Достоевский и Толстой. Невстреча.

«Великим постом 1878 года Вл. С. Соловьев прочел ряд философских лекций, по поручению Общества любителей духовного просвещения, в помещении Соляного городка. Чтения эти собирали полный зал слушателей; между ними было много и наших общих знакомых. Так как дома у нас все было благополучно, то на лекции ездила и я вместе с Федором Михайловичем.

Возвращаясь с одной из них, муж спросил меня:

— А не заметила ты, как странно относился к нам сегодня Николай Николаевич (Страхов)? И сам не подошел, как подходил всегда, а когда в антракте мы встретились, то он еле поздоровался и тотчас с кем-то заговорил. Уж не обиделся ли он на нас, как ты думаешь?

— Да и мне показалось, будто он нас избегал, — ответила я. — Впрочем, когда я ему на прощанье сказала: "Не забудьте воскресенья", — он ответил: "Ваш гость".

Меня несколько тревожило, не сказала ли я, по моей стремительности, что-нибудь обидного для нашего обычного воскресного гостя. Беседами со Страховым муж очень дорожил и часто напоминал мне пред предстоящим обедом, чтоб я запаслась хорошим вином или приготовила любимую гостем рыбу.

В ближайшее воскресенье Николай Николаевич пришел к обеду, я решила выяснить дело и прямо спросила, не сердится ли он на нас.

— Что это вам пришло в голову, Анна Григорьевна? - спросил Страхов.
— Да нам с мужем показалось, что вы на последней лекции Соловьева нас избегали.
— Ах, это был особенный случай, — засмеялся Страхов. — Я не только вас, но и всех знакомых избегал. Со мной на лекцию приехал граф Лев Николаевич Толстой. Он просил его ни с кем не знакомить, вот почему я ото всех и сторонился.
— Как! С вами был Толстой? — с горестным изумлением воскликнул Федор Михайлович. — Как я жалею, что я его не видал! Разумеется, я не стал бы навязываться на знакомство, если человек этого не хочет. Но зачем вы мне не шепнули, кто с вами? Я бы хоть посмотрел на него!
— Да ведь вы по портретам его знаете, — смеялся Николай Николаевич.
— Что портреты, разве они передают человека? То ли дело увидеть лично. Иногда одного взгляда довольно, чтобы запечатлеть человека в сердце на всю свою жизнь. Никогда не прощу вам, Николай Николаевич, что вы его мне не указали!

И в дальнейшем Федор Михайлович не раз выражал сожаление о том, что не знает Толстого в лицо»

(А. Г. Достоевская. Воспоминания, часть девятая. 1878-1879 гг.)

Встретиться с Федором Михайловичем приходите к нам в Музейный центр «Московский дом Достоевского»

🔸Аудиогид по Музею Достоевского на прокат

Посетители музея могут познакомиться с мемориальной квартирой Достоевского и литературной экспозицией «Ф.М.Достоевский. Жизнь и творчество. Pro et Contra» с помощью аудиогида. Аудиогид доступен на русском, английском, французском, немецком, итальянском, испанском, китайском, корейском языках. Общая продолжительность аудиоэкскурсии — 2 часа.

Русскую версию аудиогида озвучили:
➤ 1-я часть по мемориальной квартире Ф.М.Достоевского: народный артист РФ, актер Молодежного театра на Фонтанке, Валерий Кухарешин
➤ 2-я часть по литературной экспозиции: актер Большого драматического театра имени Г.А.Товстоногова Андрей Феськов.

В версиях аудиогида на других языках текст читают носители языка.
Аудиогиды выдаются на втором этаже, в пункте контроля билетов. Стоимость проката аудиогида – 300 рублей. ❗️Лучше взять с собой проводные наушники.

🔸 Бесплатные аудиогиды на izi.travel

На сайте и в приложении izi.travel Музей Достоевского представляет аудиогиды по музею и Петербургу Достоевского и квест по Петербургу Достоевского.

➤ Аудиотур по Музею Достоевского «В квартире Достоевского и его героев» https://clck.ru/3EvcUE
➤ Аудиоспектакль «Прогулка с Достоевским». В роли Достоевского — Сергей Дрейден https://clck.ru/3EvcHZ
➤ Аудиогид «Окрестности Владимирской площади — мир Достоевского и его героев» https://clck.ru/3EvcMt
➤ Аудиогид «Вслед за князем Мышкиным. Петербург в романе «Идиот» https://clck.ru/3EvcQU
➤ Квест «По следам Раскольникова» https://clck.ru/3EvcK9

"Я перечел мое письмо и нашел, что я, во-первых, безграмотен, а, во-вторых, самохвал."

Ф.М.Достоевский, Письмо брату Михаилу от 16.11.1845

#ФедорДостоевский

"...Нас повели, троих: Дурова, Ястржембского и меня, заковывать. Ровно в 12 часов, то есть ровно в Рождество, я первый раз надел кандалы. В них было фунтов 10 и ходить чрезвычайно неудобно. Затем нас посадили в открытые сани, каждого особо, с жандармом, и на 4-х санях, фельдъегерь впереди, мы отправились из Петербурга. У меня было тяжело на сердце и как-то смутно, неопределенно от многих разнообразных ощущений. Сердце жило какой-то суетой и потому ныло и тосковало глухо. Но свежий воздух оживлял меня, и так как обыкновенно перед каждым новым шагом в жизни чувствуешь какую-то живость и бодрость, то я в сущности был очень спокоен и пристально глядел на Петербург, проезжая мимо празднично освещенных домов и прощаясь с каждым домом в особенности.

Нас провезли мимо твоей квартиры, и у Краевского было большое освещение. Ты сказал мне, что у него елка, что дети с Эмилией Федоровной отправились к нему, и вот у этого дома мне стало жестоко грустно. Я как будто простился с детенками. Жаль их мне было, и потом, уже годы спустя, как много раз я вспоминал о них, чуть не со слезами на глазах. Нас везли на Ярославль, и потому к утру, после трех или 4-х станций, мы остановились чем свет в Шлиссельбурге в трактире. Мы налегли на чай, как будто целую неделю не ели. После 8-ми месяцев заключения мы так проголодались на 60 верстах зимней езды, что любо вспомнить. Мне было весело, Дуров болтал без умолку, а Ястржембскому виделись какие-то необыкновенные страхи в будущем. <...> Был чудеснейший зимний день.

Нас везли пустырем, по Петербургской, Новгородской, Ярославской и т. д. Городишки редкие, не важные. Но мы выехали в праздничную пору, и потому везде было что есть и пить. Мы мерзли ужасно. Одеты мы были тепло, но просидеть, наприм<ер>, часов 10, не выходя из кибитки, и сделать 5-6 станков* было почти невыносимо. Я промерзал до сердца и едва мог отогреться потом в теплых комнатах. Но, чудно: дорога поправила меня совершенно. В Пермской губернии мы выдержали одну ночь в сорок градусов. Этого тебе не рекомендую. Довольно неприятно. Грустная была минута переезда через Урал. Лошади и кибитки завязли в сугробах. Была метель. Мы вышли из повозок, это было ночью, и стоя ожидали, покамест вытащат повозки. Кругом снег, метель; граница Европы, впереди Сибирь и таинственная судьба в ней, назади всё прошедшее — грустно было, и меня прошибли слезы"(из письма к старшему брату Михаилу).
*Станок — местное, сибирское название станции, где меняют лошадей.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

В эти новогодние каникулы мы спешим познакомить всех тех, кто не знаком еще и не видел их или всегда готов пересмотреть, в нашими документальными фильмами из цикла фильмов "Мифы о берёзах". В день по фильму. Вашему вниманию клип, который в случае если Вас заинтересовал сюжет, ведет на сам фильм.

В цикле фильмов их 9 (девять):
🎬 фильм первый "Достоевский" (https://rutube.ru/video/9402e03c31ee2e5eeb4c2bbeef33bc87/?playlist=218551&playlistPage=1)

🎬 фильм второй "Лермонтов" (https://rutube.ru/video/6825ddf5fef675bad8a7be7c985a7ec9/?playlist=218551&playlistPage=1)

🎬 фильм третий "Толстой" (https://rutube.ru/video/70f351b5ebacadd946ade28a6f7d312b/?playlist=218551&playlistPage=1)

🎬 фильм четвертый "Чехов" (https://rutube.ru/video/3f26c7c777efe6700b590e07147bf49e/?playlist=218551&playlistPage=1)

🎬 фильм пятый "Пушкин" (https://rutube.ru/video/92ee1e2b6a80c97b6082c78f9dc25d37/?playlist=218551&playlistPage=1)

🎬 фильм шестой "Есенин" (https://rutube.ru/video/aa3911a3cda68515d5719715b12a9db6/)

🎬 фильм седьмой "Шукшин" (https://rutube.ru/video/1adde1c7e45cd8600d7c2d5e077fdf92/?playlist=218551&playlistPage=1)

🎬 фильм восьмой "Берестяной промысел. XXI век" (https://rutube.ru/video/94049fd8393a4a55eb95be5cdc3b88e8/?playlist=218551&playlistPage=1)

🎬 фильм девятый "Традиции русского чаепития" (https://rutube.ru/video/aed2e396fae222e3e2f5bf699da4c7f5/?playlist=218551&playlistPage=1)

Посмотрел сам, перешли другу. Хотим в Новом Году показать их в регионах и предложить региональным телеканалам! Загадываем!

#мифыоберезах #березовыеистории #берестяныеписьма

#Дневник_писателя1876
"... Хлестаков, по крайней мере, врал-врал у городничего, но всё же капельку боялся, что вот его возьмут, да и вытолкают из гостиной. Современные Хлестаковы ничего не боятся и врут с полным спокойствием.
Нынче все с полным спокойствием. Спокойны и, может быть, даже счастливы. Вряд ли кто дает себе отчет, всякий действует "просто", а это уже полное счастье.

Нынче, как и прежде, все проедены самолюбием, но прежнее самолюбие входило робко, оглядывалось лихорадочно, вглядывалось в физиономии: "Так ли я вошел? Так ли я сказал?" Нынче же всякий и прежде всего уверен, входя куда-нибудь, что всё принадлежит ему одному".
(Дневник писателя 1876. Январь)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

🔥 Федор ДОСТОЕВСКИЙ.

Я во многом убеждений чисто славянофильских, хотя, может быть, и не вполне славянофил.

Славянофилы до сих пор понимаются различно. Для иных, славянофильство, как для Белинского, означает лишь квас и редьку. Белинский действительно дальше не заходил в понимании славянофильства.

Для других, славянофильство означает стремление к освобождению и объединению всех славян под верховным началом России — началом, которое может быть даже и не строго политическим.

И наконец, для третьих славянофильство, кроме этого объединения славян под началом России, означает духовный союз всех верующих в то, что великая наша Россия, во главе объединенных славян, скажет всему миру, всему европейскому человечеству и цивилизации его свое новое, здоровое и еще неслыханное миром слово.

Слово это будет сказано во благо и воистину в соединение всего человечества новым, братским, всемирным союзом, начала которого лежат в гении славян, а преимущественно в духе великого народа русского, так долго страдавшего, но всегда заключавшего в себе великие силы для будущего разрешения многих горьких и роковых недоразумений западноевропейской цивилизации.

Вот к этому-то отделу убежденных и верующих принадлежу и я.

Федор Михайлович Достоевский.

Дневниковые записи за 1877.
Признания славянофила.

📌 на фото:
Здесь будет московский автомобильный завод "Москвич", а пока Сергей и Степан Рябушинские обсуждают план строительства Автомобильного Московского Общества в Тюфелевой роще, 1916

Подписаться на канал Андроникова монастыря 🤝

Ольга Будина о работе над ролью Аглаи Епанчиной:

"<...> в «Идиоте» грим сама делала, только над прическами работал профессионал. Более того: специально для роли я поправилась почти на 10 килограммов. Женя Миронов специально на столько же похудел, потому что видел князя именно таким. А Аглая в моем представлении должна быть пухлой девочкой. Она ведь не могла в то время быть такой худенькой, как я в жизни — ношу одежду 42-го размера. Аглая — генеральская дочка, живет на природе: у нее должны быть пухлые щечки, второй подбородочек, она любила вкусно покушать <...> как только я начала набирать в весе, началась истинная работа над ролью, если хотите. Началось погружение. Это уже не я была, это Аглая во мне росла".

Источник: https://ksonline.ru/nomer/ks/-/id/10858/

#Дневник_писателя1877
"..Кто бы мог, в наше время, в нашей интеллигенции, кроме небольшой отделившейся от общего хора части ее, допустить, что народ наш в состоянии сознательно понимать свое политическое, социальное и нравственное назначение? Как можно было им допустить, чтоб эта грубая черная масса, недавно еще крепостная, а теперь опившаяся водкой, знала бы и была уверена, что назначение ее - служение Христу, а царя ее - хранение Христовой веры и освобождение православия.

"Пусть эта масса всегда называла себя не иначе как христианством (крестьянством), но ведь она все-таки не имеет понятия ни о религии, ни о Христе даже, она самых обыкновенных молитв не знает". Вот что говорят обыкновенно про народ наш. Кто говорит это? Вы думаете - немецкий пастор, обработавший у нас штунду, или заезжий европеец, корреспондент политической газеты, или образованный какой-нибудь высший еврей из тех, что не веруют в бога и которых вдруг у нас так много теперь расплодилось, или, наконец, кто-нибудь из тех поселившихся за границей русских, воображающих Россию и народ ее лишь в образе пьяной бабы, со штофом в руках?

О нет, так думает огромная часть нашего русского и самого лучшего общества; а и не подозревают они, что хоть народ наш и не знает молитв, но суть христианства, но дух и правда его сохранились и укрепились в нем так, как, может быть, ни в одном из народов мира сего, несмотря даже на пороки его".
(Дневник писателя 1877. Март)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

"Я не могу сказать, зачем читать Достоевского, но точно знаю, что, независимо от того, читаем мы его или нет, в своих произведениях еще задолго до нашего рождения Достоевский показал, какие мы на самом деле".

Паоло Нори, Невероятная жизнь Федора Михайловича Достоевского

#достоевский #ПаолоНори

#Дневник_писателя1880
"Да и тема эта важная, о ней надо особо и много еще сказать, и буду говорить, пока держу перо в руках, а теперь выражу мою мысль лишь в основном положении: если наш народ просвещен уже давно, приняв в свою суть Христа и его учение, то вместе с ним, с Христом, уж конечно, принял и истинное просвещение.

При таком основном запасе просвещения науки Запада, конечно, обратятся для него лишь в истинное благодеяние. Христос не померкнет от них у нас, как на Западе, где, впрочем, не от наук он померк, как утверждают либералы же, а еще прежде наук, когда сама церковь западная исказила образ Христов, преобразившись из церкви в Римское государство и воплотив его вновь в виде папства.

Да, на Западе воистину уже нет христианства и церкви, хотя и много еще есть христиан, да и никогда не исчезнут. Католичество воистину уже не христианство и переходит в идолопоклонство, а протестантизм исполинскими шагами переходит в атеизм и в зыбкое, текущее, изменчивое (а не вековечное) нравоучение.

О, конечно, вы тотчас же возразите мне, что христианство и поклонение Христу вовсе не заключает в себе и собою весь цикл просвещения, что это только лишь одна ступень, что нужны, напротив, науки, гражданские идеи, развитие и проч. и проч. На это мне нечего вам отвечать, да и неприлично, ибо хотя вы и правы отчасти, насчет наук например, но зато никогда не согласитесь, что христианство народа нашего есть, и должно остаться навсегда, самою главною и жизненною основой просвещения его!"
(Дневник писателя 1880. Aвгуст. Глава третья. I. Об одном самом основном деле)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

«из робкой, застенчивой девушки я выработалась в женщину с решительным характером, которую уже не могла испугать борьба с житейскими невзгодами, вернее сказать, с долгами, достигшими ко времени возвращения нашего в Петербург двадцати пяти тысяч. Моя веселость и жизнерадостность остались при мне, но проявлялись только в семье, среди родных или друзей.

При посторонних и особенно в обществе мужчин я держала себя донельзя сдержанно, ограничиваясь в отношении их холодною вежливостью, и больше молчала и внимательно слушала, чем высказывала свои мысли. Приятельницы мои уверяли меня, что я страшно состарилась за эти четыре года, и упрекали, зачем я не обращаю внимания на свою внешность, не одеваюсь и не причесываюсь по моде. Соглашаясь с ними, я тем не менее не хотела ни в чем изменяться. Я твердо была убеждена, что Федор Михайлович любит меня не за одну внешность, а и за хорошие свойства моего ума и характера, и что мы успели за это время “срастись душой”, как говорил Федор Михайлович. Моя же старомодная внешность и видимое избегание мужского общества могли только благоприятно действовать на моего мужа, так как не давали поводов для проявления с его стороны дурной черты его характера — ни на чем не основанной ревности.»

(Из «Воспоминаний» Анны Достоевской)

Узнать о роли этой замечательной женщины в жизни Достоевского вы сможете на экскурсии «Ангел мой, небо мое бесконечное…»: женщины в жизни и книгах Федора Достоевского» 15 января в 18:00.

📷 А.Г.Достоевская. Фотография А.Лушева. 1860-е гг.

"Семейство — это величайшая святыня человека на земле, ибо посредством этого закона природы человек достигает развития (то есть сменой поколений) цели".
(Записная книжка 1863-1864 гг.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты.

"Мы давно уже заметили, что в нашей журналистике, в последние годы, развилась какая-то особенная добровольная зависимость, подначальность литературным авторитетам. Разумеется, мы не обвиняем нашу журналистику в корысти, в продажности. У нас нет, как почти везде в европейских литературах, журналов и газет, торгующих за деньги своими убеждениями, меняющих свою подлую службу и своих господ на других единственно из-за того, что другие дают больше денег.

Но заметим, однако же, что можно продавать свои убеждения и не за деньги. Можно продать себя, например, от излишнего врожденного подобострастия или из-за страха прослыть глупцом за несогласие с литературными авторитетами.

Золотая посредственность иногда даже бескорыстно трепещет перед мнениями, установленными столпами литературы, особенно если эти мнения смело, дерзко, нахально высказаны. Иногда только эта нахальность и дерзость доставляет звание столпа и авторитета писателю неглупому, умеющему воспользоваться обстоятельствами, а вместе с тем доставляет столпу чрезвычайное, хотя и временное влияние на массу".
(Объявление о подписке на журнал «Время» на 1861 год)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

Только что я занес ногу за высокий порог калитки, вдруг чья-то сильная рука схватила меня за грудь.
— Кто сей? — взревел чей-то голос, — друг или недруг? Кайся!
— Это наш, наш! — завизжал подле голосок Липутина, — это господин Г—в, классического воспитания и в связях с самым высшим обществом молодой человек.
— Люблю, коли с обществом, кла-сси-чес... значит, о-бразо-о-ваннейший... отставной капитан Игнат Лебядкин, к услугам мира и друзей... если верны, если верны, подлецы!
Капитан Лебядкин, вершков десяти росту, толстый, мясистый, курчавый, красный и чрезвычайно пьяный, едва стоял предо мной и с трудом выговаривал слова. Я, впрочем, его и прежде видал издали.
— А, и этот! — взревел он опять, заметив Кириллова, который всё еще не уходил с своим фонарем; он поднял было кулак, но тотчас опустил его.
— Прощаю за ученость! Игнат Лебядкин — образо-о-ваннейший...
Любви пылающей граната
Лопнула в груди Игната.
И вновь заплакал горькой мукой
По Севастополю безрукий.
— Хоть в Севастополе не был и даже не безрукий, но каковы же рифмы! — лез он ко мне с своею пьяною рожей.
— Им некогда, некогда, они домой пойдут, — уговаривал Липутин, — они завтра Лизавете Николаевне перескажут.
— Лизавете!.. — завопил он опять, — стой-нейди! Варьянт:
И порхает звезда на коне
В хороводе других амазонок;
Улыбается с лошади мне
Ари-сто-кратический ребенок.
«Звезде-амазонке».
— Да ведь это же гимн! Это гимн, если ты не осел! Бездельники не понимают! Стой! — уцепился он за мое пальто, хотя я рвался изо всех сил в калитку. — Передай, что я рыцарь чести, а Дашка... Дашку я двумя пальцами... крепостная раба и не смеет...
Тут он упал, потому что я с силой вырвался у него из рук и побежал по улице. Липутин увязался за мной.

Ф. М. Достоевский "Бесы"

"...Уничтожьте в человечестве веру в свое бессмертие, в нем тотчас же иссякнет не только любовь, но и всякая живая сила, чтобы продолжать мировую жизнь. Мало того: тогда ничего уже не будет безнравственного, все будет позволено..."
#БратьяКарамазовы
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты

#достоевскийпопонедельникам

Знаешь ли ты, что пройдут века и человечество провозгласит устами своей премудрости и науки, что преступления нет, а стало быть, нет и греха, а есть лишь только голодные. «Накорми, тогда и спрашивай с них добродетели!» – вот что напишут на знамени, которое воздвигнут против тебя и которым разрушится храм твой.

(«Братья Карамазовы»)

К 150-ЛЕТИЮ ПЕРВОЙ ПУБЛИКАЦИИ РОМАНА "ПОДРОСТОК"

22 января 1875 года в журнале "Отечественные записки" были опубликованы первые пять глав романа Ф.М. Достоевского "Подросток". Отдельным изданием произведение вышло в начале 1876 года.
⤵️⤵️⤵️