайте», следует понимать в совершенно ином значении — как «разрывайте связь»

По мнению доктора Мухетдинова, если смотреть на кораническое послание комплексно и в совокупности с нравственными ориентирами, которые личным примером утвердил пророк Мухаммад ﷺ, видно, что ислам отвергает большую часть дискриминационных положений, царивших в Средневековье в отношении женщин.

«К сожалению, до сих пор в мире распространено предубеждение, и в первую очередь среди самих мусульман, о том, что Ислам разрешает или даже поощряет такого рода «воспитательные меры» по отношению к жене. В случае с татарстанским имамом, он, очевидно, апеллирует к таким установкам обывателя и уточняет, что аят не следует понимать буквально и в тактичной манере стремится предотвратить рукоприкладство», – подчеркнул первый заместитель председателя ДУМ РФ

@DUM_RF

BY ДУМ РФ сегодня




Share with your friend now:
group-telegram.com/DUM_RF/3074

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Friday’s performance was part of a larger shift. For the week, the Dow, S&P 500 and Nasdaq fell 2%, 2.9%, and 3.5%, respectively. And indeed, volatility has been a hallmark of the market environment so far in 2022, with the S&P 500 still down more than 10% for the year-to-date after first sliding into a correction last month. The CBOE Volatility Index, or VIX, has held at a lofty level of more than 30. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Some privacy experts say Telegram is not secure enough
from es


Telegram ДУМ РФ сегодня
FROM American