جامعه باز و دشمنان آن ( فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی )

⭕️ جامعه مدنی و ساختار اقتصادی

✍ #دکتر_غنی‌_نژاد

... هر تعریفی از آزادی مسبوق به فرض مالکیت فردی یا شخصی است. وقتی حق مالکیت انسان بر اموال­‌ش به رسمیت شناخته نشود چگونه از آزادی او می­‌توان سخن گفت؟

استقلال جامعه مدنی از قدرت سیاسی در درجه نخست مستلزم استقلال اقتصادی است و این ممکن نیست مگر از طریق نفی اقتصاد دولتی ، برقراری اقتصاد آزاد و رقابتی و رشد بخش خصوصی واقعی
مطبوعات و ناشران و هنرمندانی که حیات و ممات­شان وابسته به یارانه‌ها و منابع دولتی باشد خواه نا خواه به نوعی مجبور می‌شوند منویات صاحبان قدرت را برآورده سازند. به طور خلاصه باید گفت به لحاظ نظری و عملی جامعه­‌ای نمی­‌توان سراغ گرفت که در آن آزادی­‌های سیاسی و اجتماعی باشد اما اقتصاد آن مبتنی بر نظام بازار آزاد نباشد . ( هرچند جوامعی وجود دارند که ظاهرن اقتصاد آزاد دارند ، اما از آزادی های سیاسی به میزان کافی برخوردار نیستند. ولی در همانها هم ، نسبت سهم دولت از کل اقتصاد از کشورهای دموکراتیک بیشتر است ، مثلا چین که گفته میشود هنوز مالکیت نزدیک به ۵۰ درصد از اقتصاد -بصورت مستقیم و غیر مستقیم - در دست دولت است.
یا اقتصاد ایران که بسیاری از بنگاهها به اسم خصوصی سازی ، به نهادهای خصولتی واگذار شدند.
نتیجه اینکه براحتی نمی‌توان همبستگی دولتی بودن اقتصاد با میزان سانسور و سرکوب و فساد مالی و اداری را نادیده گرفت.)

بریده‌ای از:
🗞 مقاله اصلاح‌طلبی التقاطی

#لیبرالیسم
#مارکسیسم
#آزادی_بیان
#مالکیت_خصوصی
#انحصار
#فلسفه_سیاسی
#فلسفه_اقتصاد
#سوسیالیسم

@ghaninejad_mousa
@JAAMEbaaz | فلسفه‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

▪️اهمیت آزادی های فردی و اجتماعی

https://www.group-telegram.com/es/JAAMEbaaz.com/2084

https://www.group-telegram.com/es/JAAMEbaaz.com/2183

Telegram

جامعه باز و دشمنان آن ( فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی )

محتسب---برهنه در بازار
قحبه رامی‌زند ک روی بپوش
#سعدی

#آزادی_سیاسی ، #شفافیت_اقتصادی و مبارزه با #فساد_مالی ،بدون #آزادی_اجتماعی و ب‌رسمیت شمردن عقایدوسلایق افرادجامعه ممکن نیست.
کسی که حق دارد درخصوصی‌ترین مسائل مردم دخالت کندحتما این جسارت راپیدامی‌کند…

www.group-telegram.com/es/JAAMEbaaz.com/613

533 viewsedited  Feb 18, 2022 at 11:04

⭕️ جامعه مدنی و ساختار اقتصادی

✍ #دکتر_غنی‌_نژاد

... هر تعریفی از آزادی مسبوق به فرض مالکیت فردی یا شخصی است. وقتی حق مالکیت انسان بر اموال­‌ش به رسمیت شناخته نشود چگونه از آزادی او می­‌توان سخن گفت؟

استقلال جامعه مدنی از قدرت سیاسی در درجه نخست مستلزم استقلال اقتصادی است و این ممکن نیست مگر از طریق نفی اقتصاد دولتی ، برقراری اقتصاد آزاد و رقابتی و رشد بخش خصوصی واقعی
مطبوعات و ناشران و هنرمندانی که حیات و ممات­شان وابسته به یارانه‌ها و منابع دولتی باشد خواه نا خواه به نوعی مجبور می‌شوند منویات صاحبان قدرت را برآورده سازند. به طور خلاصه باید گفت به لحاظ نظری و عملی جامعه­‌ای نمی­‌توان سراغ گرفت که در آن آزادی­‌های سیاسی و اجتماعی باشد اما اقتصاد آن مبتنی بر نظام بازار آزاد نباشد . ( هرچند جوامعی وجود دارند که ظاهرن اقتصاد آزاد دارند ، اما از آزادی های سیاسی به میزان کافی برخوردار نیستند. ولی در همانها هم ، نسبت سهم دولت از کل اقتصاد از کشورهای دموکراتیک بیشتر است ، مثلا چین که گفته میشود هنوز مالکیت نزدیک به ۵۰ درصد از اقتصاد -بصورت مستقیم و غیر مستقیم - در دست دولت است.
یا اقتصاد ایران که بسیاری از بنگاهها به اسم خصوصی سازی ، به نهادهای خصولتی واگذار شدند.
نتیجه اینکه براحتی نمی‌توان همبستگی دولتی بودن اقتصاد با میزان سانسور و سرکوب و فساد مالی و اداری را نادیده گرفت.)

بریده‌ای از:
🗞 مقاله اصلاح‌طلبی التقاطی

#لیبرالیسم
#مارکسیسم
#آزادی_بیان
#مالکیت_خصوصی
#انحصار
#فلسفه_سیاسی
#فلسفه_اقتصاد
#سوسیالیسم

@ghaninejad_mousa
@JAAMEbaaz | فلسفه‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

▪️اهمیت آزادی های فردی و اجتماعی

https://www.group-telegram.com/es/JAAMEbaaz.com/2084

https://www.group-telegram.com/es/JAAMEbaaz.com/2183

BY جامعه باز و دشمنان آن ( فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی )