Telegram Group & Telegram Channel
«Беженцы в Русское государство в 1650-х годах из Речи Посполитой»

Рост напряженности и военные действия в польско-литовском государстве во время восстания гетмана Богдана Хмельницкого, заключение Белоцерковского договора 1651 года, приводили к бегству православного населения в Русское государство. Но не все «беженцы» желали принимать Россию в виде новой Родины, не все выходцы из Речи Посполитой желали «целовать крест» русскому царю. Ряд «беженцев» приходили в Русское государство чтобы «переждать» войну в Речи Посполитой и впоследствии вернуться домой.

25 февраля 7160 (1652) года в Путивль на «государево имя» пришли девять черкас – Марочко Куриленко и Лукашка Павлов с товарищами. Выбрав путь к обретению новой Родины в лице Русского государства, черкасы предстали перед воеводами Путивля и были допрошены. В допросе выходцы сказали, что «…стоят де в Путивльском уезде перешод рубеж на твоей Государеве земле на реке на Клевени черкасы и пахотные многие люди». Узнав о находящихся на царской земле подданных польского короля, воеводы послали из Путивля стрелецкого голову Афанасия Татарова с приказом узнать «для чего они пришли на Государеву землю»? Посланный встретил литовских людей и задал данный вопрос, на который «беженцы» ответили: «…что они бегают от изгонения поляков и пошли де те перехожие люди в Севск и в Севской уезд к будным делам в розные места».

В своем письме царю путивльские воеводы жаловались на черкас, мещан и пашенных людей, приезжавших из Литовской стороны в Путивльский уезд, которые не связывали себя какими-либо отношениями с Русским государством, стояли без царского разрешения на землях помещиков дворян и детей боярских, по лугам и полям. Воеводы снова послали из Путивля сына боярского для увещевания черкас, чтобы тот сказал им «…каторые люди похотят на твое Государево имя на вечное жите и они б шли в Путивль а которые люди не похотят на твое Государево имя итит и тех людей велели с твоей Государевы земли ссылат». Федор Хилков и Петр Протасьев просили указа царского что делать с такими людьми. 20 марта 7152 (1652) года последовал царский указ, согласно которому следовало принимать и приводить ко кресту, после чего отсылать подальше от границы в Ливны, Воронеж, Усмань, Чернавской. Все же тех, кто не захочет целовать крест – следовало выдворять обратно в Речь Посполитую.

#Путивль #Литва #черкасы #казаки #1652_год



group-telegram.com/Kharkov_Russia/355
Create:
Last Update:

«Беженцы в Русское государство в 1650-х годах из Речи Посполитой»

Рост напряженности и военные действия в польско-литовском государстве во время восстания гетмана Богдана Хмельницкого, заключение Белоцерковского договора 1651 года, приводили к бегству православного населения в Русское государство. Но не все «беженцы» желали принимать Россию в виде новой Родины, не все выходцы из Речи Посполитой желали «целовать крест» русскому царю. Ряд «беженцев» приходили в Русское государство чтобы «переждать» войну в Речи Посполитой и впоследствии вернуться домой.

25 февраля 7160 (1652) года в Путивль на «государево имя» пришли девять черкас – Марочко Куриленко и Лукашка Павлов с товарищами. Выбрав путь к обретению новой Родины в лице Русского государства, черкасы предстали перед воеводами Путивля и были допрошены. В допросе выходцы сказали, что «…стоят де в Путивльском уезде перешод рубеж на твоей Государеве земле на реке на Клевени черкасы и пахотные многие люди». Узнав о находящихся на царской земле подданных польского короля, воеводы послали из Путивля стрелецкого голову Афанасия Татарова с приказом узнать «для чего они пришли на Государеву землю»? Посланный встретил литовских людей и задал данный вопрос, на который «беженцы» ответили: «…что они бегают от изгонения поляков и пошли де те перехожие люди в Севск и в Севской уезд к будным делам в розные места».

В своем письме царю путивльские воеводы жаловались на черкас, мещан и пашенных людей, приезжавших из Литовской стороны в Путивльский уезд, которые не связывали себя какими-либо отношениями с Русским государством, стояли без царского разрешения на землях помещиков дворян и детей боярских, по лугам и полям. Воеводы снова послали из Путивля сына боярского для увещевания черкас, чтобы тот сказал им «…каторые люди похотят на твое Государево имя на вечное жите и они б шли в Путивль а которые люди не похотят на твое Государево имя итит и тех людей велели с твоей Государевы земли ссылат». Федор Хилков и Петр Протасьев просили указа царского что делать с такими людьми. 20 марта 7152 (1652) года последовал царский указ, согласно которому следовало принимать и приводить ко кресту, после чего отсылать подальше от границы в Ливны, Воронеж, Усмань, Чернавской. Все же тех, кто не захочет целовать крест – следовало выдворять обратно в Речь Посполитую.

#Путивль #Литва #черкасы #казаки #1652_год

BY Русский Харьков - история, быт, генеалогия


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/Kharkov_Russia/355

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number.
from es


Telegram Русский Харьков - история, быт, генеалогия
FROM American